Чӣ гуна бояд ба мушкилот дар муҳоҷират мувофиқат кард ва мубориза бурд: маслиҳати равоншинос

Психологи клиникӣ дар бораи шодмонӣ, маънои осебпазирӣ ва фаҳмиши ҷосусон

Муҳоҷират ба кишвари нав, аввалин ноумедӣ, хиёнат ба наздикон, ҷудо шудан, мушкилот дар мутобиқшавӣ ба дастаи нав ... Ҳаёти имрӯза пур аз стрессҳо аст ва ҳатто аз ин рӯ онҳо аз онҳое, ки мекӯшанд ҳаёти навро дар кишвари нав оғоз кунанд, канорагирӣ карда наметавонанд. Эҳтимол, ҳар як муҳоҷир ҳадди аққал як бор ба васваса афтад: то чӣ андоза хуб мебуд, ки эҳсосот ва эҳсосотро хомӯш карда, ба муҳити зист комилан бепарвоӣ ёд гиред ва оромона табассум кунед, на ин ки каме эҳсосоти худро нишон диҳед!

Олга Подольская дар радио

"Хусусият скандинавӣ, ориёии ҳақиқӣ аст." Ин сифатҳо баъзан на танҳо барои Штирлица касбӣ лозиманд, балки барои онҳое, ки маҷбуранд ҳар рӯз ба кори номаҳдуд бираванд, бо шахси бенаво зиндагӣ кунанд ё бо роҳҳои дигаре ба вазъияте, ки ба ӯ писанд нест, тоб оваранд. Аммо мураббии зиндагӣ аз Сан-Франсиско Олга Подольская итминон медиҳад: фурӯш ё иваз кардани ҳиссиёти худ, ин тавре, ки аз назари аввал ба назар мерасад, чунин роҳи безарар ва осони худпешгирии психологӣ нест. Психологи ботаҷрибаи клиникӣ дар Русия, Олга бо ҷанговарон ва қувваҳои амниятӣ кор кард ва худаш медонад, ки нархи ҳамбастагии беруна ва возеҳан маълум аст.

Дар зери ниқоби Штирлиц

«Вазъияте, ки одамон як чизро мегӯянд ва чизи дигарро эҳсос мекунад, диссонсансияи маърифатиро ба вуҷуд меорад, ки он барои равонӣ гарон аст. Бале, чунин одамон ба маънои том воқеӣ маҷрӯҳ мешаванд, аммо ин маънои онро надорад, ки ҳолати онҳо мӯътадил аст. Умуман, ҳолати тоқатнопазиртарини шахс ҷасад аст. Барои шахси зинда хоҳиши то ҳадди имкон бетараф будан хеле гарон аст. Бесабаб нест, ки равоншиносон якдилона мегӯянд, ки ин қобилияти шинохтани осебпазирӣ ва дарду ранҷ мебошад, ки ба инсон имкон медиҳад, ки зинда монад ва зиндагии худро то ҳадди пурра, ҳам аз ғаму ҳам самимии самимӣ аз сар гузаронад. Ин қобилияти пурра зиндагӣ кардан бо тамоми ҳиссиёт ва хоҳишҳост, ки имрӯз стандарти зиндагии комил ҳисоб карда мешавад”, Олга таъкид мекунад.

Психолог мефаҳмонад: давом додани эҳсоси дард дардро "буридан" ғайриимкон аст, дар ҳоле ки идома додани эҳсоси хушбахтӣ, хурсандӣ ва ҳатто истироҳати оромона имконнопазир аст. Кӯшиши пахш кардани эҳсосот ба тамоми ҳисси эҳсосот бидуни истисно паҳн мешавад.

Психолог дар ҷои кор. Аксҳо аз ҷониби Олга Подольская

«Ягона чизе, ки ба шахс дар чунин ҳолат дастрас аст, ин шояд шодии зеҳнии ғалаба бошад, аммо ҳатто он дар тамоми бадан эҳсос намешавад. Аз ин рӯ, ҳатто агар рӯҳи инсон бо чунин ҳолат дучор шавад (ва чунин одамон, чун қоида, психики хеле дорои захираҳои баланд доранд), дер ё зуд ҷасадаш ба онҳо тоб оварда наметавонад. Ва он чизе оғоз мешавад, ки "суқути соматикӣ" ном дорад: ҷараёни бемориҳои ҷисмонӣ паси ҳам паси дигаре. Ҳаёти доимӣ дар диссонансии маърифатӣ захираҳои хеле калон талаб мекунад ва ҷисм онҳоро аз бадан мегирад", Мегӯяд Олга Подольская.

Ҳақиқат дар он аст, ки роҳи аз ҳама мӯътадил барои нигоҳ доштани эҳсосот камтар нафас гирифтани нафас аст, ки ин ногузир ба саломатӣ таъсир мерасонад.

«Марде, ки гӯё нафас кашидан мехоҳад, аммо нафасашро нигоҳ медорад. Вақте ки мо нафас мегирем, мушакҳои байнидавлатӣ ва диафрагма ором мешаванд, даруни сандуқ васеъ мешавад, шуш дароз мешавад ва бо ҳаво пур мешавад. Вақте ки шахс нафаскашии худро нигоҳ медорад, мушакҳои байнидавлатӣ фишурда мешаванд, мутаносибан, невралгия ва тазқироти мушакҳо ба амал меоянд. Мақомоти дохилӣ, ки бо диафрагма дар тамос ҳастанд, инчунин пинҳон карда мешаванд, аз он ҷумла меъда, заҳра ва дувоздаҳак, ки аксар вақт гастрит ва дигар бемориҳои узвҳои дохилиро ба вуҷуд меоранд.

Аксҳо: Олга Подольская

Ғайр аз он, стресс - ин гормонҳои муайяне мебошанд, ки системаи асаби симпатикиро фаъол мекунанд. Дар ин вақт, тамоми организм ба парвоз ё мубориза равона мешавад. Шакар ба хун хориҷ мешавад, таъминоти хун ба мушакҳо беҳтар мегардад, нафаскашӣ амиқтар мегардад. Аммо дар айни замон зарфҳо танг мешаванд, ки на ба мушакҳо ва на ба мағзи сар, яъне масалан, ба системаи ҳозима оварда мерасонанд. Агар ин аксуламали кӯтоҳмуддат бошад, масалан, аз гурба гурехтан лозим аст, зеро он дар табиат аввал ба вуҷуд омадааст, пас аз фишори шадид системаи асаб парасимпатик боз ба кор дарояд, таъминоти хун ба майна ва мушакҳо бад мешавад ва, баръакс, хун ба системаи ҳозима ва дигар дохилӣ ворид мешавад. узвҳо. Аммо бо стрессҳои доимӣ ин тавр намешавад. Аз ин рӯ, стресси доимии диссонансии маърифатӣ ба бад шудани таъминоти хун ба узвҳои дохилӣ оварда мерасонад ва пеш аз ҳама ба системаи ҳозима таъсир мерасонад", Шарҳ медиҳад Олга Подольская.

Мувофиқи ақидаи равоншиносон, ҳатто ҷосусони касбӣ бештар наметавонанд ҷисми худро «фиреб» кунанд. Масалан, скаутҳо «дар саҳро» аксар вақт кӯшиш намекунанд, ки ҳиссиёти худро пахш кунанд, балки, баръакс, онҳоро дар якҷоягӣ бо эҳсосоти самимӣ бо шарҳи бардурӯғ ҳамроҳӣ кунанд. Бо ин техникаи худ пайгирӣ кардани дурӯғ дурӯғ қариб ғайриимкон аст. Скаут метавонад самимона муҳаббат ё нафрат нишон диҳад, ба ҷои ин танҳо ду ном ё унвон ҷой дода шавад - мавзӯи аслии муҳаббат ё нафрат. Бо вуҷуди ин, Олга Подольская итминон дорад: чунин техника метавонад таъсири "идеалӣ" дошта бошад, аммо ин ба сухангӯ сабукии ҳақиқӣ намеорад.

«Аввалан, далели чунин ивазкунӣ маънои онро дорад, ки шахс дар дунё фикру ҳиссиёташро дар воқеият нишон дода наметавонад. Ин маънои онро дорад, ки ҷаҳони атрофи ӯ душман аст ва ин маънои онро дорад, ки вай дар он ҷо истироҳат карда наметавонад ва дар шиддати доимӣ зиндагӣ мекунад. Ин маънои онро дорад, ки давраҳои шиддат ва истироҳат ба поён меафтанд ва шахс, аслан, қобилияти истироҳатро аз даст медиҳад. Ғайр аз ин, ҳатто агар мо дар бораи иваз кардани чанд калима сухан гӯем ҳам, шахс марҳилаи иловагиро дорад - ивазкунии нисбатан ба номи Гитлер бо номи Рузвелт. Дар ин лаҳза чӣ рӯй дода истодааст?

Фарз мекунем, ки шумо нафрат доред ва шумо медонед, ки ин нафрат ба Гитлер равона карда шудааст. Мутаносибан, вақте ки шумо бо иттифоқчиёни Гитлер сӯҳбат мекунед, тамоми баданатон ба таври ногаҳонӣ баланд мешавад, дасти шумо ба задани омодагӣ ва ғайра. Ба ибораи дигар, бартарияти нафрат дар мағзи сар ба амал омадааст, ки дар баъзе ҳаракатҳои хурд ифода ёфтааст ва худи шахс хуб медонад, ки ин ҳама ба тарафдорони гитлерчиён, ки ҳоло бо ӯ сӯҳбат мекунанд, равона шудааст. Он гоҳ дар мағзи сари ӯ як домони дуюм пайдо мешавад: номи Гитлерро бо Рузвелт иваз кунед, ки он бо бартарии худ бояд бартарии аввалро ба даст орад. Натиҷа муноқишаи дохилӣ мебошад, ки энергияи моро аз худ мекунад. Маҳз аз ин рӯ, иваз кардани як калима боз ҳам душвортар аст ва баъзан ҳатто дурӯғро тақозо мекунад."- шарҳ медиҳад равоншинос.

Гузаронидани эҳсосот: аз толори варзишӣ то Шопен

Аксҳо: Олга Подольская

Олга Подольская қайд мекунад: роҳи беҳтарин дар чунин ҳолат кӯшиши хотима бахшидани муносибатҳои доимо муноқишаи дохилӣ мебошад. Ин метавонад аз кор озод кардан (на танҳо «ҷосусӣ», балки инчунин касе, ки ошкоро дӯст надорад), талоқ аз ҳамсар, ки бо ӯ танҳо ба воситаи ҳисоб зиндагӣ кардааст, ба кишваре кӯчидааст, ки нуктаи назари сиёсии худро пинҳон кардан нест ва ғайра. Аммо аксар вақт чунин мешавад, ки қабул кардани ин қарори оддӣ чандон осон нест. Баъзан одамон маҷбуранд дар кори ғайриҳатмӣ кор кунанд, то фарзандони худро хӯронанд ё қарз диҳанд; баъзан онҳо маҷбуранд бо шахси ношиносе зиндагӣ кунанд, ки бо ин сабаб ё дигар роҳи рафтан мумкин нест; ва онҳое, ки ба волидони пиронсолашон нигоҳубин мекунанд, наметавонанд ба осонӣ ҷойҳои худро тарк кунанд. Дар ин ҳолат, эҳтимол аст, ки шумо ҳолати худро сабук кунед тағйири эҳсосот.

«Шумо метавонед эҳсосотро бе огоҳии сабабҳои худ изҳор кунед ё ҳатто аз худ пинҳон кардани сабабҳои онҳо. Масалан, шумо метавонед як филми ғамангезро тамошо кунед ва агар шумо андӯҳгин мешавед, гиря кунед. Дар хотир доред, ки ҳатто дар бораи баъзе фашистон, ки одамонро дар оташдонҳои газ месӯзониданд, онҳо ҳайрон шуданд, ки "ӯ хеле мулоим буд ва ҳангоми гӯш кардани Шопен гиря кард" гуфт. Ин як мисоли классикии тағир додани эҳсосот аст: ҳамдардӣ, ки бояд ба қурбониёни ӯ нигаронида мешуд, ӯ ҳар он чизе, ки онҳо дошт, баён кард.

Аммо, бо ин усул нобаробарии дохилӣ боқӣ мемонад ва сабаби низои дохилӣ бетағйир боқӣ мемонад. Танҳо огоҳӣ имкон медиҳад, ки на танҳо воқеан эҳсосот эҳсос карда шавад, балки амиқтар ба роҳи онҳо мубаддал гардад ва онро тағир диҳад. Аз ин рӯ, ман ин усулро ба одамоне тавсия намедиҳам, ки барои зиндагии дуҷониба ягон сабабе надошта бошанд. Аммо, баъзан ҳатто аз ҳама ростқавлони мо низоъҳои дохилиро аз сар мегузаронем. Масалан, мо ба роҳбаре, ки моро доғдор мекунад ё аз коргоҳ гурехтааст, зада наметавонем ва маҷбурем, ки эҳсосоти худро нигоҳ дорем. Шумо стрессро аз сар мегузаронед, аммо шумо кори ҷисмонӣ карда наметавонед, ки стрессро кам мекунад ва ба системаи парасимпатик имкон медиҳад. Маҳз аз ин рӯ, мардум ба толорҳо хеле ниёз доранд - ин як навъи тағир додани эҳсосот мебошад, ки имкон медиҳад системаи асабҳои симпатикиро хаста кунад", - маънидод мекунад равоншинос.

Нархи "дили ях"

Боз як хаёлоти маъмулие, ки одатан дар одамони осебдида дучор меоянд, хоҳиши камтар эҳсос кардан, вазъиятро “ба дил” гирифтан нест. Дар ин ҳолат, акнун сухан дар бораи фурӯш ё иваз намудани эҳсосот нест, балки танҳо дар бораи қатъ кардани таҷриба аст. Оддӣ карда гӯем, оё дар калонсолӣ "пачайдерм" шудан мумкин аст?

Ба гуфти Олга Подолская, чунин “ҳассосияти шадид” аксар вақт натиҷаи садама мебошад ва инчунин барои шахси солим меъёр нест.

«Ҳар як одами депрессияи амиқ ҳеҷ чизро ҳис намекунад, аммо ин беморӣ аст ва ҳадди ҳассосият ҷасад аст. Набудани эҳсосот вайронкунии рӯҳ мебошад, зеро он ҳиссиётест, ки қобилияти моро барои хушбахтона зиндагӣ кардан дар ин ҷаҳон муайян мекунад. Чизи дигар ин аст, ки баъзан моро ҳиссиёте фаро мегиранд, ки ба ин лаҳза тааллуқ надоранд, вақте ки одам ба баъзе чизҳои на он қадар муҳим аҳамият медиҳад. Ин инчунин нишондиҳандаи он аст, ки таҷрибаи ӯ бо ягон осеби ҷароҳат, ки то ҳол «шифо нашудааст» рост омадааст. Дар ин ҳолат рӯҳияро бо пӯст муқоиса кардан мумкин аст. Дар ҷое ки ҷароҳат дар ҷои захм пайдо шудааст, пӯст камтар ҳассос аст. Дар ҷое ки захм кушода аст, ҳассосият шадид мешавад. Ҳеҷ кас ё дигаре меъёр нест ва онҳо огоҳиро талаб мекунанд ва сипас дар болои худ кор кунед"- шарҳ медиҳад Олга.

Ба гуфти Олга Подолская, як вариант мавҷуд аст, ки психопатҳо, яъне одамоне, ки амалан аз ҳамдардӣ маҳруманд, дар давраи перинаталӣ осеб дидаанд ё ҳадди аксар то як сол. Аммо, ҳасад ба дилбастагии онҳо шарт нест - психолог итминон медиҳад, ки ҳиссиёти онҳо бениҳоят маҳдуд аст, ки зиндагии пурраро таъмин намекунад.

«Албатта, дар психика бисёр чиз ҷуброн карда мешавад ва баъзе қисмҳои майна вазифаи дигар соҳаҳоро ба ӯҳда гирифта метавонанд, аз ин рӯ, агар дилхоҳ дилхоҳ нуқсонҳо ё осеби равонӣ ҳадди аққал ислоҳ карда шаванд. Масалан, олиме Ҷеймс фаллонки психопатхоро омухтаанд ногаҳон кашфки худи профили психопатикии мағзи сар дорад. Бо вуҷуди ин, вай издивоҷ карда, ба таври комил зиндагӣ мекард ва ба ҷомеа фоида овард. Гузашта аз ин, профили худро дида, вай рафтори худро бештар танзим кард. Дар психология, бар хилофи ҷароҳатҳои ҷисмонӣ, ҷуброни зарари ҷароҳат ё беморӣ осонтар аст.", Хулоса мекунад Олга.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Посбонии фариштагон: Чӣ гуна худкушиҳо дар кӯпруки тиллои дарвоза дар Сан-Франсиско наҷот дода мешавад

Аз назорати ақл то куштор: чӣ гуна CIA маводи мухаддир ва заҳрҳоро ба амрикоиён озмуд

Олимон: муҳоҷират ба саломатии чанд насл таъсири манфӣ расонида метавонад

Калифорния фиребгар дар тӯли солҳо ҳамчун равоншинос ва муолиҷаи кӯдакон дар Ню Йорк

Чаро амрикоиҳо ба берун намераванд ва вақти холии худро чӣ гуна сарф мекунанд

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.