Орыс дворяндары АҚШ-тағы орыс мәдениетін қалай дамытады

Ресейлік Американдықтар конгресінің және Америкадағы Ресейлік Нобельдер Ассамблеясының мүшесі Людмила Селинская қазір Нью-Йоркте тұрады. Орыс ақсүйектеріне жататын оның отбасы Ресейде большевиктер билікке келгеннен кейін Еуропаның әртүрлі елдеріне бірнеше эмиграциядан аман өтті. Нәтижесінде тағдыр оларды АҚШ-қа алып келді.

Нью-Йорктегі эмиграция және өмір туралы әйел «сұхбатында:Орыс әлемі«.

«Менің балалық шағым Мёнхехоф пен Шлейсхаймдағы босқындарға арналған казармадағы өмірмен байланысты. Менің досым екеумізді неміс питомнигі сияқты бір жерге жіберген кездегі жағымсыз эпизод есімде, сонда монахтар біздің православ екенімізді біле тұра, бізді католиктік жолмен шомылдыру рәсімінен өтуге мәжбүр етті. Мен қыңырлықпен бас тарттым, сол үшін олар менің қолымнан сызғышпен ұрды, содан кейін ата-анам мені бірінші мүмкіндікте орыс балабақшасына берді», - деді Селинская.

Оның айтуынша, босқындар лагерінде «ақтардан» бастап соңғы «кеңестіктерге» дейін барлық эмиграциядан келген адамдар болған, тіпті казак ауылы - «ат ауласы» болған. Орыстар бәрін өз қолдарымен жасады, казарманы шіркеуге айналдырды, мектептерге суреттер салды, жоқтан костюмдер мен әшекейлер жасап, дөңгелек билер өткізді және басқа да ойын-сауықтарды ұйымдастырды.

«Барлығы өз чемодандарына отырып, «қосылғандардың» қай елге қабылданатынын күтті, мен де басқа балалар сияқты бұл туралы білмедім. 1951 жылы Толстой қорының көмегімен отбасы АҚШ-қа көшті. «Мен үшін Билибинск орманын ауыстырған темірбетонды Нью-Йорк көшелерінің шуы, шуы және кірі мені қатты қорқытты», - деп мойындады әйел.

Өмір оңай болмады, орыс зиялыларының түсі зауыттарда жиі жұмыс істеді. Бірақ орыстар қай жерде болмасын, алдымен рухани, мәдени және әлеуметтік өмірдің орталықтарына айналған шіркеулер құрылды. Бруклин аймағындағы шетелдегі орыс православие шіркеулерінің (ROCA) алғашқы шіркеулері жалға алынған үйдің бірінші қабаттарында, сенбілік мектеп сыныптары бір жерде жиналды.

РОКОР приходтары біртіндеп өздерінің ғимараттарына көшті.

«Мен сегіз жасымнан бастап Сент-Джозеф мектебінде Сент-Джозеф приходында оқыдым. Архангел Майкл, онда менің әкем тарихтан сабақ берді. «Бірінші ақ» және «екінші кеңестік» эмиграцияның балалары болды, олар біртіндеп шетелдегі орыстарға қосыла бастады», - деді Селинская.

Оның айтуынша, мектепте Құдай заңы, орыс тілі, орыс тілі және әлем тарихы мен география пәндері оқытылған.

«Біз Рождествоны басқа американдықтар сияқты 7 желтоқсанда емес, 25 қаңтарда шіркеумен бірге тойладық. Орыс мектебіндегі шыршада Аяз ата, әнмен дөңгелек билер мен қойылымдар болды. Бізде Ресейдегідей шапан, елтаңба, күнделік және «Орысша атаудан ұялмай-ақ қояйық» деген мақалам жарияланған «Снежка» мектеп журналы болды», - деп бөлісті ресейлік иммигрант.

Ол бейімделудің оңай еместігін мойындады, американдық мектептердегі сыныптастары оларды солай атады қызыл коммунистер және т.б.

«Мен орыс мектебін бітіріп, Манхэттендегі гимназияға оқуға түстім, онда академиялық бағдарламамен қатар өнер де оқытылды. Бірде шіркеуде маған Гогольдің «Рождество алдындағы түн» қойылымын шығаруға көмектесуді, содан кейін балаларға орыс биін үйретуді өтінді. Мен декорациялар мен костюмдердің эскиздерін салдым, музыкалық сүйемелдеу жаздым, хореография жасадым... Осылайша менің көп жылғы «мойынсұнғыштығым» орыс мектептеріндегі қойылымдардан басталды, олар мені жастар бал комитеттеріне шақыра бастады, мен көркемдік бағдарламаны дайындауға көмектестім». Селинская айтты.

Оның АҚШ-тағы ұйымдастырушылық жұмысы Пушкиннің жұмысымен тығыз байланысты.

«Бәрі менің Пушкинімнен басталды. Оның 175 жылдық мерейтойы жақындап қалды, ОРЮР басшылары менің балаларымыз бен жастарымыздың қатысуымен Пушкин фестивалін кәсіби актерлармен үйлестіре өткізуді өтінді. Бағдарламаның жүргізушісі «Пушкиндік» Гончаровтардың туысы Игорь Новосильцев болды. Қойылымда Нью-Йорк операсының танымал ресейлік әншілері Людмила Азова мен Тамара Беринг өнер көрсетті; атақты Джоффри балетінің бишісі және хореографы Андрей Куликтің труппасы; Сан-Франциско балетінің орыс тумасы балерина және Нью-Йорк балетінің орыс-аргентиналық солисті Джордж де ла Пена. Дөңгелек билерді балерина досым Татьяна Павлова дайындаса, жастар хорының жетекшілігін атақты регент Алексей Петрович Фекула өз қолына алды», - деді ол.

Фестиваль үлкен сәттілікке ие болды, ол баспасөзде жағымсыз пікірлер тудырды, содан кейін Украинадан келген Селинский эмигрантының досы Андрей Кулик билерінің қатысуымен орыс-украин репертуарымен орыс музыкалық театрын құруды ұсынды.

Әйелдің айтуынша, сол күндері украиндар мен орыстар өздерін бір мәдени ортадан шыққан деп санады және олардың арасында өте жылы қарым-қатынастар дамыды.

«Украиндар, белорустар және т.б. Ресей халықтарының шетелдік одағының құрамында болды, олар жыл сайынғы орыс балдарын ұйымдастырды, ал біздің жігіттер украиндықтар құрған Катскилл тауларындағы (Нью-Йорк штаты) Союзивкада биге барды. Халық одағы 1952 ж. Жастар ортақ тіл тапты», - деп түсіндірді Селинская.

Сол күндері көптеген орыс тілді иммигранттар Колумбия университетінде оқыды, онда гректер, ливандықтар, копттер және славяндар кіретін «православиелік бауырластық» болды.

Осы оқу орнының студенттерінің бірі Сергей Дьяченконың «Еркін Ресей» үйінде орыс клубын құру идеясы болды. Бұл Нью-Йорктегі орыс диаспорасының мәдени орталығы болды. Мұнда дәрістер, концерттер мен доптар залы, қоғамдық ұйымдардың штаб-пәтері, клубтар, басылымдар, құнды мұрағат материалдары мен Ақ армияның жәдігерлері бар мұражай болды.

«Әртүрлі ұйымдардағы ресейлік жастар ортақ бейресми клуб құру идеясын ықыласпен қолдады, ал Сергей «Мәскеуліктердің өздері бұл туралы бұрын ойламаған» деп әзілдеді. Орыс клубы кештер, шығармашылық кездесулер және орыс балдарында өнер көрсету алдында жаттығулар ұйымдастырды. Орыс клубының арқасында көптеген жұптар танысып, үйленді, өйткені шетелде ресейлік серіктерді табу оңай емес», - деді Селинская.

Үйленген соң ол балаға орыс тілі мен мәдениетін сіңіруді жалғастырды.

«Алғашқы алты айда менің күйеуім мен ұлым «Лукоморьеде жасыл емен бар» дегенді білді, ал тоғыз айда сәби әкесінен кейін Пушкиннің сөзін қайталай бастады, ол біз үшін матч рөлін ойнады. Пушкин фестиваліне дайындық», - деді ол.

Орыс тілін сақтау үшін шетелде туылған ата-аналар көбінесе бір-бірімен ағылшынша сөйлесе де, балаларымен тек орыс тілінде сөйлесетін. Орыс тілін жетік меңгерген балалар американдық балабақшаға барып, ағылшын тілін тез үйреніп алды.

«Біздің ұлымыз әкесі мен атасы сияқты шіркеуде қызмет етіп, мектеп жасына дейінгі балаларға арналған Құдай заңы бойынша сабақтарға қатыса бастады. Ол үш жастан сәл асқанда, біз оны Нью-Йорк штатындағы көркем Адирондак тауларындағы ORYUR жазғы скауттық лагеріне апардық, онда балаларға арналған бағдарлама болды. Алты жасында ол Теңіз жартасындағы Әулие Серафим шіркеуінің приходтық мектебіне балабақшаға барды», - деді Селинская.

«Күйеуім екеуміз Әулие Серафим шіркеуінің приходтары болдық, мен ұлымыз да қызмет еткен приходтың хорында ән айта бастадым. Менің ата-анам мен күйеуім ғибадатхана мектебінде сабақ бере бастады. Содан кейін мені ата-аналар жиналысында күйеуімнің жеңіл қолымен мектеп ойындарын ұйымдастыруға шақырды: «Жаңа жылдық шыршаға қатысты қиындықтар бар ма? Мила оны сізге ұйымдастырады». А.С.Пушкиннің шығармалары бойынша «Орыс ертегілерін» қойдым. Садко рөлін енді менің жеті жасар Юра ойнады, ол сол кезде «Ақшақарда» Мизгирді және «Мамыр түнінде» Левконы ойнады», - деп бөлісті әйел.

Ол отбасының «орыс американдықтары» екенін мақтан тұтатынын мойындады.

Сонымен бірге ол Ресейдің қуғынға ұшыраған орыстардың Ресеймен және оның мәдениетімен байланысын үзбеу туралы үлкен тілегіне қарамастан, олар өз Отандарынан ешқандай қолдау алмайды.

«Ресеймен байланысын үзбеу – ең қиын жағдайда да табиғи тілек... Бірінші (ақ эмиграция), содан кейін екінші, соғыстан кейінгі (айтпақшы, Кеңес Одағынан келген иммигранттардан басқа , Еуропадан, Азиядан және тіпті Африкадан келген «ақтардың» өкілдері де болды), ешқандай үкіметтік қолдау көрмеді. Соғыстан кейінгі жылдары Александра Львовна АҚШ-тағы босқындарды қабылдау бағдарламасын мемлекеттік қолдауға қол жеткізген Толстой сияқты жеке қайырымдылық қорлары және Ресейге көмек көрсете алған князь Белосельский-Белозерский қоры сияқты жеке қайырымдылық қорлары болды. босқындар мен эмигрант ұйымдары», - деді Селинская, АҚШ-та ресейлік мәдени іс-шараларды ұйымдастырған кезде тек өз күшіңізге сену керек екенін айтты.

Сондай-ақ, әйелдің осы кезеңдегі АҚШ-Ресей қарым-қатынасын орнатудың өзіндік рецептісі бар: «Бізге ақпараттық қатысу, қоғамдық байланыстарды дамыту қажет. Америка монолитті емес, бірақ көптеген этникалық топтардан тұрады, сондықтан сербтер, гректер, армяндар, православие шіркеулері сияқты тарихи тұрғыдан жақын адамдардан бастап, көптеген орыстардың дәстүрлі көзқарастарымен бөлісетін консервативті американдық топтардан бастап әр түрлі топтармен қарым-қатынасты сақтау маңызды. Руссофобия ағымына қарсы тұрыңыз. Ресеймен дұшпандық қарым-қатынас Американың өзіне зиян тигізеді ».

Форум күнін де оқыңыз:

Бостонда орыс қауымдастығы қалай өмір сүреді

Пікір: енді Брайтонда өмір сүргім келмейтіндігінің 5 себебі

Біз оны жоғалтып жатырмыз: неге орыс балаларына иммигранттар керек

«Мен Америка Құрама Штаттарында 20 жыл бойы заңсыз тұрдым»: Бруклиндегі орыс

Сіз АҚШ-тағы өмір және Америкаға иммиграция туралы маңызды және қызықты жаңалықтарды алғыңыз келе ме? — бізді қолда садақа бер! Сондай-ақ біздің парақшаға жазылыңыз Facebook. «Дисплейдегі басымдық» опциясын таңдап, алдымен бізді оқыңыз. Сондай-ақ, біздің сайтқа жазылуды ұмытпаңыз Telegram каналы  мен Instagram- Онда қызық көп. Және мыңдаған оқырмандарға қосылыңыз ФорумДүниежүзілік Нью-Йорк — онда сіз мегаполистің өмірі туралы көптеген қызықты және жағымды ақпаратты таба аласыз.