Мутобиқсозии 'ниҳоят': чӣ гуна бо ларзишҳои бадарға дар асорат

Муҳоҷират барои қариб ҳамаи меҳмонони нав дар мамлакати нав фишори равонӣ дорад - новобаста аз он ки шумо барои чунин кӯчидан омодаед. Ҳатто мушкилоти муваққатӣ ва нокомиҳои муваққатӣ дар хориҷа назар ба хона бештар эҳсос мешаванд.

Аксҳо: Depositphotos

Мушкилоти ғайричашмдошт, набудани дӯстони наздик ва деворҳои оила, қоидаҳои нави номаълуми бозӣ, тафаккури ношинос, вазъи номуайян - ҳамаи инҳо ҳатто барои шахси эътимодбахш метавонанд стрессро ба вуҷуд оранд. Дар мавриди таҳаввулоти ҷиддӣ, зарбаҳои сахти тақдир ва осеби равонӣ, онҳо метавонанд ҳатто дар шароити муқаррарии "хона" тавонанд. Ҳангоми муҳоҷират, хусусан дар марҳилаи аввали он, чунин таҷриба метавонад марговар ва метавонад боиси рад шудани кишвари қабулкунанда гардад, ки шахс метавонад дар қарори муҳоҷират комилан ноумед шавад. Натиҷа метавонад шикасти фоҷиабор бо «Ватани нав», шикасти умедҳо ва ҳатто дар ҳолатҳои шадид, ҳаёти шикаста.

Ба мавзӯи: Стресс ва нафрат дар муҳоҷират: ҳамаи марҳилаҳои мутобиқшавӣ дар кишвари нав

Албатта, ҳеҷ кас аз ларзишҳо ва мушкилоти бузург дар муҳоҷират эмин нест, аммо азбаски на ҳама дар ҳақиқат мушкилоти ҷиддӣ доранд, дарёфт кардани дастгирӣ дар кишвари хориҷӣ мушкилтар аст. Ман кӯшиш мекунам, ки якчанд маслиҳатро дар асоси таҷрибаи муҳоҷирон ва баъзеҳо пешниҳод кунам постулатҳои асосии психология ва маслиҳатҳои коршиносон.

Беэҳтиётии беақлона

Яке аз хатогиҳои маъмуле, ки одамон таҳти таъсири осеби равонӣ ё стресс дучор мешаванд, кӯшиши шитоб ба ҳадд, яъне ё дар бораи эҳсосоти худ комилан идома додан ё онҳоро сарфи назар кардан аст. Дарвоқеъ, ба пурра дард ва нафрат тоб овардан ва кӯшиши «баръакс зиндагӣ кардан» бо зарар ба дандонҳои худ ва убур кардани ҳар он чизе, ки шумо ҳис мекунед, ҳам баробар аст. Эҳсосоти худро эътироф кардан лозим аст, онҳо аз баён кардан натарсиданд, чизи дигар ин аст, ки интихоби роҳи бехатари изҳори ин эҳсосот муҳим аст.

Сирри ҳар гуна таҷриба дар он аст, ки бо онҳо оқилона муносибат кардан ғайриимкон аст. Албатта, шумо метавонед ба худ итминон бахшед, ки ҳеҷ коре накунед (ба хона барнагаштан, саъйи чанд сол нагузаштан, қонунро вайрон накардан ва ғайра), аммо хоҳиши бемаънии шумо ба иҷрои ин амалҳо идома хоҳад ёфт. Ин ба он монанд аст, ки чӣ тавр ба таври оқилона бовар кунондани кӯдаке, ки сахт мехоҳад, якбора хоҳиши онро бас кунад, зеро "ин хеле зарур аст". Аз ин рӯ, муҳим аст, ки иҷрои хоҳишро дар камтарин шакли харобиовар барои шумо иҷро кунед.

Аксҳо: Depositphotos

Масалан, агар пас аз озмоишҳои таҷриба шумо нисбати кишвари қабулшуда муносибати манфӣ ҳис кунед, муҳим аст, ки дар атроф одамон ҳастанд, ки муносибати шуморо дуруст дарк кунанд ва дар сӯҳбате, ки шумо метавонед ҳама чизеро, ки эҳсос мекунед, ошкоро бигӯед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки бар асоси фарҳанги корпоративии Амрико, шумо беҳтар нест ба ҳамкорони кории худ эътимод кунед. Муносибати манфиро нисбат ба чизе, онҳоро метавон ҳамчун хиёнати хатарнок ё одати айбдор кардани дигарон меҳисобад ва ҳатто бадтар, як корманд метавонад вазифаи худро ба шумо расонидани роҳбарият, ки одатан дар ширкатҳои амрикоӣ таҷассум ёфтааст, ҳисобад.

Ба мавзӯи: Мутобиқсозии муҳоҷирон дар ИМА: тарафдорӣ ва тарафдории бозомӯзӣ

Боварӣ ба бегонагон дар шабакаҳои иҷтимоӣ, роҳи ҳалли беҳтарин нест. Дар он ҷо шумо метавонед шарҳи сахттарин ва таҳқиромезро дар бораи паҳн кардани "таблиғот" ва таълимоти нодаркор, ки танҳо ба тақвияти манф мусоидат мекунанд, ба даст оред. Беҳтар аст боварӣ ба одамоне, ки новобаста аз нуқтаи назарашон шуморо мефаҳманд ва дастгирӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, танҳо дар хотир доштан муҳим аст, ки шарти шумо муваққатӣ аст ва аз “муҳоҷирати дохилӣ” ва бадбинии доимии кишвари қабулкунанда талаб кардан лозим нест. Аммо, баъзан ташкили як "василаи эҳсосотӣ" лозим аст.

Агар шумо хоҳед, ки ба хона баргардед, дар аввал ба маънои кӯтоҳ бо сафари кӯтоҳ маҳдуд шудан лозим аст ва агар ҳеҷ гуна роҳе барои иҷрои он вуҷуд надошта бошад, ба ҷои нофаҳмиҳо ба ҷои беҷазо мондани хотираҳои ватани худ. Ҳиллаи он аст, ки тасаввуроти беинсофона, ки дар тасвирҳо фикр мекунанд, бо роҳи мантиқ фиреб карда наметавонанд, аммо ба «фиреб додан» хеле имконпазир аст ва ба вай имиони аслии тақлид кардани амалҳо дода мешавад. Маҳз аз ин мантиқ ин аст, ки одамоне, ки мехоҳанд, вале қодир нестанд ягон касро пахш кунанд, ба толори варзишӣ раванд ва таҷҳизоти варзиширо пахш кунанд. Дар асл, тақрибан ҳама гуна ҳиссиётро метавон то ҳадди имкон самимона баён кард, аммо бидуни вайрон кардани қонун ва бидуни осеб ба худ ва дигарон - муҳим аст, ки танҳо ба худ иҷозат диҳед, ки каме тасаввуроти худро ҳис ва нишон диҳад.

Ғайр аз ватандӯстӣ

Тафовути асосии байни таконҳои муҳоҷират ва фишорҳои шадид, ки моро дар ватани мо интизор ҳастанд, дар он аст, ки онҳо метавонанд дар маҷмӯъ ба кишвари қабулкунанда муносибати манфӣ эҷод кунанд. Аммо, агар шумо фикр кунед, ки шумо наметавонед ё ба чуқурӣ баргаштан намехоҳед, изҳори эҳсосоти худ барои мубориза бо ин вазъ кофӣ нест. Баръакс, таҷрибаи ҳамешагии ин эҳсосот метавонад ба муноқишаи дохилӣ оварда расонад: аз як тараф, шумо тасмим гирифтаед, ки дар кишвари интихобшуда муҳоҷират кунед ва қарор гиред, аммо аз тарафи дигар, дар он аст, ки акнун манбаи тамоми ранҷу азобҳои шуморо мебинед.

Роҳи мувофиқаи ҳамоҳангсозии ин гамхории мураккаби ҳиссиёт метавонад кӯшиши каме тағйир додани кунҷи дарк бошад ва ҳам аз нақшаҳои аслӣ ва ҳам таҷрибаи бадастомада даст кашад. Нақши муҳоҷират дар он аст, ки он аксар вақт моро водор месозад, ки дар робита ба "кишварҳо" фикр кунем, дар ҳоле ки дар ҳаёти муқаррарӣ мо на ҳама вақт ба чунин сатҳи олии умумӣ мерасем. Аммо, агар шумо дунёро каме дигар фарқ кунед, пас шояд маълум гардад, ки ҳадафҳои аввалия ва таҷрибаҳои нави шумо метавонанд бо ҳамдигар комилан хуб зиндагӣ кунанд.

Ба мавзӯи: Чӣ гуна кӯдакро ба мактаби амрикоӣ мутобиқ кардан мумкин аст

Масалан, шумо метавонед аксар вақт ба худ хотиррасон кунед, ки дар ҳама гуна кишварҳо одамон тамоман фарқ доранд ва тақсимоти шадид аксар вақт на аз рӯи миллат, балки аз рӯи нишонаҳои дигари иҷтимоӣ рух медиҳад. Беҳтараш ин аст, ки кӯшиши "тақсим кардани" зиндагии худ, яъне ҷудо кардани ҳар як минтақаи он аз дигарон, бидуни дарки кишвари нав. Дар ниҳоят, маҳз ҳамин чизест, ки шумо як вақт дар ватани худ зиндагӣ кардаед, дунёро аз ҳавлии хонаи худ, мактабе, ки шумо таҳсил кардаед ва шаҳре, ки кӯдакиатон гузашт, омӯхта истодаед.

Аксҳо: Depositphotos

Аз ин рӯ, агар, масалан, шумо дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ кунед, кӯшиш намоед, ки байни амрикоиҳо дар соҳаҳои мухталифи зиндагӣ дӯстон ё ҳадди аққал дӯстӣ кунед: на танҳо дар ҷои кор, балки дар истироҳат, фаъолияти иҷтимоӣ ва ё дар ягон маҳфили шавқовар, ки муносибати наздикро талаб намекунад. Он гоҳ шумо дар амал аллакай медонед, ки амрикоиҳо фарқ мекунанд ва таҷрибаи гуворо дар иртибот бо онҳо, як ҷузъи будубоши шумо дар кишвар ҳамчун манфӣ аст. Ғайр аз ин, бартариҳои муҳоҷират на танҳо бо муваффақияти касб ё муваффақияти беруна маҳдуданд. Баъзе одамон дар кишвари нав эҳсоси амният, озодии баён ва баъзан танҳо имкони зиндагӣ дар фазои беҳтар ва лаззатбахши табииро пайдо мекунанд ва ин имтиёзҳоро набояд аз даст дод.

Кӯшиши тақсим кардани зиндагии худ ва дарк кардани ҳар як соҳа ва муносибати ӯ бо ҳар як шахс, берун аз категорияи ин ё он кишвар, имкон намедиҳад, ки эҳсосоти манфиро аз як қисми ҳаётатон ба дигараш гузаронед. Шояд ин равиш шуморо ватандори боварибахши ватани нав созад, аммо он шуморо ба арзишҳои умумиинсонӣ наздиктар месозад ва ба шумо хотиррасон мекунад, ки ҳамаи одамон, дар навбати аввал, одамон сазовори муҳаббатанд ва "кишвар", пеш аз ҳама, абстракт мебошад. .

Ва албатта, шумо бояд ба худ вақт диҳед ва эҳсосоти худро ба даст оред, то дарк намоед, ки дар ҳақиқат дар муҳоҷират чӣ чизеро ҷустуҷӯ кардаед ва оё шумо метавонед бо роҳи бозгашт ба ватан онро пайдо кунед.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Чаро як дорандаи корти сабз аз ИМА хориҷ карда мешавад

Зиндагӣ пас аз марг: чӣ гуна як муҳоҷири русзабон дар кишвари хориҷӣ як шахси наздикашро ёфт ва гум кард

Аз ариза то гузариш: Қазоқистоне, ки корти сабзро ба даст оварданд, гуфтанд, ки чӣ тавр ҳаёт дар ИМА оғоз мешавад

Чӣ тавр як оилаи украинӣ дар Огайо, ҳасибҳои амрикоиро ғизо медиҳад

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.