Акын Михаил Фельдман: "Парадоксалдуу нерсенин бардыгы кызыктуу!" - ForumDaily
The article has been automatically translated into English by Google Translate from Russian and has not been edited.
Переклад цього матеріалу українською мовою з російської було автоматично здійснено сервісом Google Translate, без подальшого редагування тексту.
Bu məqalə Google Translate servisi vasitəsi ilə avtomatik olaraq rus dilindən azərbaycan dilinə tərcümə olunmuşdur. Bundan sonra mətn redaktə edilməmişdir.

Акын Михаил Фельдман: "Парадоксалдуу нерсенин бардыгы кызыктуу!"

Михаил Фельдман 1964-жылы Москвада төрөлгөн. MADI бүтүргөн. 1991-жылы мекенине кайтарылган. Көркөм ыр фестивалдарынын лауреаты, "Альфа Центавриге билет" (2005), "Жолсуз жолдо" (2009) дисктерин чыгарган, "Иерусалим альбому" дискинин авторлорунун бири. «Шаршембиден жумага чейин» (2002) жана «Жакшы жана мыкты» (2014) ыр, ыр жана палиндром китептеринин автору. Израилдин «Дуговка-2000» фестивалынын «мыкты автор» номинациясынын лауреаты, «Иерусалим журналынын» үзгүлтүксүз автору. Михаил Фельдмандын ырларынын тексти израилдик көркөм ырлардын антологиясына «Ал эми шар учуп баратат...» жана көркөм ырлардын антологиясына (түзүүчү Д. А. Сухарев) кирген. Учурда Михаил Фельдман Израилдеги эң популярдуу барддардын бири; Михаил Сипер, Михаил Волков, Александр Даян, Ася Гликсон менен бирге "Ристалище" чыгармачыл бирикмесинин тобуна катышат.

«Михаил Фельдмандын ырлары жогорку поэзияга толгон. Ал кемчиликсиз версификация техникасын эң табигый – сүйлөшүү – интонация менен айкалыштыруу боюнча сейрек жөндөмгө ээ. Өзүмдүн эң жаркын жана сүйүктүү барддарымдын бирин адабиятчыларга гана эмес, Жаңы дүйнөнүн кыраакы коомчулугуна сунуштоо мен үчүн чоң сыймык, муну мен абдан ырахат менен жасайм, өзгөчө Михаил Фельдмандын чыгармасын уккандарга көз артканым менен. биринчи жолу."
Игорь Биалский

«Жогорку ыр маданияты, кайталангыс юмор жана азыркы учурга мүнөздүү элегиялык интонация, кубанычка караганда кайгы – бул Михаил Фельдмандын ыр поэзиясын түзгөн асыл эритме. Мен үчүн бул калыптанып калган жана күч-кубаттуу өнүгүп келе жаткан устат, айтылгандардан тышкары, интеллигенттин негизги белгиси – жеке жөнөкөйлүгү менен да айырмаланат».
Джулиус Ким

Рейчел Гедрих акын Михаил Фельдман менен сүйлөштү

— Михаил, сиздин басмаларыңыз «Иерусалим журналынын», «Макаланын», «Жети искусствонун» жана башка белгилүү басылмалардын беттерин кооздоп турат. Эки китебиңиз жарык көрдү, оригиналдуу компакт-дисктериңиз чыгып жатат. Эң негизгиси, ырларыңызды талантыңыздын көптөгөн күйөрмандары билет, сүйүп, ырдашат. Сиздин ийгилигиңиздин сыры эмнеде?

Мага ийгиликтин же ийгиликсиздиктин сыры бардык акындар, сүрөтчүлөр, музыканттар ж.б.у.с. Гармониянын мыйзамдары бар. Эгер сиз сөздөрдү (түстөрдү, үндөрдү, кыймылдарды кимде кандай аспап бар экенине жараша) туура иретте тизип алсаңыз, анда ийгиликке жетесиз. Башкача айтканда, сиз дүйнөгө болгон көз карашыңызды билдирген адамдар менен резонанс түзүшүңүз керек. Кыязы, мен кээде ушуга жетишем... ийгилик ошондо! Мындан тышкары, мен юмор жана өзүн-өзү ирония сыяктуу ишенимдүү "куралдар" колдоном.

- Бул сизди жакында кеткен акын жана аткаруучу Марк Фрейдкин менен байланыштырат. Дагы бир нерсе - сиз ырларыңызда көбүнчө чагымчылдыкты жана уят сөздөрдү колдоносуз, анын колдонулушунун ылайыктуулугу менен адепсиздиктин ортосунан эч качан чыкпайсыз. Сиз аны кантип жасайсыз?

Бүт сырым – менде адепсиздик сезими бар жана ага аралашуудан бардык жол менен качам. Уятсыздык менен баары жөнөкөй: анын баары белдин ылдый жагында топтолуп, кендин (же бир үймөктүн) ордун билгенде, кылдаттык менен кадам таштайсың. Маселен, улуу, сезимтал... сүйүүнүн чөйрөсүнө тентип киргенде адепсиз болбоо алда канча кыйын. Мен үчүн поэзияда “жан” деген сөздү колдонуу “эшек” деген сөзгө караганда алда канча опурталдуу.

— Ырларыңыз рифмалардын жаркындыгы, оригиналдуулугу, ыкластуулугу, татаал ойлорду жеткиликтүү каражаттар аркылуу жеткирүү таланты менен айырмаланат...

Чын жүрөктөн? Ооба, мындай нерсе бар. Ал орун алат, антпесе жазуунун мааниси жок. Пафосту жек көрөм жана көптөгөн черновиктерди талкаладым, жок кылдым, анткени бул туура болбой жаткандыгын сездим. Мисалы, мен "Шаршембиден Жумага чейин" деген ырды бир нече ай жаздым, он сап ыр жаздым, бирок мунун баары туура эмес, окшоштурулган деп сездим. Анан күтүлбөгөн жерден кандай болушу керек экени билинип калды, мен алты аятты алып салып, калган төртөөнө жаңысын кошуп, жыйынтыгында менин жан дүйнөмө ыр түшкөн. Мен бул чын экендигин түшүндүм.

- Поэзияңызда биринчи орунда эмне турат? Ой, идея, рифма?

Мен Сөздүн адамымын, аны менен ойногонду жакшы көрөм, бул менин күчтүү жерим. Негизи 70 пайыз, баары идеядан башталат. Маселен, Игорь Миронович Губерман экөөбүз тамеки чегип турганбыз, мен бир жолу ийгиликтүү тамаша кылдым – ал күлүп, аны сөзсүз рифмалайм деди. А мен аны түшүнөм. Ал өзүнүн форматында жасайт, мен аны меникиде жасайм, ал таптакыр башка. Ал эми рифмаланганда, идея жаркыраган болуп, ырахаттын абалын туудурат. Мага оригиналдуу идея келген учурду күтүп жатам. "Жума ортосунда" деген парадоксалдуу ой келди. Парадоксалдуу нерселердин баары кызыктуу, мен иштей баштадым. Мен мунун кандай аяктаганын айттым: мен издедим, тынчсыздандым, аман калдым, натыйжада мен чыныгы нерсени таптым. Мен сизге коркунучтуу сырды айтайын – менин эң популярдуу ырларымдын бири “Пастернактын шамы” “ар бир жандык Кампари” деген сөз сүйлөмдөн жаралган. Мен олуттуу бир нерсе жазууну ойлогон эмесмин, ыр жеңил жана шайыр нерсе катары иштелип чыккан. Бирок кийин сөз оюнунан алыстап, ушул ырдын алкагында башка өлчөмдө жашай баштадым. Ошентип, мындай болот: ыр тамашадан өсө алат. Ал эми кээде ойго келген жакшы оригиналдуу рифмадан ыр жаралат.

— Элге дем берген ырларыңыз барбы?

Ооба, бул менде да болгон. Өмүрүмдө эки-үч жолу... Бул, сыягы, чыныгы поэзия. Бирок, негизи бул олуттуу ой жүгүртүү, кооз чечимдерди издөө, анткени мен үчүн форманын толуктугу, андан кийин гана мазмун маанилүү. Үнсүздөрдүн кезектешип келишине чейин рифмдин кооздугу жана обону абдан маанилүү. Мен сөздүн жасалмалуулугун көтөрө албайм, анткени бул учурда ой тилдик тоскоолдуктардан өтөт. Аларды жолуктурсам, баштапкы ойдон баш тартып, башка, жаңысын издейм. Бир сөз менен айтканда, алсыз акындан жакшы графоман артык.

Илхам - бул балээ, ал жинди ойлордун кумары
Кирпичти талкалап, андан сарай кесүү керек.
Илхам - көптөгөн ууларга ылайыктуу антидот
Ким аны сезсе, ал ... Ал Кудай менен!

— Сиздин езуцуздун сын-пикиринизге макул болбо-го, Михаил. Сиз таланттуу лирик акынсыз – оригиналдуу, ирониялуу жана тамашакөй, Сөздү чебер буйрук менен...

Түп нуска - мен Адабият институтунда окуган эмесмин деген маанидеби? Ооба. Бирок жашоомдо мен бир топ ырларды окудум, бирок баардыгын эмес. Менин табитим бар, сөздү жана рифманы баалай алам. Элдер менден еврей тилинде жазасыңарбы деп сураганда, жок деп жооп беришет. Мен аракет кылдым, натыйжа болгон жок. Мен бул тилди абсолюттук эркин иштетүүгө мүмкүнчүлүк берген виртуалдык деңгээлде сезбейм. Менде ар түрдүүлүктү эңсөө бар, бир нече грамм баалуу металл үчүн бир нече тонна руданы күрөктөй алам, мунун далили менин палиндромдорум. Аларды жазуу оор жана өтө динамикалуу процесс, бул жерде чыдамдуулук жана тырышчаактык маанилүү. Бирок жазбай коюу дагы болот ...

— Чыгармачылык токтоп калган мезгилдер менен кантип күрөшүп жатасыз?

Мен чыдамдуулук менен күтөм. Ошондой эле күтүп жаткан окурмандардан кечирим сурайм. Тоңдуруу жагымсыз көрүнүш, бирок бул мени тынчсыздандырбайт.

Аттиң, сызыктар таптакыр жетишпей калган учурлар болот,
Ырлар кубарган жана бир жактуу - илхам, бок жок.
Сөздөр таптакыр туура келбейт, эгер туура келсе, анда илешкектүү ...
Көйгөй же чайкоо керек! Бирок эч кандай силкинүүлөр же көйгөйлөр жок.
Айлана-чөйрөнү аба ырайы күтүлбөйт,
Жана самодержавиенин урандыларында даталар, жерлер жана ысымдар жок ...
Жана өткөндүн учкуну жок, жанды үшүк алып кыйнап жатышат.
Ушундай күндөрдө сиз жатып алып, камбала болуп көрүнсөңүз болот!
Бирок мен ишенем: Ал көтөрүлөт (Алар, Бул - мен так билбейм),
Ал эми тарсылдак ошол эски замандагыдай кайра жаркылдайт!

— Искусстводогу абсолюттук эркиндик принцибине кандай карайсыз?

Менин оюмча, искусстводо тыюу салынган темалар болбошу керек. Биринчиден, бул керектөөчүлөр жөнүндө. Сиздин сурооңуз, Рейчел, жөн жерден эмес деп түшүнөм. Албетте, Метрополитен операсынын бет ачары жөнүндө көп уктум. Ар кандай олуттуу чыр-чатакта, каршылашкан элдешпес лагерлердин экөө тең көркөм чыгармаларды өз саясий максаттары үчүн колдонууга укуктуу. Бирок мен бул көрүнүштү үгүттөөнүн бир бөлүгү катары көрмөксөнгө салам. Мен үчүн мындай искусство кызыкдар эмес жана мен аны кызыкдар болбой калган театрга каржылык колдоону жокко чыгарган METтин еврей демөөрчүлөрүнүн табигый реакциясы деп эсептейм. Ошол эле нерсе Палестинаны колдогон демонстрацияларга тиешелүү - мен аларга катышпайм, бирок аларды да айыптай албайм. Алардын мүчөлөрү биздин душмандарыбыз, алар Израилге каршы чыгууга укуктуу. Мен бул көрүнүшкө кайдыгер карайм.

- Михаил, сизде ачык жана шексиз: «Мен өз мекенимди сүйөм, мен чексиз жана жалындуу сүйөм» деген саптарыңыз бар. Бул сезим "бир көргөндө сүйүү" беле? Ал кантип пайда болгон?

Жок, сүйүү бир көргөндө эле натыйжа берген жок, ал жылдар бою жетилип, азап менен төрөлдү. Жана Ата-Мекенге болгон сезим пайда болгондо, анда сүйүү жаралган. Мына ошондо мен Мекен үчүн өлүүгө даяр болуу эч кандай шаан-шөкөт эмес, адамдын табигый сезими экендигин түшүндүм.

Мен өз мекенимди сүйөм,
Жана мени мажбурлаган милдет сезими эмес!
Мен сүйөм, болгону ушул! Мен ошонун үстүндө турам
Бир аз отуруп калсам дагы.

Мен сүйөм, дээрлик Мусага окшоп
Келишим сандыгын көтөрүп жүргөндү жакшы көрчү
Мен бүт планетаны жаман көргөндү жакшы көрөм,
Планета тумчугуп калсын!

Мен туулуп өскөн аэродромду жакшы көрөм
Жогорку Сот, ал тургай Кнессет,
Кайда акыл жакшы менен күрөшөт
Анан дагы, бул андан ашып түшпөйт.

Мен сейрек кездешүүчү аралашманы жакшы көрөм
Орто кылымдар жана прогресс,
Бул жерде алар кандай азап тартышат
Тынчтык процесси идеясы.

Татымалдарды жана татымалдарды тандоо үчүн,
Экзотикалык тамактар ​​үчүн
Анткени кимдир бирөө башынан өткөрүп,
Мага кыйкырбайт: "Бул жерден кет".

Мен өз мекенимди сүйөм, болгону ушул!
Мен көзөмөлсүз жана ынталуу сүйөм.
Мен бул үчүн сүйөм, мен бул үчүн сүйөм,
Бирок көпчүлүк учурда - карабастан ...

- Гоголь, Карамзин жана князь Вяземскийге таандык болгон апокрифтик сөздү баары билет: “Россияда эки балээ бар – акмактар ​​жана жол”. Бул көйгөй Орусия үчүн гана актуалдуу эмес экенин белгилей кетейин. Акмактарды ырларыңда, ырларыңда, жолдоруңда устаттык менен шылдыңдайсың... 20 жылдан ашык убакыттан бери талыкпай жолдорду долбоорлоп, куруп келе жатасың.

Мен бул темада:

«Асфальт жана роликтер менен камсыз кылуу,
Жана ант берем, ыйык Россия,
Маселени акылсыздар менен чечип коюңуз ...
Мен жолдор жөнүндө ант бере албайм».

Бирок олуттуу, кесибим мага жакпайт. Ал мага эч кандай моралдык канааттануу алып келбейт, бирок ошол эле учурда мени багат. Ал үчүн рахмат. Мен асфальт менен эмес, Сөз менен иштегенди жакшы көрөм.

— Израилдеги ар бир жацы жол курулушун солчул басма сездун екулдеру кастык менен тосуп алышат. Эмне үчүн деп ойлойсуз? Анткени, акыл-эс өнүккөн инфраструктура өлкөнүн жөөт жана араб калкы үчүн бирдей пайдалуу деп буйруйт, же мен жаңылып жатамбы?

Албетте сеники туура! Мен жөн гана солчул басма сөздүн позициясын түшүнүп, түшүндүргүм келбейт. Эми мен психиатр же психолог болсом, анда аракет кылмакмын. Бирок жок.

«Араб секторундагы бул акылга сыйбас ой жүгүртүү экономикага гана эмес, израилдиктердин күнүмдүк жашоосуна да абдан терс таасирин тийгизүүдө. Михаил, сен Израилде 23 жылдан бери жашап келе жатасың – өжөр кошуналарыңдын дооматтарынын мүнөзүн түшүнүүгө жетиштүү убакыт. Эмне үчүн тынчтык алар үчүн пайдалуу эмес?

Анан аларга тынчтык үчүн акчаны ким берет? Бул биринчи нерсе. Экинчиден, бул «тынчтык жараянынын» бир гана максаты бар экенин бүгүн сокур гана көрө албайт: жөөттөрдү бул жерден жок кылуу. Тынчтыктын материалдык жагымсыздыгынан тышкары анын руханий жактан мүмкүн эместиги да бар, анткени мусулман басып өткөн жер ыйык мусулман жери деп жарыяланган жана бул жерде компромисске баруу мүмкүн эмес.

— «Жарым чириген Европа жыпар жыттуу зат түтөтүп жатат, анын баары цинизмге толгон» деген сөзүңүздү Европа коомчулугунун өлкөлөрүнүн реакциясы тастыктап турат. Дүйнө коомчулугу Израилдин аракеттерин колдойт деген үмүтүңүз барбы? Эгер ошондой болсо, эмне үчүн? Бул кырдаалды кандайдыр бир жол менен өзгөртүү мүмкүнбү?

Бул этапта мен үмүттөнбөйм, үмүт кылбайм. Прогрессивдүү адамзат 1948-жылы кетирген катасын түшүнүп, эми оңолууга аракет кылып, беймарал жана өсүп бараткан мусулман калкын тынчтандырып жаткандай сезилет. Кырдаалдын өзгөрүшү мүмкүн экендигин жокко чыгарбайм, бирок азыркы этапта эмес.

— 2007-жылы январь айында сиз «Осло идеологиясы» деген азаптуу темада укмуштуудай тиштеп турган «Бестиалдык ырды» жазгансыз. Эмне үчүн «кандай болсо да тынчтык» теориясы иш жүзүндө ийгиликсиз болду?

Себеби тынчтык биз менен бир баада гана жетишилет! Жана солчулдар дагы бул баага макул эмес. Ушул кезге чейин туруктуу жеңилдиктерди берүү практикасы кырдаалдын курчушуна жана жеңелерибиздин табитинин жогорулашына гана алып келген.

Адам баласынын эңсеген мезгили болгон, жаман ойлордун мезгили болгон -
Элдин күнөөсү үчүн эчкини кумга жиберишти.
Бирок кылымдар бою дарыя аккан, аң-сезимде тыным бар,
Бүгүнкү күндө эч кимдин жазасыз калганы чоң сыймык!

Бирок кээде сөз жетишсиз - акыйкаттык жок,
Анткени алар эчкиге жооп бере турган эшектерди табышкан.
Эшектердин мээси алсырап, күнөө сезими күчөдү,
Эшектер Эшектеги Эшек Кеңешине элчилерин жиберишти.

Эшектер эшек короосунда чечкиндүү чечим чыгарышты
Эчкилерге сулу бериңиз, эчкилерге каршы чыкпаңыз.
Айлана чөптөр суюлуп, эчкилерде мох өсүп турду ...
Эшектердин эчкилерге берген укуктары күчтүү жана негизги нерселер менен камтылган.

Эшектер титиреп, алардын арасынан өздөрүн коргоону чечишти
О! Чек ара эчкисин башка бирөөнүн огородун тебелеп-тепсөөгө жол бербейт !!!
Эшек ойлонуп отурганда - эчкини кантип жеңип алам -
Өтпөс караңгылык шаарлар менен айылдардын үйлөрүн каптап кетти.

Эгер сиз нөлдөн баштап, баштасаңыз, анда түзмө-түз:
Кайнабаңыз, мындайча айтканда, эчки, сүттө, мындайча айтканда, эчки.
Ошондой эле Жараткан жакшылык менен жамандыкты бөлүп,
Койлоруңузду сактап калуу үчүн - эчкини эмнеге чылап койсоңуз болот!

Эх, эки калакка таян, жүз түйүнгө чейин ылдамда,
Эчкини тынчтай албаган эшек жок жерге токтоп коюңуз.

Эчки өзү жооп берген жерде, койлорун кайда бапестейт,
Ар бир чириген кассирге токтоосуз жерде нан болмок.
Кесек төшкө кийлигишпеши үчүн, түбүнө чейин жашап, ичүү ...
Бирок бизде бир эле газон бар, ал эми газон - карап ...

— Сиздин оюңузча, сабырдуулук жана сабырдуулук израилдиктерге ушул оор кырдаалда жардам бере алабы? Ал эми чексиз ракеталык чабуулдардан чарчаган адамдардан салмактуу, эмоционалдуу эмес мамилени талап кылууга болобу?

Суроо жөнөкөй. Чыдамдуулукту жана чыдамдуулукту көрсөтүүдөн башка арга калбаганда, дагы эмне калат? Crazy? Алар күтпөйт!

— Тынчтыкта ​​адамдардын бири-бирин тушунушу женил. Согуш үй-бүлөлүк жана достук байланыштарды катуулатат жана жок кылат. Мындай кырдаалда түшүнбөстүктүн катастрофасынан кантип качууга болот?

Билбейм, Рейчел. Менде даяр рецепттер жок. Мен буга чейин эле жазган ...

Акты кара деп айттыңыз
Караны ак деп айттым
Жана каргыш тийген жарака пайда болду
Бизди каардуу душмандарга айлантуу.

Экөө тең, алардын туура экенине ишенип,
Биз жалындуу жана ачууланып талаштык,
Боз боз булут бизди көздөй басты ...
Анын ичинде бардыгы аралашып кетти.

Убакыт тез өтүп жатат,
Алдыда бизге эмне мураска калтырылган?
Ага чейин баары ак-карада
Ал ортодо, ачуу ... жана жарака кетти.

- Михаил, сен Америкага көп барасыңбы? Нью-Йорктон кандай таасир калтырдыңыз?

Таасирлер таң калыштуу. Мен Манхэттенди сүйүп калдым. Менде окуялардан, макалалардан, үгүт иштеринен пайда болгон кандайдыр бир образ бар болчу - бул шаар психикасына, инсандык касиетине таасир эткен нерсе сыяктуу ... Бирок мен толук эркиндикти жана боштондукту сездим. Мен жер бетинде ушул укмуштуудай жерди - Манхэттенди жараткан ушундай коом бар экенине сыймыктанам. Бул Жакшы.
Мен Бродвейдин жарымын - Борбордук Парктан Даун Таунга чейин басып өттүм - жыргап кеттим. Метрополитен искусство музейинин айланасында бир аз кыдырып, Эмпайр Стейт Билдингдин байкоо палубасына чыгып, шаарды куштардын көзү менен карадык. Жана мифтердин бардыгы бир күндө жокко чыгарылды. Бродвейдеги шоуларга катышууга үлгүрбөй калганым бир аз уят иш.

— Концерттердеги атмосфера кандай болду? Америкалык көрүүчүлөр сизди кандай кабыл алышты?

Көптөгөн залдар бар эле, алар мени ар кандай жолдор менен кабыл алышты: көрүүчүлөр менен сыйкырдуу толук биримдиктен тарта татаал, кээде чыңалган абалга чейин. Эмнеден көз каранды экенин билбейм. Балким, көп жагынан залдын толгонуна көз каранды. Кээде 20 орундуу чоң залдагы 100гө караганда үй концертинде 500 киши жакшы болот. Мен профессионал артист эмесмин, концерттин алдында маска кийбейм. Кээде кайраттуулук жана кайраттуулук пайда болот, кээде болбойт. Кээде аудиториядан эч кандай реакция болбойт, анан чыңалып, катуу иштөөгө туура келет. Бүгүн андай болгон жок – көрүүчүлөр менен биримдик толук болуп, толкундануу болду. Кливленддеги концертте эң сонун атмосфера болду – көрүүчүлөрдүн арасында бир ит бар эле, ал кечке чыдап унчукпай отурду, бирок ал эки жолу сүйлөп, аны өз убагында жана темага ылайык жасады. Концерт бир нече мүнөткө үзгүлтүккө учурап, көрүүчүлөр түшкүчө күлүштү. Эгерде мен качандыр бир эскерүүлөрдү жазсам, бул эпизодду сөзсүз түрдө аларга киргизем.

— Акын Наум Коржавин менен кантип таанышып калдыңыз?

|Бул мындан алты жыл мурда Коржавиндин досу Сева Фабриканттын аркасында болгон. Ал Наум Моисеевичти Михаил Сипер менен Бостондогу концертибизге чакырды. Антракт маалында бир аз сүйлөштүк, эртеси эртең менен Коржавин өзү телефон чалып, концерт үчүн абдан ыраазычылыгын билдирип, Израилге таазим кылууну айтты. Анын Израил жөнүндө айткандарын сөз менен айтып жеткирүү мүмкүн эмес. Ага таазим...

— Эртең үйгө кайтып келесиң да, кемеден түз эле топко барасыңбы?

Ооба, 30-октябрда биз Светлана жана Александр Менделев менен Беер-Шевада концерт койдук.

— Кайсы израилдик жазуучу жана музыкант менен өзгөчө жакынсыз?

Ой, бул кооптуу суроо, унутчаактык үчүн бирөөнү таарынтып алышың мүмкүн. Автор-аткаруучулардын катарында Анджела Стингарт, Дмитрий Кимелфелд, Марина Меламед, Света жана Саша Мендельева, Михаил Сипер жана Михаил Волков бар.
Акын, Иерусалим журналынын башкы редактору Игорь Биалский менин жан дүйнөмдө өзгөчө орунду ээлейт. Ал менин досум, биз бири-бирибизге көп чалабыз, албетте, көп көргүм келет.

Игорь мени журналдын жаңы сандарынын бет ачарына тез-тез чакырып турат жана анын үйүндө, Жүйүт чөлүндөгү кооз чоң Ткоа айылында биз жыл сайын Израилдин Эгемендүүлүк күнүндө чогулабыз. Ал мени баалайт жана көп учурда түзмө-түз мени өз столуна айдап келет - “Кел, жаз. Жазганыңыздын баарын жөнөтүңүз. Биз жарыялообуз керек!”

Албетте, Юлиус Ким жана Игорь Губерман. Мен алардын чыгармачыл узак жашоосуна көз артам - алар ар дайымкыдай эле акылдуу жана курч жазууну улантышат. Ушуну өзүм үчүн каалайм ...

Америкалык көрүүчүлөрдүн пикири:

Мага эң сонун автор-аткаруучу жана тамашакөй Михаил Фельдман менен жолугушууга катышуу бактысына ээ болдум. Жолугушуунун өзү да, андан кийинки даам да укмуш болду. «Орус топурагы таланттуу еврейлерди жарата алат!» деп дагы бир жолу ынандым.
Леонид Либкинд

Миша Фельдман – укмуштуудай юмор сезими бар эң сонун акын. Аны көбүнчө тамаша, тамаша менен жашырса да, лирик. Күчтүү, ачык адамдарга гана мүнөздүү болгон өзүнө күлүүдөн уялбайт. Ырлары сонун, дайыма уккуң келет. Миша көптөн бери менин эң урматтаган жана уккан авторлорумдун бири.
Захар Левентул

Сүрөттөр авторлор тарабынан берилген: Захар Левентул, Роман Замостин жана Андрей Розен. Израилдик сүрөттөрдүн автору белгисиз.

Rachel Gedrich Игор Guberman үйдө Биздин эл эс алуу
Google News'тагы ForumDaily каналына жазылыңыз


 
1073 1,077 секунд суроо-талаптар.