Кім яһуди деп есептелуі керек деген мәселеге келгенде, Израиль үкіметі құрып кетті

Сурет: Депозитфоталар

Өткен аптада Израильде үкімет еврей елі үшін өте қарапайым сұрақ - яһуди деп саналуы керек болғандықтан құлады. Жоқ, олай емес - кімнің яһудиді қарастыратынын шешуге құқығы бар. Басқа проблемалар болмаған сияқты. Бұл Израильге қатысты.

Бұл не туралы?

Билікші коалицияға кіретін ультра-православиелік партиялар заң жобасын ұсынды, оған сәйкес иудаизмді (Гиур) қабылдау туралы шешімдер басты раббинаттың жауапкершілігіне беріледі. Мәселе неде? Монополияда.

Біреуінде екеуі және ештеңе жоқ

Еврейлердің арасында діни және этникалық ерекшеліктер ажырамас. Біреуін екіншісіз алуға болмайды. Бұл бөлу сызығы жоқ бір жақты көше, жол жиегі қарастырылмаған, қарсы бағытта жүруге тыйым салынады. Бұл көшеге тек екі кіреберіс бар. Біріншіден, кеңінен жоғарыда: «Шығу», екіншіден жоғары, тар, кедергісі бар - «қосылу» немесе иврит тілінде: «Giyur».

Сурет: Депозитфоталар

Еврей анасынан туған (еврей заңы бойынша ұлт тек аналық тегі арқылы беріледі) автоматты түрде еврейге айналады - қанымен де, дінімен де, екеуі бір. Ол жаман еврей болуы мүмкін, өсиеттерді орындамайды және олар туралы мүлдем түсінбейді, шошқа етін және теңіз бауырымен жорғалаушыларды жейді, демалыс күнін бұзады, өзін атеист деп санайды, әдетте антисемит болуы мүмкін (және мұндай мысалдар көп), ол тіпті басқа сенімге ауысуы мүмкін, сонда бұл өте төтенше - ештеңе көмектеспейді. Ол еврей болуды тоқтатпайды, ол халықтан тыс қалмайды - ол қалай болса, солай туды, солай жарады.

Бірақ халыққа қосылудың бір ғана жолы бар: иудаизмді қабылдау, гиур процесінен өту.

Әрине, атеисттерге, Таурат өсиеттерін бұзушыларға және сенім саласындағы надандықтарға толы адамдарға кіру үшін белгілі бір әділетсіздік бар, тек діни есік бар. Бірақ логика да бар. Егер тиесілі екі белгінің біреуі болмаса - туу фактісінің шығу тегі жоқ болса, екіншісі болуы керек - дінді ұстану. Логикаға үміт артудың өзі артық. Иудаизм дәстүр мен заңға негізделген. Оларға логикалық сақтық көшірме жасаудың қажеті жоқ: ол осылай белгіленген, сондықтан енгізілген - солай болады; біз енгізген жоқпыз - бұл бізден бас тартуға жатпайды.

Заң халықты тек giyur арқылы қабылдауға нұсқайды. Гиюр - бұл діни процесс. Нүкте. Бұл талқыланбайды. Бірақ процедураның өзі - тағы қалай!

Еврейлік бонус ретінде

Кеңестік шындықты жасаған адамдар үшін, олардың еврейлік шыққан тегін жасыруға, жасыруға және жасыруға тырысқан кезде, еврейлерді қандай да бір артықшылық деп есептеген кезде, кері процеске тап болу өте таңқаларлық болды. Яһудилердің тамырын іздеу қызу немесе алтын кен орындарын табудың қызықты ісіне айналды. Біреуін таба алмағандардың иудаизм дінін қабылдауы мен тыйым салуларымен кіре алатындығы белгілі болған кезде, бәсекелестік кең етек алды.

Сурет: Депозитфоталар

Мұндай кезеңдер еврейлердің тарихында бұрыннан болған. Давид пен Сүлеймен патшаның басқаруымен еврей мемлекетінің өмірі кезінде басқа ұлттардың иудаизмге ағылуы соншалықты үлкен болды, сондықтан шектеу шараларын енгізу керек болды. Иудаизмнің классигі Рамбам Бит Дин (раввиндік сот) жаңа прозелиттерді қабылдаудан бас тартты деп жазды. Дәуіттің тұсында - олар қорқыныштан туындаған деген күдікке байланысты, ал Сүлейменнің астында - бұл яһудилердің үстемдігімен, берекесімен және ұлылығымен байланысты деп күдіктенгендіктен. Өткен нәрселер үшін яһуди болған адам әділ үй емес (өзгерген еврей). Алайда, көпшілігі иудаизмді Бит Динді айналып өтіп, үш яһуди үшін басқа ұлттан шыққан адамды иудаизмге қабылдауға жеткілікті болды, ол сүндеттеліп, микваға түсті - осылайша яһуди болды.

Бірақ қиын күндерде де, еврей халқы өз үйлерін толықтырды. Басқа ұлттардың иудаизмді қабылдауы эллиндік кезеңде, әсіресе Римнің Яһудеядағы билігі кезінде жаппай құбылыс болды. Рим императорлары тыйым салу заңдарымен осы тенденциямен күрескен; Тацит пен Сенека өз шығармаларында прозелиттерге шабуыл жасаған. Бұл көмектеспеді. Сол күнгі еврейлер мен батырлардың саны 10 млн адамға жетті, бұл өркениетті әлемнің 10% құрайды. Сенбіде тағы 5 миллион еврей еместігін байқады.

Орта ғасырларда Еуропа мемлекеттерінің (сондай-ақ Шығыстағы ислам елдерінің) шіркеуі мен билеушілері иудаизмге көшуге қарсы табанды күрес жүргізді. Дегенмен, кейбір ғалымдардың пікірінше, еуропалық еврейлердің жартысына дейін прозелиттердің ұрпақтары. Бұл рас па, жоқ па, тексеру мүмкін емес, бірақ діни тұрғыдан алғанда ешқандай айырмашылық жоқ: иудаизмді қабылдаған адам этникалық тегіне қарамастан толыққанды еврей болады.

Иудаизмде миссионерлік жұмысқа қатаң тыйым салынғанымен, еврейлер әрқашан адасқан мәсіхшілерді сенімдеріне тартуға тырысты. Осы күдіктерден арылу үшін діни билік иудейлікке өту ережелерін әдейі қиындатып, қосымша кедергілер енгізді.

Бізге сол кездегі жағдайды қазіргі кездегі жағдайға келтіру үшін тарихқа бұл экскурсия қажет емес, бірақ трендке ие болу үшін: әрқашан гюрден өтуді қалайтын адамдар ағымының артуымен, әсіресе бұл күнделікті мүдделер емес, діни наным-сенімдерден туындаған деп күтуге негіз болған кезде. Еврей халқына қосылу туралы шешім қабылдауға құқығы бар адамдар ресми талаптарды қатаңдатуға тырысады.

Рабинович неге еврей емес?

Израильдегі қазіргі жағдай ортағасырлықтардан ғана емес, 20-30 жыл бұрын қалыптасқан және осы онжылдықтар ішінде қалыптасқан жағдайдан да өте ерекшеленеді.

«Халачадағы яһудилер» болып табылмайтын 350 мыңға жуық оралман елге бұрынғы КСРО-дан Үлкен Алиямен бірге келді. Олардың көпшілігі еврейлер, бірақ «дұрыс емес», әке жолында. Кеңес Одағы кезіндегі аралас неке санын ескерсек (бұл АҚШ пен Еуропа елдерінде болған жағдайда), таңқаларлық емес.

Сурет: Депозитфоталар

Одақтағы еврейлер деп саналған Рабинович, Когани, Лившицы, Шнайдер, Джофф еврейлер сияқты сезінді, еврейлер сияқты шектеулерді бастан кешірді (сондай-ақ қайтып оралу заңы бойынша осында пайда болған еврейлердің күйеуі мен әйелдері сияқты) және тек еврейлерде аяқталды. олардың және олардың балалары ресми еврей емес екендігіне тап болған ел.

Бұл олардың күнделікті өміріне, жаңа елге кіруіне, мансапқа, мемлекеттік құпияларға қол жетімділігіне әсер етпейді. Тек екі жағдайда: үйлену және жерлеу. Израильде зайырлы неке жоқ - тек діни, конфессияға сәйкес және еврейлер зиратында тек еврейлер жерленген. Бірақ бұл біздің елдегі өзін-өзі сезінуге айтарлықтай әсер етеді.

Олар баяғыда исраилдіктер болған. Олар диаспорадағы көптеген еврейлерге қарағанда еврейлер. Олар бұл елге үлкен үлес қосты. Олардың көпшілігі бұл үшін күрескен, қорғауды жалғастыруда. Олар жүз мыңға жуық исраилдіктерді дүниеге әкелді, олар үшін бұл ел - өз ана тілі және еврей тілі. Бұл балалар, sabras, яһуди емес.

Жағдай күлкілі. Оған түскен санды ескерсек, бұл ұлттық, мемлекеттік маңызы бар проблемаға айналады.

Оны қалай шешуге болады? Мемлекеттің заңдары мен Халача заңдарын бұзбау үшін, тек бір жолмен: адамдарға ұзақ және органикалық түрде қосылғандарға оларға тиесілі болмаудың ресми белгісінен арылуға - иудаизмді қабылдауға, яғни гиурдан өтуге мүмкіндік беру. Оны алғысы келетіндерге, әрине, осы формалдылықты алатындар үшін.

Жалғыз үндеу

Бірақ мұнда таза еврей ойындары басталады. Гиюр діни процесс болғандықтан, оны раввиндер, нақтырақ айтқанда раввиндік соттар басқарады. Олар әр қалада. Әрбір гюр туралы раввиндік сот әр өткен гиур туралы шешім қабылдады - ол иудаизмге кіруге дайын ба?

Бұл ежелден келе жатқан дәстүр - адамды иудаизмнің өсиеттерін түсінуге дайындайтын раввин жергілікті сотқа белгілі, оның сөзі мен пікіріне сүйенеді. Бірақ раввиндер басқаша. Сонымен қатар - иудаизмде ережелер бар әртүрлі бағыттар бар.

Израильде тек православиелік иудаизм шеңберіндегі мойындалған гюр ғана заңнамалық деңгейде танылған - бұл мәртебе-кво. Алайда православтық иудаизмде әртүрлі бағыттар бар. Әсіресе өсиеттерді қатаң сақтайтын ультрортодокстар бар (иврит тілінде оларды «харедим» деп атайды). Олар аз - еврей халқының тек 9%. Олар негізінен өз әлемінде өмір сүреді, ел өміріне аз қатысады. Олардың ішінде жұмыс істемейтін еркектердің ең үлкен пайызы және ең азы - әскерде қызмет ететіндер. Олар өздерінің негізгі миссиясын Тауратты зерделеуде және еврейлердің діни дәстүрлерін құлшына сақтауда көреді.

Бірақ негізгі Раббанутта - діни өмірді басқарудың ең жоғары мемлекеттік органында - олардың басым көпшілігі бар. Және олардың өздерінің саяси партиялары бар. Аз. Алайда, оларсыз басқарушы коалиция құру сирек мүмкін. Осылайша олар харедимдерге қажет үкімет шешімдерін орындай алады. Негізінен иудаизм заңдарын сақтау тұрғысынан, бірақ, көріп отырғанымыздай, олар ел өмірінің барлық салаларында көрініс таба алады.

Осындай шешімдердің бірі 1995 жылы қабылданды. Гиюрдің сұрақтары бас раббануттың толық құзырына өтті. Қалалық раббиналық соттарға шешім қабылдау құқығынан айырылды. Егер сіз яһуди болғыңыз келсе, біз «харедим» сияқты өсиеттерді орындаңыз.

Көріп отырғаныңыздай, бұл Халачадағы жаңа еврей емес оралмандардың ағымы ең үлкен болған кезде, яғни қоғам мен мемлекет мүддесі үшін иудаизмді қабылдау процесін ырықтандыру үшін болған кезде болды. Нақты керісінше алды. Әрине, өткен гийюрлердің саны күрт азайды, және «Харедим» имиджімен өмірін өзгерткісі келетіндер, өздерін сенетін еврейлердің көпшілігі өздерін қолайсыз санайды деп санады. Яһудилер деп танылмайтын исраилдіктер көбейе бастады. Мәселе нашарлады.

Ультра-православиелік партияларсыз құру мүмкін болған бұрынғы коалицияда бұрынғы тәртіп қайтарылды: қалалық діни соттар өздерінің гуюр өкілеттіктерімен қалпына келтірілді. Көптеген жастар гюрге арналған тренингтерге барған. Жаңа қорғаныс министрі Авигдор Либерманның басшылығымен әскери дайындық кезінде оқуға мүмкіндік беретін жабылу алдында тұрған Nativ әскери қызметшілеріне арналған курстар тұрақты түрде мемлекет тарапынан қаржыландырылды.

Бірақ өткен аптада ультороодоксиктер кек алды. Олар гюр туралы билікті бас раббинатқа ауыстыру туралы заң жобасын ұсынды.

Коалицияға кіретін партиялар заң жобаларын министрлер аралық комиссия мақұлдағаннан кейін ғана Кнессеттің қарауына заң жобаларын ұсына алады. Бұл комиссия құрамына тек министрлер кіреді. Олардың барлығы заң жобасын қолдады.

Сурет: wikipedia.org

Тіпті ең алдымен мүдделері бұзылатын «Еврейлер үйі» діни сионистік партиясы. Өйткені, бұл заң жобасы раввиндер арасындағы ішкі соғыстардың көрінісі. Діни сионистік раввиндердің өздерінің дінге келу курстары бар, олар Харедимдікінен әлдеқайда ауыр. Дәл ультра православиелік адамдар өздерінің өкілеттіктерін және сонымен бірге мемлекеттік қаржыландыруды алып тастайды, соның салдарынан монополия үшін басты шайқас. Бірақ олардың министрлері өздерінің портфолиоларын бағалайды және коалицияны бұзады деп қорқытатын харедиммен жанжалдасу қаупі жоқ.

Авигдор Либерман басқаратын «Біздің үй Израиль» партиясы «Хареди» инновациясымен келіспейтінін мәлімдеді - конверсия процедурасының қатайтылуы ең алдымен оның негізгі электораты - «орыс» израильдіктерге әсер етеді. Бірақ оның комиссияда бір ғана дауысы бар - Репатриация министрі Софа Ландвер. Абсолютті азшылық.

Ол қолынан келгеннің барлығын жасады - заң жобасын мақұлдау туралы апелляция берді. Сот процедурасы бойынша апелляция қаралып жатқан кезде, шот ұсынуға болмайды. Осылайша уақытты жеңіп алды. Премьер-министр араласып, шешім алты айға қалдырылды. Монополия өтпеді, үкімет құламады. Гийурс ультра-ультродоксикалық ережелерден өтуге мәжбүр болмайды, ал неғұрлым жұмсақ талаптарға сәйкес келетіндер жойылмайды. Сау бол.

Форум күнін де оқыңыз:

Израильге қалай оралуға болады

Диссидент Шаранский: Америка әлемдегі еврейлер үшін ең қауіпті ел

Супернова израилдіктер: Келіңіз және сәттілікке жетіңіз

Израиль паспортын алу енді оңайырақ

Сіз АҚШ-тағы өмір және Америкаға иммиграция туралы маңызды және қызықты жаңалықтарды алғыңыз келе ме? — бізді қолда садақа бер! Сондай-ақ біздің парақшаға жазылыңыз Facebook. «Дисплейдегі басымдық» опциясын таңдап, алдымен бізді оқыңыз. Сондай-ақ, біздің сайтқа жазылуды ұмытпаңыз Telegram каналы  мен Instagram- Онда қызық көп. Және мыңдаған оқырмандарға қосылыңыз ФорумДүниежүзілік Нью-Йорк — онда сіз мегаполистің өмірі туралы көптеген қызықты және жағымды ақпаратты таба аласыз.