Солженицын соғыстағы еврейлер туралы. Жеңістің 69 жылдығына

Аяқталуда. No 495-ден бастаңыз

Солженицын еврей майдандағы жауынгерлері туралы әңгімесін дәл осылай жасайды. Біріншіден, ол былай дейді: «Ұлы Отан соғысы кезінде Қызыл Армиядағы еврейлердің саны солдаттарды қамтамасыз етуге қабілетті еврей халқының санына пропорционалды болды». Ал, бұған да рахмет! Кеңес Одағының Батырлары туралы деректер келтіреді, әскери ордендермен және медальдармен марапатталғандардың санын атайды, төрт Батыр туралы аз-кем әңгімелейді. Тіпті олар ең танымал және көрнекті болмаса да, ол осылайша қандай да бір объективтілік пен сенімділіктің аурасын жасайды. Ал Солженицын армияда және тылда еврейлердің соғыс қимылдарына қатысудан жалтарып жүргені туралы пікір кең тарағанын айтқанда, ол, майдангер бұл жалған пікірді, осы зұлым жаланы өз кітабында жоққа шығарады деген үміт бар. .
Солженицын былай дейді: «Славяндар бұқарасының арасында біздің еврейлер бұл соғысты бұдан да жанқиярлықпен жүргізе алар еді деген ауыр сезім сақталды: еврейлер төменгі қатардағы алдыңғы шепте қалыңырақ бола алар еді... Бұл ауыр, ауру нүкте. . Бірақ егер сіз ауырған жерлерді айналып өтсеңіз, бірлескен сынақтар туралы кітап алудың қажеті жоқ.
Ал Солженицын «ауырсынған жерлерді» айналып өтпейді. Мен мынаны келтіремін: «Айтудың ең оңай жолы (олар осылай дейді - М. Ш.) бұл орыс антисемитизмі және бұл сезімге ешқандай негіз жоқ». Мәселе мынада: «Алдыңғы қатарда еврейлер қалыңырақ болуы мүмкін еді» деген сезімге не себеп болды? Бірақ, Александр Исаевич былай дейді: «Мен майданда еврейлерді көрдім. Мен олардың арасында батылдарды білетінмін. Менің батареямда екі еврей (60 адам) болды: сержант Илья Соломин соғыс кезінде тамаша шайқасты және қатардағы Пугач (жақында Саяси департаментке хабарланды). Біздің дивизияның офицерлерінің арасында (20 адам) еврей де болды - майор Арзон, жабдықтау бастығы.
Осы бір абзацта еврейлердің майдандық шындыққа қатысу дәрежесі туралы автордың көзқарасы шегіне дейін анық көрсетілген: екі сарбаздың біреуі Саяси департаментке ашылды, 20 офицерден бір еврей және ол жабдықтау бастығы болды. Болашақта Солженицын бірдей экстраполяцияны қолданады - үш еврейге бір ғана жауынгер! Және оны бүкіл соғысқа және оған қатысқандардың барлығына таратады.
Мен өзіме ұзақ дәйексөзге рұқсат етемін: «Бірақ бұл қызметтердің барлығы (біз дәрігерлер мен әскери инженерлер туралы айтып отырмыз - М.Ш.) ортақ түпкілікті жеңіс үшін қаншалықты маңызды және қажет болса да, оны көру үшін әркім өмір сүре бермейді. Осы арада қатардағы майдангер, алдыңғы шептен артына қарап, майданның 2-ші де, 3-ші эшелондары да соғысқа қатысушылар болып саналғанын бәрі түсінеді: терең штаб, инженерлік, барлық медицина, көптеген тыл. техникалық бөлімшелер, және олардың барлығында, әрине, қызметшілер мен клерктер және армиялық үгіт-насихаттың бүкіл машинасы, соның ішінде көшпелі эстрадалық ансамбльдер, алдыңғы қатарлы өнер бригадалары - және бұл бәріне анық болды: иә, одан да көп нәрсе бар. Алдыңғы қатардағы еврейлер.
Осы ең маңызды, бәлкім, оның көзқарасын дәлелдеу үшін Солженицын біржақты мәліметтерді келтіреді. Мен кейбіреулерін ғана келтіремін: «...Ленинградтық майдангер жазушылардың арасында еврейлер, ең сақтықпен және бағаланбаған бағалау бойынша, 31%, бұл одан да жоғары дегенді білдіреді ...« майдангер» деген сөздің астында. біреу өзін-өзі баптаған жоқ, бірақ жазушылар мен журналистер арасында - бәрінен де. Осы майдангерлердің қаншасы майдандық, армиялық, корпустық, дивизиялық көп тиражды газеттерге орналасты.
Ал Солженицын мыналар туралы хабарлай отырып, бет кеңістігін аямады: мл. Автоматшылар училищесін бітірген лейтенант Александр Гершкович майдан жолында дивизиялық газетке қызметке кіріседі. Музыкант Михаил Голдштейн майданда концерт беріп, окоп қазуға көмектескенін айтты. Түсініктеме: «Алдыңғы қатардағы жауынгердің көзімен мен сенімді түрде айта аламын: мүлдем керемет сурет». Халық жасақтарының қатарына қосылған Евгений Гершуни көп ұзамай сол жерде эстрадалық ансамбль ұйымдастырады. Түсініктеме: «Осы қарусыз, тіпті шешінбеген, өлім жазасына кесілген колонналарды білетін біреудің беліндегі қалтырау – қандай ансамбль бар?».
Солженицын осы бірнеше мысалдардан өз концепциясын құрады. Онда Малая Земляның нағыз қаһарманы майор Цезарь Куниковқа, 23 Кеңес Одағының Батыры - ерлік көрсеткен еврейлерге, Матросов пен Гастеллоға, өлімші қошқарға мінген 14 еврей ұшқышына орын болмады. , шайқаста қаза тапқан 200 000 еврей. Артистер мен журналистерге қарағанда еврейлер – жаяу әскерлер, танкистер, артиллеристер, саперлар және басқа да майдандағы жауынгерлер мың есе көп болғанын, Солженицын мұны мойындайды, бірақ мұны өткінші жасайды және назарын тыл эшелондарына аударады.
Әрі қарай - сол рухта. Мен мынаны келтіремін: «Бұл жерде кейбір шарасыз еврейлер соғысқа майдандағыдан да өткір және жемісті қатысқанын атап өткен жөн». Осы тармақта олардың төртеуі бар. Треппер мен Гуревичке – «Қызыл капелланың» басшыларына қарсы болмайсыздар, нағыз қаһармандар. Барлаушы Лев Маневич те батыр болған, бірақ ол 1936 жылы фашистік түрмеге жабылған. Бірақ төртінші кейіпкер сол жерде таң қалдырады. Бұл 1941 жылы «неміс тұтқынына түсіп, соғыстың соңына дейін - еврей және жоғары саяси нұсқаушы - немістермен бірге отырған» партияның көрнекті мүшесі Михаил Шейнкман. Міне, сізде бұдан да өткір, жемісті шарасыздардың бірі бар... Солженицын басқа «үмітсіз» еврейлерді таппаған сияқты.
Дегенмен нашар ізденді. Барлаушылар туралы айтатын болсақ, мен Шандор Радоны, Рейчел Дубендорфты, Ресей Батыры Ян Чернякты - бүкіл соғыс кезінде әрекет еткен ең негізгі терең барлау топтарының жетекшілерін есіме түсіре аламын. Партизан барлаушылар – Кеңес Одағының Батыры Дмитрий Медведев пен Исай Казинц, көрнекті диверсант Ресей Батыры Юрий Колесников (Ефим Герценштейн) және басқалары есімде. Дұрыс - көп, сондықтан «кейбір» сөзі күпірлік ретінде қабылданады.
Тараудың жеке бөлімінде еврейлердің тылдағы әскери өмірі көрсетілген. Ол әдеттегідей жинақталған дәйексөздермен сипатталады: «Жер аударылған (???) еврейлердің еңбек өнімділігінің төмен деңгейі жергілікті халық арасында олардың дене еңбегімен айналысқысы келмейтіндігінің дәлелі болды». «Антисемиттік көңіл-күйдің өсуіне босқындар көп ұзамай тауар нарығында көрсете бастаған белсенділік айтарлықтай ықпал етті».
Мұндай мәлімдеме тылдағы ерен еңбегі үшін ордендермен және медальдармен марапатталған 180 000 еврей туралы оның жеке мәліметтеріне күрт қайшы келеді. Кішкене есептеп көрейік. Солженицынның мәліметінше, КСРО-ның басып алынбаған бөлігінде 2 миллион 200 мыңнан сәл астам еврей өмір сүрген, оның 434 мыңы әскерге шақырылған. 1 млн 766 мың тылда қалды. Бұл санның кем дегенде 70 пайызы мүгедектер, 500 мыңнан астамы еңбекке жарамсыз және олардың әрбір үштен бірі ерен еңбегі үшін ордендермен және медальдармен марапатталған. Ал қалғандары ше - олар нарықта алыпсатарлықпен айналысты ма? Бюст алынды, тарихшы мырза.
Сонымен бірге, бүкіл соғыс кезінде еврей данышпандары Котин жасаған ауыр танктер, еврей дизайнерлері Лавочкин мен Гуревичтің ұшақтары, әлемдегі ең қуатты Нудельман зеңбіректерімен қаруланған фашистерді талқандады. Жалынды торнадо еврейлердің Слопимер, Шварц, Гвай және Эндека, Гинденсон минометтері, Сандлер және Люльев зеңбіректері жасаған зымыран тасығыштары арқылы жауды құлатты, және олардың барлығын тізіп шығу мүмкін емес. Бұл қарулар еврейлер Быховский, Хазанов, Зальцман, Жезлов, Гонор, Рубинчик, Бидинский, Левин, Фраткин және т.б. басқарған зауыттарда қолдан жасалған.
21-тарау оккупацияланған аумақта еврейлерді көтерме түрде жою суреттерімен аяқталады. Бірақ Холокостты ең үлкен зұлымдық деп сипаттай отырып, Солженицын оның кінәсін еврейлердің өздеріне жүктейтін осындай қорқынышты гекатомпадан бірдеңе таба алмайды. Әдіс бірдей - дәйексөздерді таңдау: «Апат үлкен дәрежеде күнәлар үшін жаза болды, оның ішінде коммунистік қозғалысты басқару күнәсі».
Соғыстан кейінгі оқиғаларға тоқталған Солженицын: «Холокост фактісінің өзі еврей шовинизмін моральдық негіздеу болды», - дейді. Соңында: «Израиль мемлекеті басқа халықтар арасында Холокост культінің елшісі, халықтардан тиісті ондық жинайтын оның діни қызметкері рөлін қабылдады. Ал төлеуден бас тартқандарға қасірет».
Міне, мырзалар! Бұл мәлімдемелер жеке Солженицындікі болмаса да, ол оларды бір блокқа жинады. Автордың шынайы дүниетанымы басқа адамдардың сөйлеген сөздерін камуфляж жасау арқылы анық көрінеді. Солженицын мырза өзінің кітабымен еврейлерді – Ұлы Отан соғысының жауынгерлерін өзімшіл және қорқақ етіп көрсететін жала жабушылардың тобына тамаша үйлеседі.