В Калифорнии проголосовали за новый законопроект, чтобы определение ‘еврей’ рассматривалось как национальность, а не только как религия

Новый законопроект предлагает разрешить евреям указывать себя как этническую группу в государственных анкетах, а не только как религиозную принадлежность. Его сторонники считают, что это шаг к признанию сложной и многослойной природы еврейской идентичности. В тонкостях законопроекта разбиралось издание The New York Times.

Штат Калифорния в своих системах сбора данных уже учитывает почти 50 расовых и этнических категорий — от коренных народов Америки до самоанцев. Теперь власти рассматривают возможность добавить ещё одну — «еврей».

Законопроект, который 13 августа прошёл ключевое голосование в комитете, обяжет государственные ведомства включать дополнительную графу «еврейская национальность» во все формы демографических данных — от заявлений в колледжи до анкет для получения социальной помощи. Если документ примут, Калифорния станет первым штатом, который официально закрепит подобный подход и будет рассматривать еврейство не только как религию — изменение, значение которого может оказаться гораздо шире, чем кажется.

По теме: Теракт в Колорадо: участники проеврейского марша получили серьезные травмы

Исследователи еврейской идентичности отмечают, что она давно вызывает сложности в американском праве и общественных дискуссиях, поскольку евреи не укладываются в привычные современные категории национальности. Более того, сами эти сложности и связанные с ними заблуждения существуют уже столетиями.

«Когда евреи получили гражданские права в европейских национальных государствах, их фактически заставили воспринимать себя как религиозную группу, — сказала Леора Батницки, профессор религиоведения Принстонского университета и автор книги «Как иудаизм стал религией». — Но внутри самой еврейской традиции это всегда оспаривалось».

Многие люди, которые открыто называют себя евреями, не ходят в синагогу и даже не верят в Бога — и при этом традиция всё равно считает их евреями. Еврейская идентичность, как принадлежность к любому другому народу, обычно передаётся по происхождению. Но если человек не может «перейти» в другую расу или этничность, то принять иудаизм он может. По данным исследовательского центра Pew за 2021 год, только 11% американских евреев считают, что «быть евреем — это прежде всего религия», тогда как большинство связывает это с сочетанием религии, происхождения и культуры.

Сторонники законопроекта в Калифорнии утверждают, что документ под номером S.B. 1387 призван устранить эту путаницу и чётко показать: «еврей» — это не только религия. С практической точки зрения он должен помочь штату точнее оценить численность еврейского населения и улучшить сбор данных — в том числе для учёта преступлений на почве ненависти и задач здравоохранения. Например, это позволит понять, где необходимо продвигать генетические обследования на заболевания, чаще встречающиеся в еврейских сообществах, или избежать ситуаций, когда антисемитские нападения неверно классифицируются в отчётности.

Но помимо этих конкретных задач сторонники законопроекта рассчитывают и на более широкий эффект: сделать первый шаг к признанию и прояснению сложной, многосоставной природы еврейской идентичности. По их словам, добавление отдельной графы должно, парадоксальным образом, «вытащить евреев из рамок», а не загнать в них.

Законопроект, который теперь направлен на голосование в законодательное собрание штата, предлагается как решение реальной и давно существующей проблемы — хотя и вызывает споры. Сложность понятия «еврейство» ставила в тупик и суды, и общество, и даже Белый дом. В 2022 году телеведущую Вупи Голдберг отстранили на две недели от участия в программе The View на канале ABC, после чего она извинилась за слова о том, что Холокост «не был связан с расой». Это высказывание отражает распространённое заблуждение, будто преследование евреев носило исключительно религиозный характер, тогда как антисемиты на протяжении долгого времени представляли евреев как «низшую расу».

Проблема не ограничивается громкими заявлениями знаменитостей. Лишь к 1987 году американское право пришло к выводу, что нападения на евреев могут происходить не только по религиозным причинам.

В 1982 году синагога в штате Мэриленд подверглась вандализму со стороны сторонников превосходства белой расы. В ответ община подала иск против нападавших, ссылаясь на федеральное законодательство о гражданских правах. Суды низших инстанций сначала отклонили требования. Однако в 1987 году Верховный суд США единогласно отменил эти решения по делу Shaare Tefila против Кобба и признал, что евреи имеют право подавать иски по факту расовой дискриминации.

Администрации последних президентов США также пытались разобраться с этой проблемой. Раздел VI Закона о гражданских правах 1964 года запрещает дискриминацию в программах, финансируемых из федерального бюджета, по признакам расы, цвета кожи или национального происхождения — но не религии.

В 2010 году администрация Барака Обамы дала разъяснение, что закон распространяется и на случаи дискриминации евреев, а также представителей других религиозных групп — например, мусульман и сикхов — если речь идёт о предвзятом отношении, основанном на реальном или предполагаемом общем происхождении или этнических характеристиках, а не на религиозной практике. Иными словами, для защиты важно не только то, как человек сам себя определяет, но и то, как его воспринимает тот, кто проявляет враждебность.

«Чтобы доказать, что вы стали жертвой расовой дискриминации, не нужно показывать, что вы выглядите принципиально иначе или обладаете какими-то особыми физическими чертами, — пояснил профессор политологии Университета Тафтса Мэттью Сигал. — Достаточно — будь вы еврей, араб или кто угодно — показать, что к вам отнеслись иначе, потому что вас так восприняли».

В 2019 году первая администрация Дональда Трампа попыталась развить этот подход с помощью указа, который определял евреев как национальность исключительно для целей применения антидискриминационных норм. Тогда это вызвало обеспокоенность у части наблюдателей, опасавшихся, ещё до публикации полного текста документа, что евреев попытаются определить как отдельную нацию. При этом многие евреи, особенно в Израиле, действительно считают себя частью еврейского народа, тогда как другие — включая убеждённых антисионистов — отвергают такую формулировку.

Законопроект в Калифорнии появился именно в этой сложной и противоречивой обстановке. Его автор, сенатор штата от Демократической партии Генри Стерн, опирался и на личный опыт. Он вырос в еврейской семье, активно сохранявшей культурные традиции, но не отличавшейся строгой религиозностью. Его отец, актёр Дэниел Стерн, добавил импровизированную реплику «Счастливой Хануки, Марв» в рождественскую комедию «Один дома 2».

Позднее Стерн-младший стал придерживаться более традиционных практик, в том числе носить кипу и соблюдать шаббат. По его словам, он на собственном опыте убедился, что еврейская идентичность не сводится к религиозным обрядам.

«В школе меня дразнили как еврея, хотя я не носил кипу и у меня не было звезды Давида. Но они поняли, что я еврей, и нарисовали свастику на моём рюкзаке, — вспоминает он. — Для них я не был просто белым. Для них я был евреем».

Законопроект поддерживают коалиция еврейских организаций Jewish California, а также Федерация учителей Калифорнии. Однако некоторые прогрессивные еврейские организации, включая Jewish Voice for Peace, выступили против законопроекта, ссылаясь как на финансовые, так и на идеологические причины.

При этом даже те группы, которые выступали против законопроекта, признают сложность проблемы, но считают предложенное решение неверным.

«Многие американские евреи, а в Калифорнии, вероятно, ещё большее число, в основном светские люди, не соблюдающие религиозные предписания, — говорится в заявлении отделения Jewish Voice for Peace в Сакраменто. — Если спросить нас без подготовки, многие скажут, что считают себя культурно и/или этнически евреями. Но мы решительно выступаем против законопроекта S.B. 1387, поскольку он чрезмерно упрощает вопрос идентичности и может усилить антисемитизм, а также привести к другим нежелательным последствиям».

По мнению этой организации, законопроект скорее сужает, чем расширяет понимание еврейской идентичности, сводя евреев к одной этнической категории. Сторонники, в свою очередь, подчёркивают, что речь идёт о добровольной графе, которую можно отмечать одновременно с любыми другими вариантами.

«Я считаю себя евреем в этническом смысле, но существует множество разных этносов, — сказал Дэвид Мандел из Jewish Voice for Peace на заседании юридического комитета законодательного собрания Калифорнии 9 июня. — Этот плохо продуманный и очень дорогой законопроект не даст штату полезной информации и в итоге обойдётся в миллионы долларов».

Вам может быть интересно: главные новости Нью-Йорка, истории наших иммигрантов и полезные советы о жизни в Большом Яблоке – читайте все это на ForumDaily New York

Сам Стерн спокойно относится к критике. «В каком-то смысле это и есть быть евреем, — сказал он. — Уметь жить с противоречиями, спокойно относиться к парадоксам и понимать, что мы и народ, и нация, и этничность, и религия одновременно. Мы не вписываемся в простые рамки. Поэтому с нами всегда сложно».

Он рассмеялся и добавил: «Это даст ещё больше поводов спорить за кухонным столом — что мы и делаем уже более 3000 лет».

Читайте также на ForumDaily:

Колумбийские картели посылают своих бойцов в Украину, чтобы те научились приемам дроновой войны

12 особенностей американской школы: впечатления русскоязычной иммигрантки

Россия организовывает информационные операции и провокации в Европе

Хотите больше важных и интересных новостей о жизни в США и иммиграции в Америку? — Поддержите нас донатом! А еще подписывайтесь на нашу страницу в Facebook. Выбирайте опцию «Приоритет в показе» —  и читайте нас первыми. Кроме того, не забудьте оформить подписку на наш канал в Telegram  и в Instagram— там много интересного. И присоединяйтесь к тысячам читателей ForumDaily New York — там вас ждет масса интересной и позитивной информации о жизни в мегаполисе.