Візит до школи

Розмова з небайдужими людьми
- Я директором школи бути не збирався, - ошелешив нас з Леонідом Бардом з першої фрази р. Ашер Альтшуль, коли в робочому кабінеті директора школи Elite Jewish High School в Брукліні ми почали розмову про єврейське освіті та вихованні в російськомовній громаді Нью-Йорка. - У всьому винен Давид Дубров! Він привів мене сюди! (Давид Дубров - президент школи, відомий бізнесмен і філантроп, переживаючи за єврейську освіту дітей з російськомовної громади. - М.Н.)
У цій школі ми виявилися не випадково. Давно в Американському Форумі російськомовного єврейства визріла ідея програми «Єврейської дипломатії і адвокатури». Потрібна була базова школа для програми, і пошук привів нас в це чудове навчальний заклад.
- Хто ви, рабин Ашер Альтшуль? - запитали ми у цього молодого і енергійного людини.
- Я в Америці порівняно недавно, приблизно років десять. І запросив мене сюди р. А. Кацин. До цього я жив в Ізраїлі, працював програмістом, а моя дружина працювала в університеті. У нас все, як то кажуть, було в порядку. З рабином Кацин ми були знайомі раніше, і він мені багато розповідав про свою школу «Синай Академі». А коли я приїхав в Америку, він запросив мене розповісти про себе школярам. На наступний день він запросив мене в школу знову, а потім попросив підмінити хворого вчителя ... Йшла остання чверть навчального року. Ось тоді він і запропонував мені залишитися працювати викладачем. У дружини в Америці живуть батьки, ми подумали - і залишилися!
- До цього часу ви вже мали звання рабина?
- Так звісно. Я став їм в Ізраїлі. Служив в армії в розвідці Центрального округу. У ЦАХАЛі займався високими технологіями, і мене відразу після армії взяла на роботу компанія, чиїм устаткуванням я займався на військовій службі. У ній я пропрацював до 2002 року.
- Цікаво, звідки ви родом, ребе? Щось пригодницьке є у вашій історії.
- Я з Одеси. Всі хороші люди родом з Одеси. (Сміється.) І релігійною людиною я став ще там. Мені було 14 років. У синагозі познайомився зі своєю майбутньою дружиною. Рабином в Одесі тоді був Шая Гіссер. Синагога в ту пору була мені «до фені». Але мені було так цікаво з рабином Шаей, що все само собою покотилося, і в 1992 році я поїхав в Ізраїль, кинувши школу в Одесі. Там навчався п'ять років в ієшиві, чотири з половиною роки служив в армії, потім працював програмістом, паралельно закінчив Єрусалимський технологічний коледж за спеціальністю «комп'ютерні науки» і т.д.
У Нью-Йорку, поки я працював в «Синай Академі», кілька учнів попросили мене займатися з ними додатково предметами єврейської традиції. Вони приходили до мене додому, і ми вчили з ними концептуально-філософські речі. Мені і дітям було цікаво!
Разом з нами займалася відомий доктор Раїса Окландер, яка була членом синагоги, розташованої недалеко від мого будинку. З цього моменту починається історія нашої громади.
Синагога на розі Avenue V і East 23 занепадала. Рабин був зовсім вже літня людина, і кількість прихожан невідворотно падала. Туди прийшов молодий американський рабин, трохи старший за мене, і ця жінка мене з ним познайомила. І він запропонував мені мої заняття проводити не вдома, а в синагозі. Поступово стало рости число учнів, і незабаром ми перетворилися у велику громаду. Ми зараз навіть календарі видаємо накладом не менше 10 000 і роздаємо їх безкоштовно. Все це повністю спонсорується членами нашої громади.
- Будучи директором школи, ви одночасно є рабином цієї самої синагоги?
- Абсолютно вірно. Наша громада називається «Ора Ціон» (Світло Сіону). У нас і веб-сайт свій є. Як громада розвивалася? Це окрема історія.
Прийшов наш перший общинний Песах. Ми з дружиною жили в маленькій квартирі. А нам все дзвонили і питали, чи можна прийти до нас на Песах. Я відповідав, що у мене вдома дуже мало місця!
І тільки коли Раїса Окландер привезла чотири ящика вина, я вирішив провести публічний громадський седер. У мене просто не було вибору, зате було місце - синагога. Ми самі откошеровалі кухню, дружина з помічницею все готувала. Над нами жартували: «Ніхто з росіян не прийде!» Ми все зробили безкоштовно. У перший вечір прийшло чоловік 50, в другій - 30. На наступний рік вже було не менше ста чоловік на Седер. А в Пурим вже було більше 300 - більше, ніж може вмістити зал. Народу зібралося стільки, що навіть політики, які хотіли до нас зайти, не змогли пробратися в зал!
Після цього ми вирішили всі заходи робити платними. І знову з мене сміялися, пророкуючи провал. Але, як не дивно, на Песах було зареєстрованих і заплатили 180 осіб. Все пройшло чудово. І з цього часу ми все робимо по реєстрації і платно.
Пам'ятаю перші наші осінні свята. Ми з дружиною надрукували на осінні свята флаєрси, розвісили їх по стовпах і на «Ізкор» в Йом Кіпур прийшло стільки людей, що вони самі здивувалися цьому. Ось тоді рабин-американець майже запанікував. Він прийшов до мене з питанням: «Що робити з такою кількістю людей?» А прийшли чоловік 300. молитовник майже не було. Співати я не вмів і не вмію, а молитви на Йом Кіпур треба співати! Близькі, якщо я починаю співати, всі розбігаються, але вибору не було, і я сам провів всю молитву. Люди стояли в повному мовчанні, не розуміючи, що відбувається, і єдина людина, хто знав, коли і що треба відповідати на молитву рабина, була моя дружина!
Ми запросили тут же людей на Суккот, побудували суку, і нам довелося проводити два застілля, щоб бажаючі могли посидіти і потрапезувати в ній.
- А в цей час…
- Паралельно продовжував працювати педагогом в «Синай Академі». Я там шість років пропрацював. У синагозі довелося розширити розклад занять, додати уроки івриту. Охочих бути з нами було багато. Підійшла Ханука, і тоді ми зрозуміли, що громада народилася. Сьогодні 300-400 чоловік на заході для нас стандарт, на який ми постійно орієнтуємося.
Одного разу в синагогу на свято Пурим прийшла людина, звали його Давид Дубров. Давид представився як президент школи Elite Jewish High School і запитав, чи не хочу я стати директором його школи. Я відповів: «Давид, давайте спочатку вип'ємо, як годиться, а потім поговоримо!» Це була наша перша зустріч. Правда, як ви розумієте, на Пурим ми здорово випили, а після Пурима в «Синай Академі» було батьківські збори. І на цих зборах р. Кацин несподівано оголосив мене директором школи, де ми зараз з вами знаходимося. Ну куди тут подінешся?
До розмови долучається увійшов до кабінету Давид Дубров:
- Я питав рекомендації у р. Кацина. Вони були більш ніж позитивні.
- Коли, Давид, ти вперше почув про р. Альтшуль?
Д.Д .: Три роки тому від попереднього директора. З різних причин деякі управлінці школи пішли на іншу роботу, і ми, уважно придивившись до р. Ашер, вирішили запропонувати йому місце директора школи. На той момент в школі було 27 дітей. До кінця навчального року залишилося 19. Це були тільки хлопчики.
- Коли з'явилися в школі дівчинки?
А.А .: Винен в цьому Давид. У мене був інший план ... Але Давид, змовившись з моєю дружиною, вирішив не чекати милості від природи, і тут же вирішив питання про набір до школи дівчаток. Як виявилося, вони мали рацію. У перший рік у нас були тільки три дівчинки, а тепер їх набагато більше.
- Ребе Ашер, розкажіть нам про школу.
А.А .: Школа називається Elite Jewish High School. Це приватна єврейська школа. Ідея школи унікальна для Америки. Тут існують для російськомовних єврейських дітей єшиви. Мета иешив - наблизити їх до релігійного способу життя. Я ж цим займаюся тільки в синагозі, на общинної основі, маючи більш ніж 20-річний досвід. Я сам через це пройшов.
У нашій школі немає американської ради директорів, який визначає цілі та завдання. Ми чітко розуміємо, хто наші клієнти. Вони такі ж, як ми, ми всі з того часу, з тих же місць, ми такі ж російськомовні євреї. І в нашому середовищі завжди був культ освіти - хорошого вищої освіти. Ми прекрасно розуміємо, що і тут, в США, для російськомовних батьків головне, щоб діти досягли успіху. Батьки нічого не шкодують для них. Для таких батьків ми і зробили нашу школу.
- А як діти стають вашими учнями?
- Ми приймаємо дітей за конкурсом, не беремо учнів в середині навчального року. Нам треба, щоб діти отримували чудову освіту, тому всіх підряд не беремо, у нас є психометрический тест, який визначає інтелектуальний рівень дитини. Ми повинні виправдовувати назву нашої школи.
Багато працюємо з батьками. Вони весь час на зв'язку зі школою, а ми з ними. Ми прагнемо, щоб в класі було не більше 15 дітей. Школа перебудована, і рівень її такий, що до нас в 9-й клас прийшли діти з «Бей Академі», «Марк Твен», «Бембі Академі» і інших престижних шкіл.
- У вас уже були випуски?
- У нас 95% випускників вступають в чотирирічні коледжі, університети Нью-Йорка, інших міст. Є діти, які отримали стипендії Колумбійського університету та інших престижних вузів Америки. Два роки тому один їх випускників поїхав вчитися до Москви, в дипломатичну школу, і успішно там навчається.
- Давид, що говорять батьки про школу, які ваші контакти з ними?
Д.Д .: У нас проходять батьківські збори. Я отримую відгуки про зміни, які відбуваються в школі, вони все позитивні. Змінилося думку про нашу школу. Батьки кажуть, що вона виросла і рухається в правильному напрямку.
- Знаю, Давид, що кожна школа, особливо приватна, завжди відчуває фінансовий дефіцит. Чи є ця проблема у вас?
Д.Д .: Чи є проблема дефіциту фінансів? Є звичайно! Батьки гроші платять, немає таких, хто не платив би за свою дитину. Річна плата за навчання - 8 000 доларів. Для єврейської школи це невеликі гроші. Деякі організації та спонсори допомагають нам навчати здібних і талановитих дітей, якщо батьки не в змозі осилити річну оплату.
А.А .: Наші діти беруть участь в різних олімпіадах. Для нас Олімпіади - це спосіб оцінити рівень знань наших дітей у порівнянні з іншими школами. У нас в школі є ряд спеціальних класів і програм, які дозволяють учневі отримувати кредити для коледжу, що потім скорочує термін навчання в вузі і знижує витрати на освіту.
* * *
Розмова наша була довгою і цікавою. Говорили про вчителів і розкладі занять, про виховання бійцівського характеру у випускників єврейських шкіл, які завжди повинні бути готові до дискусійним боїв на захист єврейської громади і Держави Ізраїль в кампусах. Торкнулися теми бюрократичного і казенного відносини представництв Держави Ізраїль до проблем єврейського виховання дітей в громадах діаспори, зокрема, в Америці.
Йдучи, ми заглянули в класи. Учні щось старанно писали, обговорювали проблеми - все було, як у звичайній школі. Тільки сама школа незвичайна.
Вона - єврейська.
PS Ашер Альтшуль став в 2011 році переможцем Міжнародного конкурсу єврейських вчителів в Москві і отримав звання «Учитель року».
Розмовляли Михайло Немирівський
і Леонід Бард