Фиреби амрикоӣ: чӣ гуна худро дар муносибатҳои корӣ дар ИМА муҳофизат кардан мумкин аст - ForumDaily
The article has been automatically translated into English by Google Translate from Russian and has not been edited.
Переклад цього матеріалу українською мовою з російської було автоматично здійснено сервісом Google Translate, без подальшого редагування тексту.
Bu məqalə Google Translate servisi vasitəsi ilə avtomatik olaraq rus dilindən azərbaycan dilinə tərcümə olunmuşdur. Bundan sonra mətn redaktə edilməmişdir.

Фиреби амрикоӣ: Чӣ гуна худро дар муносибатҳои тиҷорӣ дар ИМА муҳофизат кардан мумкин аст

Амрикоиҳо асосан ба қонун итоат мекунанд - гумон аст, ки ин ҳақиқати оддиро касе, ки имконияти муқоисаи зиндагии Иёлоти Муттаҳида бо воқеияти фазои пасошӯравиро дорад, зери шубҳа гузорад. Аммо, он муҳоҷирони русзабон, ки таҷрибаи зиёди тиҷорӣ надоранд, бояд эҳтиёт бошанд, то сайди худро пешгирӣ кунанд. Агар шарики тиҷоратии шумо амрикоӣ бошад, вай ба фарқ аз қаллобони русзабон, гумон аст, ки ба шумо қонуншиканӣ кунад. Аммо маҳз барои ҳамин шинохтани хатоҳое, ки дар "минтақаи хокистарӣ" ҷойгиранд, барои муҳоҷири русзабон мушкилтар аст, ки бо вайронкунии мустақими қонун алоқаманд нестанд.

Аксҳо: Shutterstock

Қиссаи як иғво

Анна дар соҳаи таҳлил кор мекард, дар соҳаи худ хеле шӯҳрат дошт ва аз ин рӯ, вақте ки блогерҳои номаълум ба ӯ порчае аз китоби расман нашршудаи русиро фиристода, фикри ӯро дар бораи матн пурсон шуданд, ҳайрон нашуд. Тафтиши шахсияти муаллифони ин нома душвор набуд, онҳо забони русиро намедонистанд ва аз ин рӯ ба назар чунин менамояд, ки онҳо назари ӯро дар бораи китоб пурсидаанд. Анна, ки ба мавод таваҷҷӯҳ зоҳир кардааст, бо ташаббуси худ, таҳлили таҳлилии худро омода карда, ба англисӣ тарҷума кард ва ба ҳамсӯҳбатонаш нишон дод, ки ба нақша гирифтааст, ки мақолаи натиҷагирифтаашро чоп кунад.

Шиносони нави амрикоии вай ба ин ҳеҷ гуна эътироз баён накарданд ва дарвоқеъ, онҳо ин корро карда наметавонистанд, зеро онҳо дар навиштани матн ширкат накарда, барои худ фармоиш надодаанд ва аз ин рӯ ҳеҷ гуна ҳуқуқи муаллифӣ дар он. Ғайр аз ин, онҳо ба таври возеҳ изҳор доштанд, ки идеяи нашрро тасдиқ мекунанд. Анна, дар навбати худ, ҳатто дар оғози мақола ба онҳо барои кӯмак дар расонидани мавод изҳори миннатдорӣ кард. Тасаввур кунед, ки вақте вай пас аз интишори мақола амрикоиҳо бо таҳқири мактубҳо бо таҳрир кардани мактубҳо, ки зани рус гӯё кори онҳоро бо роҳи дуздӣ "дуздидааст" гӯё дар якҷоягӣ эҷод кардааст, бомбаборон кардани редаксияро оғоз карданд.

Албатта, аз нигоҳи ҳуқуқӣ, нишондоди манбаи кушода наметавонад ҳаммуаллифӣ ҳисобида шавад. Гузашта аз ин, тасаввур кардани одамоне, ки қодир нестанд матнро хонда ва тарҷума кунанд, аммо дар айни замон қодиранд таҳлили босалоҳияти онро дошта бошанд, душвор аст. Аммо, ниҳоят танҳо дар суд исботи ҳамаи ин чизҳо имконпазир буд. На ҳар як шахс ва алахусус муҳоҷир омода нест, ки аз болои як мақолае, ки дарвоқеъ қаллобон ба он умед бастаанд, пул, вақт ва қувваи худро барои мурофиа сарф кунад. Тавре ки маълум шуд, онҳо мунтазам чунин корҳоро ҳатто нисбат ба одамоне мекарданд, ки маводи фиристодаашонро ба ҳеҷ ваҷҳ истифода намебурданд ва танҳо дар ҳамон мавзӯъҳое кор мекарданд, ки онҳо мекарданд.

Эҳтиром ба кодекси ҷиноятӣ

Чунин найрангҳо намунаи хоси бетартибӣ дар ба ном "минтақаи хокистарӣ" мебошанд. Онҳо метавонанд бо шумо музокироти "ғайрирасмӣ" -ро оғоз кунанд, ки дар онҳо ба шумо баъзе маводи нолозимро (замимаҳо, маслиҳатҳо, хидматҳои миёнаравӣ, молҳо ва ғ.) Таҳмил кунанд ё аз шумо амалҳои нолозимро талаб кунанд, ки пас аз ин чунин "хайрхоҳон" "як сабаби расмӣ барои талаб кардани чизе аз шумо пайдо мешавад. Дар айни замон, шумо метавонед вобаста ба вазъ ё кӯмак пешниҳод кунед ё дархост кунед. Барои баъзе одамон ин рафтор як тиҷорати хеле фоиданок аст ва онҳо соддалавҳии қурбониёни эҳтимолиро хуб дарк мекунанд.

Ба мавзӯи: Рӯзноманигори ForumDaily интишороти зеҳнии ҷанги сард ва психиатрияи ҷазоиро нашр мекунад

Худ аз худ, муоширати онҳо бо шумо нақзи қонун нест, аммо агар шумо муносибатро бо созишнома ба расмият дароварда натавонистед, фавран шартҳои худро нагуфтед ва ё ҳадди ақалл "шарики" аз ҳад зиёд муфидро дар вақташ қатъ накардед, дар сурате ки исбот кардани воқеан барои шумо хеле душвор хоҳад буд. Агар шумо аз они категорияи осебпазири иҷтимоӣ мардум, ва сӯиистифодакунандаи шумо дорои пул ва нуфуз аст, қобилияти дифоъ аз ҳуқуқҳои худ дар сурати мушкилоти эҳтимолӣ ҳатто дар Иёлоти Муттаҳида коҳиш ёфтааст.

Мутаассифона, дар ҷаҳони муосири тиҷорӣ, имони нек торафт бештар оқибати на одоби дохилии тиҷорат, балки омилҳои беруна, яъне тарси ҳабс ё мурофиа мегардад. Дар худи ҳамон ҳолатҳо, вақте ҳабс амалан аз имкон берун аст ва фарқи мақоми иҷтимоӣ дар байни шарикон хеле баланд аст, барои сӯиистифода ҷой дорад. Баръакси қаллобони "рӯирост", ки мо дар хона бо онҳо дучор одат кардаем, амрикоие, ки шуморо фиреб додан мехоҳад, эҳтимол дорад ин корро бодиққат, ноаён ва мувофиқи фармудаҳои Остап Бендер "риояи кодекси ҷиноятӣ" кунад. Вазъият аз он ҷиҳат мураккаб аст, ки баъзе чизҳоеро, ки шахси русзабон бешубҳа ҳамчун қаллобӣ мешуморад, ҳадди аққал аз нуқтаи назари ахлоқ метавонад дар ин ҷо ҳамчун як усули комилан муқаррарии тиҷорат дарк кунад.

Маслиҳатҳои худидоракунӣ

Биёед кӯшиш кунем, ки барои одамоне, ки ба наздикӣ ба Иёлоти Муттаҳида кӯчидаанд ва таҷрибаи корӣ надоранд ва ба фазои ғайрирасмии гурӯҳҳои корӣ одат кардаанд, чанд маслиҳати оддӣ диҳем. Ин қоидаҳои оддӣ ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ҳангоми тиҷорат на танҳо бо амрикоиҳо, балки бо ҳама шарикони дигар оқибатҳои нохушро пешгирӣ кунед.

1. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки ба расмият риоя кунед. Чӣ қадаре ки бюрократияи амрикоӣ баъзан «мардуми моро» ба хашм меорад, он аксар вақт воситаи боэътимоди муҳофизат барои шумост, хусусан дар оғози сафари муҳоҷиратон. Тартибҳо дар ин ҷо на танҳо дар масъалаҳои муҳоҷират, балки дар ҳама гуна ширкатҳои бузург низ пешниҳод карда мешаванд ва бартарии асосии онҳо дар он аст, ки онҳо барои ҳама яксон мебошанд. Чӣ гуна ҳуҷҷатҳоро пешниҳод кардан лозим аст, тарзи навиштани ҳоли шахс, чӣ гуна кор ёфтан, кадом талабот бояд иҷро карда шаванд - инҳо меъёрҳои якхела мебошанд, ки ҳам амрикоиҳо ва ҳам мардуми ҳар як кишвари дунё бояд онро риоя кунанд. Табъиз дар чунин ҳолатҳо қобили қабул нест.

Ягона нуқс дар он аст, ки на ҳар як муҳоҷир фавран барои ӯ як тартиби мувофиқро пайдо карда метавонад ё ба таври расмӣ ба меъёрҳое ҷавобгӯ нест, ки ба «конвейер» -и як раванди мушаххас ворид шаванд. Баъзан, ин мақоми дахлдори муҳоҷират, таҳсилоти амрикоӣ ё таҷрибаи кориро талаб мекунад. Аммо, аксар вақт ташкилотҳо ва тартиби ҳалли ин масъалаҳо мавҷуданд. Агар имконпазир бошад, беҳтараш онҳоро истифода баред. Ин метавонад як усули дилгиркунанда ва вақтро талаб кунад, аммо усули боэътимод.

Аксҳо: Shutterstock

2. Агар шумо ба ҳайси як соҳибкори хусусӣ баромад кунед, яъне қоидаҳои ҳамкориро худатон муайян мекунед, пас маслиҳати асосӣ ин аст, ки аз муайян кардани онҳо натарсед. Аз ҷумла:

2.1. Натарсед, ки тартиби гуфтушунидро худатон муайян кунед. Кӯшиш кунед, ки масъалаҳои тиҷоратиро ғайрирасмӣ муҳокима накунед. Ин шахс метавонад ба монанди дӯсти беҳтарини шумо рафтор кунад, метавонад ба шумо чизҳои шахсиро бештар нақл кунад, аммо агар ӯ ногаҳон аз номи ташкилоте, ки дар он кор мекунад, сухан гӯяд, беҳтар аст, ки аз шахси ваколатдори ин ташкилот ба шумо фиристед. пешниҳоди расмӣ ё шартномаи имконпазир барои почтаи электронии расмии шумо. Ҳадди аққал, ин ба таври возеҳ нишон хоҳад дод, ки ташаббускори амалиёт кӣ аст, ки дар шароити муайян метавонад хеле муҳим бошад.

Аз бастани ҳама гуна созишномаҳое, ки ҳуҷҷатгузорӣ карда намешаванд, канорагирӣ кунед ва пеш аз бастани ягон созишнома бо адвокат машварат кунед. Натарсед, ки ин муносибати шуморо бо дӯстатон вайрон мекунад. Ҳар як амрикоӣ ин ибораро ба таври муқаррарӣ қабул мекунад: "Лутфан ба ман пешниҳоди расмӣ ва рӯйхати шартҳоро бифиристед, ман бояд бо адвокат муроҷиат кунам." Агар чунин иборае, ки ба тафаккури амрикоӣ табиӣ аст, вокуниши эҳтиёткорона ба бор орад, шояд ниятҳои шарики шумо чандон возеҳ нестанд.

2.2. Аз муайян кардани ҳудуд натарсед ва дақиқ баён кунед, ки таваҷҷӯҳи шумо дар куҷост ва манфиати каси дигар дар куҷост. "Даррандаҳо" -и амрикоӣ як муҳоҷири соддалавҳро, ки ба идеализатсия кардани кишвари худ моил аст, ба зудӣ пай мебаранд ва метавонанд ба ҳадафҳои ватандӯстона бозӣ карданро оғоз кунанд ё танҳо зарурати кори шуморо таъкид кунанд. Аммо, дар ин ҷо, дар Иёлоти Муттаҳида, ҳеҷ кас ба ҷуз шумо ғамхорӣ намекунад. Шумо набояд мисли Семён Семенович Горбунков аз мазҳакаи маъруф бошед, ки кӯшиш кард фаҳмад, "шояд ба ӯ чизе лозим бошад?" Ва бо ин ниёзҳои худ ва дигаронро омехт. Беҳуда нест, ки ибораи машҳури "ин мушкили ман нест" дар Иёлоти Муттаҳида нисбат ба Русия хеле маъмултар аст. Дар хотир доред, ки агар шумо иҷозат диҳед, ки шуморо бовар кунонанд, барои шумо фаҳмонидани он, ки шумо бо дархости каси дигар ва ба хотири ягон кас коре кардаед, хеле душвор хоҳад буд. Дар Амрико, агар шумо ба чизе розӣ бошед, боварӣ доред, ки шумо ба он ниёз доред ва аз ин рӯ касе қурбонии шуморо қадр намекунад.

Ба мавзӯи: Мутобиқсозии 'ниҳоят': чӣ гуна бо ларзишҳои бадарға дар асорат

2.3. Натарсед аз пурсидани саволҳо, аниқ кардани талабот, шароит ва нуқтаҳои дигар барои шумо. Агар чизе ба шумо "бепул ва берун аз дӯстӣ" фиристода шавад, алахусус агар он аз шахси ношиносе бошад, кӯшиш кунед фавран аз ӯ фаҳмед, ки оё ӯ дар ҳама гуна шакл ҳуқуқи маҳсулоти ниҳоиро талаб мекунад ё не.

2.4. Бо ҳар як мактуби тиҷорӣ тавассути линза муносибат кунед, ки шумо бояд онро дар суд пешниҳод кунед. Ғамгин, аммо ҳақиқӣ. Ҳатто агар аз шумо ягон кори ройгонро талаб карданд ва шумо розӣ шудед, кӯшиш кунед, ки тамоми муоширатро дар ин мавзӯъ нигоҳ доред. Мутаассифона, шахсе, ки шумо ба ӯ кӯмак кардаед, метавонад нисбати шумо бадгумонӣ кунад. Дар айни замон, ӯ дар назди шумо ҳеҷ гуна ӯҳдадориҳои ахлоқӣ ҳис намекунад. Масалан, ман як ҳолатеро медонам, ки як амрикоии хеле баландпоя ба муҳоҷире барои кӯмак муроҷиат карда, бо ин қоидаҳои дохилии ташкилотеро, ки дар он кор мекард, вайрон мекунад. Аз он вақт инҷониб, ӯ танҳо бо тамоми василаҳо барои хароб кардани карераи шоҳиди хатарнок машғул буд. Шарики ӯ дар бораи қонуншиканӣ тасаввуроте надошт ва аз ин рӯ самимона намефаҳмид, ки чӣ рӯй медиҳад ва чаро.

2.5. Ба муносибатҳо шартгузорӣ накунед. Агар барои менталитети пасошӯравии тиҷорӣ муносибати хуб бо инсон ҳамчун дороии арзишнок қабул карда шавад, пас амрикоиҳо онро аксар вақт ҳамчун сармоягузории дарозмуддат намешуморанд. Муносибат бо шахс дар фаҳмиши онҳо як чизи аморфӣ, боэътимод ва муҳимтар аз ҳама, барои ба итмом расонидани назорат аз ҷониби онҳо қобили қабул нест. Аз ин рӯ, ҳатто агар шумо бениҳоят арзанда ва муфид бошед ҳам, аз он дур аст, ки онҳо кӯшиш мекунанд шуморо нигоҳ доранд. Прагматизми амрикоӣ аксар вақт кӯтоҳбин аст ва фоидаи кӯтоҳмуддат метавонад барои касе аз дурнамои дарозмуддат пурарзиштар ба назар расад.

2.6. Кӯшиш кунед, ки миёнаравонро пешгирӣ кунед. Бале, дар баъзе чизҳо миёнаравӣ метавонад хеле пурарзиш бошад, масалан, онҳо метавонанд шуморо ба корфармо тавсия диҳанд ё дар гирифтани мақола ё ҳоли худ дар дасти рост кӯмак кунанд. Аммо, чунин миёнаравӣ наметавонад дароз бошад. Пас аз муаррифии аввал, миёнарав одатан нопадид мешавад ва муоширати оддии тиҷорӣ оғоз меёбад. Агар "миёнаравӣ" дароз карда шавад, беҳтараш онро бас кунед. Шумо наметавонед фаҳмед ва назорат кунед, ки маҳз чунин миёнарави "ғайрирасмӣ" аз номи шумо чӣ кор мекунад ва чӣ мегӯяд. Ягона миёнараве, ки ҳақ дорад шуморо дар ҳама масъала намояндагӣ кунад, адвокати шахсии шумост. Дар акси ҳол, чунин шуда метавонад, ки чунин "миёнарав" манфиатҳои шуморо аз номи шумо ҳимоя намекунад ва ба шумо калимаҳо ё ташаббусҳоеро вогузор намекунад, ки шумо ҳеҷ гоҳ нишон надодед. Дар муносибат бо мақомоти давлатӣ эҳтиёткор будан аз чунин миёнаравҳо махсусан муҳим аст - дар чунин ҳолатҳо мо метавонем дар бораи коррупсия сӯҳбат кунем.

2.7. Алоқа бо ҳама гуна мақомоти давлатӣ на танҳо мустақиман ва танҳо аз рӯи расмиёти расмӣ, балки инчунин дар ҳузури адвокат муҳим аст. Ин минтақае нест, ки шумо ба эътимод такя кунед.

Бо ҳамаи ин гуфтаҳои боло, гуфтугӯи ғайрирасмӣ ва дӯстӣ бо амрикоиҳо комилан имконпазир аст. Аммо, ба фарқ аз тафаккури пасошӯравӣ, ки масоили дӯстӣ ва меҳнатро сахт ба ҳам мепайвандад, ин чизҳоро дар ин ҷо ҷудо кардан одат шудааст. То он даме, ки шумо вазъи мустаҳками иҷтимоӣ ва одати худкори муайян кардани ҳудуди худро дошта бошед, метавонад на танҳо барои сохтани мансаб ва ба роҳ мондани робитаҳои тиҷорӣ, балки барои муҳофизат аз шарикони беинсоф низ кӯшишҳои зиёде ба харҷ диҳед.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Шиносоӣ бо Никсон ва Брежнев, як ҷосуси русро пурсид: қиссаи дилгиркунандаи афсонаи русзабони амрикоӣ

Чаро муҳоҷирон Амрикоро дӯст медоранд

Қаллобии суғуртаи бекорӣ: Чӣ бояд кард, агар касе ба номи шумо даъво кунад

Хатогиҳо ва амалҳои муҳоҷирон, ки метавонанд боиси гум шудани корти грин шаванд

муҳоҷирон қаллобӣ Русия ва ИМА Барномаи таълимӣ Сутунҳо тафаккур
Обуна ба ForumDaily дар Google News

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед. 



 
1075 дархост дар 1,265 сония.