Таҷрибаи шахсӣ: чаро муҳоҷирон имкони муваффақият дар ИМА нисбат ба амрикоиҳо доранд

Олга Хазан дар ИМА ба воя расидааст, решаҳои русӣ-яҳудӣ дорад. Аз кӯдакӣ вай дар муқоиса бо дигар кӯдакон аз ғайриоддӣ будани он фарқ мекард. Дар мақолаи ӯ дар нашрия Дар Атлантик Олга гуфт, ки чаро ҳайратовар будан барои зиндагӣ он қадар бад нест.

Аксҳо: Shutterstock

Оянда - аз шахси аввал.

Дар аксари ҳолатҳо, кӯдакӣ хеле аҷиб буд. Ман муҳоҷири қавми рус ва яҳудӣ ҳастам, дар Мидлэнд (Техас) дар минтақае ба воя расидаам, ки даъвои шӯҳраташ бузургтарин хонаи собиқи президент Ҷорҷ В. Буш аст. Дар синни томактабӣ аз сабаби он ки ман пеш аз хӯрок намехостам мушкилӣ мекардам ва намедонистам, ки "Супер коса", ки ҳама дар бораи он гап мезананд. Ман худро ноумедона аз ҳама одамони шаҳри худ эҳсос мекардам.

Ҳатто пас аз он ки мо ба канори шаҳраки Даллас (Техас) кӯчидем, ман ҳеҷ гоҳ ягон муҳоҷири русро бо ман надидаам. Ман ба автобус танҳо рафтам; қариб ҳар шом танҳо буд. Он гоҳ вай ба худ сухан оғоз - як одат, ки, мутаассифона, монд. Боре, касе ба хонаи мо қоғази ҳоҷатхона партофт ва ман маҷбур шудам ба волидонам фаҳмонам, ки кӯдакони амрикоӣ ин корро ба зиёнкорон мерасонанд. Шарм намедорам, падари ман ба таври фаврӣ қоғази ҳоҷатхонаро дар халтаи қуттии партофт ва дар ҳаммом барои истифода дар оянда гузошт. “Коғази ройгон!” Вай дар зиёфат хушҳолона гуфт.

Ҳамаи ман мехостам муқаррарӣ бошам. Ман мехостам ҳамчун ҳамсинфони худ Амрико бошам. Ман гузаштаи маъмулиро мехостам, то вақте ки ба касе чизе гуфтам, онҳо ҳама вақт пурсиданд: "Чаро?" Бо гузашти вақт, вай дарк кард, ки аз дигарон фарқ кардан чӣ маъно дорад. Дар асл, омӯзиши мисолиҳо нишон медиҳанд, ки шахси ғайримоддӣ ё аз ҷониби иҷтимоӣ радшуда метавонад шахси хеле созанда гардад.

Ба мавзӯи: Аксент номумкин аст: чӣ гуна амрикоиҳо ҳангоми сӯҳбат русҳоро дақиқ муайян мекунанд

Шарон Ким, ки дар Мактаби тиҷоратии Донишгоҳи Ҷонс Хопкинс дарс мегӯяд, вай ҳамеша қайд кард, ки баъзе одамон муваффақиятҳои эҷодии худро бо муҷаррадӣ ва ё саркашӣ рабт медиҳанд. Ким тааҷҷуб кард, ки оё иҷтимоиҳои иҷтимоӣ эҷодкортаранд, аз ин рӯ вай тасмим гирифт, ки назарияро санҷида, чанд нафар ихтиёриёнро ба лабораторияи худ даъват намуда, якчанд машқ гузаронад.

Ким аз иштирокчиён дархост кард, ки ин машқҳоро дар рӯи коғаз ба анҷом расонанд. Дар яке аз онҳо, онҳо бояд муайян мекарданд, ки чӣ як қатор калимаҳои ба назар вобастаро муттаҳид мекунанд (масалан, моҳӣ, мина ва ҷаҳиш). Дар дигараш, аз онҳо хоҳиш карда шуд, ки як сайёраеро аз сайёрае, ки аз мо хеле фарқ мекунад, ҷалб кунанд.

Маълум шуд, ки шахсоне, ки ҷомеа қабул намекунад, дар ҳарду дарсҳо беҳтаранд. Барои ҷустуҷӯи бегона, иштирокчиёни оддӣ маршҳои стандартии карикатураро кашиданд. Аммо онҳое, ки аз ҷониби ҷомеа рад карда шуданд, ғарибонро тасвир карданд, ки тамоман ба назар мерасиданд: тамоми дасту пойҳошон дар як тарафи бадан часпида буданд ё чашмони онҳо зери бинӣ буданд. Тибқи се судяи мустақил, расмҳои рогӣ бештар эҷодӣ буданд.

Ҳамин тавр, бегона ва эҷодкорӣ ба ҳам алоқаманданд, Ким қарор кард. Аммо бо як фармоиш. Бартарӣ танҳо дар байни иштирокчиёни "худогоҳии мустақил" намоён буд - яъне онҳо аллакай фаҳмиданд, ки онҳо мисли дигарон набуданд ва шарм намедоштанд. Чунин менамуд, ки чизе ҳаст, ки ашёи ҳушёрӣ метавонад зеҳни шуморо боз кунад ва ба тавлиди ғояҳои нави аслӣ имкон диҳад.

Ба мавзӯи: Тибби, кортҳои кредитӣ ва дигар камбудиҳои зиндагӣ дар ИМА: андешаи муҳоҷири русзабон

Барои бисёриҳо, ин таъсир дар кӯдакӣ сар мешавад. Вақте ки Арнольд Людвиг, як профессори психиатрияи Донишгоҳи Браун, барои китоби худ "Нархи бузургӣ" ҳаёти беш аз 1000 шахси маъруфро таҳқиқ кард, аз ҷумла Фрида Кало, Жан-Пол Сартр ва Ҷон Леннон, вай одамони эҷодкорро (масалан, рассомон ё нависандагон) эҳтимолан, ба гуфти соҳибкорон, дар кӯдакӣ «бегона» ҳисобида мешуданд ва нисбат ба мансабдорони давлатӣ ё сарбозон, вақте ки онҳо ба камол мерасиданд, «гуногун» буданд.

Дар таҳқиқоти худ дар соли 1962 дар бораи меъморон, равоншинос Доналд МакКиннон инчунин муайян кард, ки оилаҳои меъморони эҷодкор дар кӯдакӣ бисёр сафар мекарданд, ки зоҳиран "аксар вақт боиси бегона шудани оила аз ҳамсоягони наздики он мегардад". Тааҷҷубовар нест, ки бисёре аз меъморони эҷодкор гуфтанд, ки худро дар кӯдакӣ аз ҷиҳати иҷтимоӣ ҷудошуда ҳис мекарданд.

Кӯдакони ғайриоддӣ ягона чизе нест, ки метавонад шуморо бештар эҷодкор созад. Он чизе ки шумо дар фарҳанги худ “аҷиб” меҳисобед, метавонад эҷодкориро низ афзоиш диҳад, ки онро “мураккабии интегратсионӣ” меноманд. Одамоне, ки дар мураккабии ҳамгироӣ қавӣ ҳастанд, одатан бо нофаҳмиҳо мубориза мебаранд ва дар муқоиса кардани маълумоти ихтилофӣ муваффақ мешаванд. Онҳо бисёр вақт метавонанд мушкилотро аз нуқтаи назари гуногун бинанд.

Крис Крандалл, профессори психологияи Донишгоҳи Канзас, ба ман гуфт, ки одамон дар канораҳои ҷомеа ба навовариҳо ва тағир додани меъёрҳои иҷтимоӣ майли бештар доранд. "Меъёрҳои мӯд аз поён ба боло омадаанд" гуфт ӯ. Сокинони берун аз он чизе, ки издиҳоми онҳо дар бораи онҳо мепайванданд, камтар таваҷҷӯҳ мекунанд, аз ин рӯ онҳо барои озмоиш бештар ҷой доранд.

Дар асл, одамон ба гурӯҳи мушаххас мувофиқат намекунанд, ҳар вақте, ки онҳо пайдо мекунанд, ки метавонанд берун аз қуттӣ фикр кунанд. Аҷнабиён инчунин одатан аҷиб ҳисобида мешаванд. Аммо он чизе, ки шумо худро осуда эҳсос намекунед, бартариҳои психологии худро дорад. Бигӯ, фарзандон бо якчанд забон ҳарф мезананд, шояд, зеро, мисли ман, онҳо дар кишваре, ки аз он ҷо таваллуд шудаанд, ба воя расидаанд ва нуқтаи назари шахси калонсолро хубтар дарк мекунанд. Дар оянда, чунин кӯдакон метавонанд коммуникатсиячиёни муваффақ шаванд.

Дар як озмоиш одамоне, ки дар хориҷа зиндагӣ мекарданд, дар ёфтани ҳалли пинҳон ба мушкилоти шифоҳӣ ва консептуалӣ хуб буданд. Ин метавонад фаҳмонад, ки чаро Пабло Пикассо озмоишро бо кубизм дар Париж оғоз кард ва Ҷорҷ Фридрих Хандел ҳангоми Масеҳ дар Англия Масеҳи худро сохт.

Хушбахтона, барои онҳое, ки ҳеҷ гоҳ дар хориҷа зиндагӣ накардаанд, ин афзоиши эҷодкорӣ низ метавонад ба одамоне рух диҳад, ки на дар ҷойҳои экзотикӣ, бо рӯҳияи ғайриоддӣ зиндагӣ мекунанд. Дар як тадқиқоти хурди Родица Дэмиан, ёвари профессори психологияи Донишгоҳи Хьюстон, ҳамкоронаш донишҷӯёни коллеҷро маҷбур карданд, ки дар машқи воқеияти виртуалӣ, ки қонунҳои физикӣ татбиқ намешаванд, иштирок кунанд. Дар муқоиса бо гурӯҳи дигаре, ки машқро иҷро мекунад, дар он ҷо қонунҳои физика мӯътадил фаъолият мекарданд, иштирокчиёни озмоишҳои аввал ба саволҳои “чӣ садо медиҳанд” посухҳои эҷодӣ доданд.

Дэмиан назарияе дорад, ки ӯ онро меомӯзад: ҳар гуна таҷрибаҳои ғайриоддӣ метавонад эҷодкориро афзоиш диҳад. Масалан, одамон аксар вақт пас аз саёҳатҳои ҷодугарӣ ё саёҳатҳои шадид гузориш медиҳанд. "Фикри он аст, ки вақте ки шумо чизҳоеро, ки меъёрҳо, қоидаҳо ва чашмдоштҳоро вайрон мекунанд, эҳсос кунед, шумо боз ошкоро мешавед" гуфт Дэмиан. "Шумо мефаҳмед, ки ҷаҳон набояд тибқи қоидаҳои шумо кор кунад, пас шумо метавонед ин қоидаҳоро вайрон кунед."

Албатта, бисёр нофаҳмоҳо на ҳама вақт хубанд. Агар бо шумо чизи вазнине рух диҳад, танҳо кор кардани он метавонад тамоми қобилиятҳои ақлонии шуморо истифода барад. Бигӯ аҷиб аст, ки хирси абрешим ба ҳавлии шумо ворид шуда, мошинатонро вайрон мекунад. Аммо ба ҷои сайд мавҷи эҷодӣ, шумо эҳтимолан ба ширкати суғуртаи худ занг занед.

Ба мавзӯи: Дороии сухани худро: 45 аналоги мақолаҳои забони англисӣ

Дар ҳар сурат, кӯшиши дар бораи мусбати бегона кардани як шахс ин равандест, ки баҳо додани қобилияти маърифатӣ номида мешавад. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки душвориҳоеро, ки аксар вақт дар ҷойгоҳи шумо истодаанд, ба миён оред. Мулоҳиза намоед, ки чӣ шуморо аҷиб мекунад, ба мисли он чӣ ба шумо қувват мебахшад, дар ниҳоят метавонад шуморо хушбахттар кунад.

Дурнамои ғайриоддӣ инчунин қобилияти қабули қарорҳоро метавонад дар доираи васеи гурӯҳи шумо афзоиш диҳад. Таҷрибаҳои машҳури Соломон Эш дар солҳои 1950-ум бемаънии ғоиб будани мукотиботро нишон доданд. Вақте ки аз иштирокчиёни озмоиш хоҳиш карда шуд, ки як сатрро бо сеи дигар муқоиса кунанд ва ҳамон сатрро аввал интихоб кунанд (дуи дигар дарозии возеҳ буданд), дар сеяки ҳолатҳо интихоби нодурустро танҳо аз он сабаб интихоб карданд, ки иштирокчиёни дигар дар озмоиш воқеан бо таҳқиқотчӣ ҳамкорӣ карданд ва иштирокчии барқро бо додани ҷавобҳои нодуруст гумроҳ кардааст.

Озмоиш як намунаи классикии он буд, ки чӣ тавр одамон бо омодагӣ пайравӣ мекунанд. Баъдтар, вақте аз яке аз ширкаткунандагон пурсиданд, ки чаро ӯ ин тавр рафтор кард, вай посух дод, ки нигарон аст, ки ӯро "бегона" меҳисобанд. Яъне вай намехост, ки бегона ҳисобида шавад.

Аммо як нусхаи ками таҷриба дар он аст, ки Ash тағйирёбандаи дигареро ҷорӣ кард - ин дафъа яке аз ҳамфикрон ҷавоби дуруст дод, дар ҳоле ки дигарон кӯшиш мекарданд иштирокчиро гумроҳ кунанд. Танҳо як нафаре, ки ба аксарият зид баромад, сатҳи посухро тақрибан 80 фоиз коҳиш дод. Шояд иштирокчиён эҳсос карданд, ки онҳо ва норозигӣ ҳадди аққал якҷоя метавонанд аҷиб бошанд. Ҷолиб он аст, ки онҳо эҳтимолияти итоат карданро камтар доштанд, ҳатто агар дигаргуниҳо бо дигарон розӣ набуданд, аммо ҳанӯз ҳам хато мекарданд. Чунин ба назар мерасад, ки ихтилоф ба ширкаткунандагон розӣ шуд, ки норозӣ бошанд.

Таъсири озодкунии нуктаҳои норозигӣ дар таҳқиқоти дигар такрор шудааст ва ин арзиши доштани доштани одамони зиёдеро нишон медиҳад. Мувофиқи тадқиқотҳо, ақидаи ақаллият ончунон қавӣ аст, ки одамон майл доранд онҳоро бодиққат омӯзанд.

Ба мавзӯи: Чӣ хиёнат барои русҳо нигароние барои Амрико аст: достони таълимии бархӯрди рӯҳия

Вақте ки мо андешаи ғаразнокро мешунавем, мо ба гуфтаҳои он бештар интиқод мекунем, ки баррасии ҷанбаҳои гуногуни мушкилотро ҳавасманд мекунад. Ҳамзамон, аксарият моро бармеангезанд, ки танҳо дар бораи маълумоте, ки нуқтаи назари аксариятро дастгирӣ мекунад, фикр кунем. Тавре ки Чарлан Немет ва Ҷек Гонсало дар китоби "Исёнгарон дар гурӯҳҳо" қайд карданд, "ақаллият бештар асолати бештарро таҳрик медиҳад ва аксарият тафаккури анъанавии бештарро тақвият медиҳанд."

Мутаассифона, вақте ки одамон "аҷоиб" буданро қатъ мекунанд, ин манфиатҳо аз байн мераванд. Вақте ки онҳое, ки як вақтҳо аққалият буданд, аксариятро ташкил медиҳанд, таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки онҳо тамоюлтар мешаванд. Тарғибот бартариҳои худро дорад, аммо ҳеҷ гоҳ чизи аҷибе нест.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Аввалин қазоқ дар NASA: раҳбари диаспора дар Иёлоти Муттаҳида 12 сол дар агентии кайҳонӣ кор кардааст

Ҳафт чизе, ки амрикоиҳо одат кардаанд, чизҳои моро ба ҳайрат меоранд

Лос-Анҷелес - Арманистони дуюм: чӣ гуна Арманистон дар ИМА зиндагӣ мекунанд

Аксент номумкин аст: чӣ гуна амрикоиҳо ҳангоми сӯҳбат русҳоро дақиқ муайян мекунанд

Бузург ва тавоно: чӣ амрикоиҳоро омӯхтани забони русиро ба ҳайрат меорад

Дар як моҳ ҳафт маротиба, дар Иёлоти Муттаҳида корашро аз даст медиҳад: ҳикояи як муҳоҷири русзабон

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.