Қырымның аборигендері - олар кім?

12 жылы 1952 тамызда Әскери трибуналдың арнайы отырысында Еврей Антифашистік Комитетінің (ЖАК) барлық дерлік мүшелері атылды. 1949 жылдың қаңтарынан бері созылған іс бойынша айыптау АК мүшелерінің болжамды ұлтшылдық әрекеттері туралы мүлдем жалған сценарийге негізделген. Айыптаулардың маңызды тармақтарының бірі - ЖАК-тың Қырымда қандай да бір автономды еврей мемлекеттік ұйымын құруға ұмтылысы туралы мәселе. Бір қызығы, бұл нүкте, мүмкін, шындыққа жақын жалғыз нәрсе болды.
Ұлы Отан соғысы кезінде де Қырым кеңестік еврейлерді қоныстандырудың ықтимал орны туралы сұрақ туындады. Соғысқа дейін үш ұлттық еврей округі болды, онда 90-ға жуық колхоз жұмыс істеді, олардың мүшелері еврейлер болды. Түбекті басып алған немістер оның бүкіл еврей халқын жойып жіберді. Ал соғыстың аяғында қырым татарлары да Орта Азияға жер аударылды. Қырым, шын мәнінде, бос еді. Ал ЖАК мүшелері осы жағдайды және көне тарихтың кейбір аспектілерін ескере отырып, КСРО басшылығының алдында Қырымдағы еврей автономиясы идеясын ұсынуға шешім қабылдады.
Олар Вячеслав Молотовқа бұрылды. Ол Михоэльді, Эпштейнді және Феферді қабылдап, бұл ойға түсіністікпен қарады, оған Сталиннің атына хат жазуға кеңес берді. JAC жетекшілері, айтқандай, рухы көтерілді, ал Михоэлс Америка Құрама Штаттарына сапары кезінде бұл идеяны тіпті Қырымдағы еврей автономиясына жан-жақты көмек көрсетуге уәде берген Дүниежүзілік еврей конгресінің жетекшілерімен талқылады. , соның ішінде ірі қаржылық инъекциялар. Бұл мәселені Сталин америкалық сенаторлармен кездесуінде де талқылады.
Алайда, кейінірек еврей Қырымының мүлдем бейкүнә идеясы, JAC мүшелерінің сионистік-ұлтшылдық әрекеттері үшін айыптаулары ойдан шығарылған кезде, ол жерден алынып тасталды: олар Қырымды Кеңес Одағынан бөліп алып, тәуелсіз еврей құруды жоспарлады. Америка Құрама Штаттарының көмегімен мемлекет.
Сонымен қатар, автономия идеясын 1920 жылы Еврей жұмысшыларының жерді басқару жөніндегі мемлекеттік комитеті (KOMZET) әзірледі. Оны «КОМЗЕТ» басшысы М.Лурие ұсынды, ол еврейлердің көптеген ғасырлар бойы Қырымда өмір сүріп, тіпті ол жерде өздерінің тәуелсіз мемлекетін құрғанын алға тартты. Оны Кеңестік Ресейдің сол кездегі жетекші қайраткерлері Л.Каменев, Н.Бухарин және А.Цюрюпа қолдады. Бірақ Қырымдағы еврей автономиясы жобасы қабылданбады.
Осыған қарамастан, өткен ғасырдың 20-30-шы жылдарының басында көптеген еврейлер ауыл шаруашылығымен айналысу үшін Қырымға көшті. Түбекте 5 еврей ұлттық аймағы құрылды, оларда 213 еврей колхозы жұмыс істеді. Дегенмен, сталиндік қуғын-сүргін Қырымдағы еврейлердің ауыл шаруашылығына айтарлықтай нұқсан келтірді. Мұның бір себебі Сталиннің еврейлерді Биробиджанға қоныстандыруға ұмтылуы еді. Шын мәнінде, нацистер өздерінің әдістерімен еврейлердің Қырымын сталиндік тазартуды ғана аяқтады.
Дегенмен, орыс еврейлерінің Қырымға біртүрлі тартуы туралы сұрақ туындайды. Бәлкім, Луридің айтқаны дұрыс шығар, ал шын мәнінде олардың түбекке қоныстануға ұмтылуын ақтайтын кейбір тарихи негіздер бар ма? Шынында да, 30 жылдардың басында сталиндік тазартуларға дейін онда 150 мыңға жуық этникалық еврейлер, соның ішінде қараиттер мен қырымшақтар қалаларда тұрып, колхоздар мен жеке шаруашылықтарда 000 мың гектар жерде егіншілікпен айналысты. Қазіргі заманғы зерттеулер еврейлердің Қырымда көптеген ғасырлар бойы өмір сүргенін растайды.
Теодоро княздігі
Тарих ғылымдарының докторы, профессор Элла Исаковна Соломоник жүргізген зерттеулер Қырымдағы еврей диаспорасының Херсонеде орналасқан тағы бір нүктесін анықтауға мүмкіндік берді. Мұнда табылған иврит тілінде жазуы бар тақталардың бірі б.з.б. e. Херсонеде үлкен еврей қауымдастығының болуы туралы саяхатшы және ағартушы Константин хабарлады, ол қоғамда ұзақ уақыт тұрып, иврит тілін үйренді. Ол Кирилл славян алфавитін жасаушы ретінде танымал.
Тарихшы Ефим Макаровскийдің айтуы бойынша біздің заманымыздың XNUMX ғасырдың аяғында. e. Қырымда сол жерде тұратын еврейлер тәуелсіз Теодоро княздігін құрды. Ол Қырым түбегінің оңтүстік-батыс бөлігінде орналасты, ал оның солтүстік және солтүстік-шығыс шекаралары Кача өзеніне дейін, ал оңтүстік шекарасы Қара теңіз жағалауына дейін жетіп, қазіргі Балаклавадан Алуштаға дейін созылды. Бұл князьдіктің ірі қалалары Чуфут-Кале (түркі диалектісінде – еврей бекінісі), Каламита порты (қазіргі Инкерман) және Мангуп-Кале астанасы болды, оның атымен князьдік кейде Манғуп деп те аталды. Биік тауларда орналасқан негізгі қалалар алынбайтын бекіністерге айналды және еврей әскерлері оларды көптеген ғасырлар бойы шебер және батыл қорғады.
935 ж. e. Хазар қағанатының әскері Киев князі Игорь жасақтарын қуып, Қырым түбегін басып алды. Бұл кезде Хазарияны еврейлер билеп, қағанат халқының едәуір бөлігі иудаизмді қабылдады. Орыс жерінен қуылғаннан кейін хазарлар жарты ғасыр бойы Қырымды биледі.
Теодоро өзінің теңіздегі орналасуын кеңінен пайдаланды және оның саудагерлері Генуя, Милан және Византиямен өте тиімді сауда жасады. Қалалар мен елді мекендерді мекендеген еврейлер Қырымда бірінші болды, ал Хазариядан келген еврейлер сонда пайда болған кезде, бауырластар арасында достық және одақтастық қарым-қатынастар дамыды. Оның ішінде көптеген жауларға қарсы бірлескен қорғаныстың арқасында.
Сол кездегі Қырым еврейлері өз тәуелсіздігін қолдарына қару алып қорғауға мәжбүр болды. 1395 жылдың күзінде Темірлан әскерлері Тоқтамыш ханның салт аттыларын қуып, Қырымға басып кірді. Олар оңтүстік жағалауға жетіп, князьдіктің астанасы Манғуп-Калені қоршауға алды. Қоршау тоғыз жылға созылды, шабуылдан кейін шабуыл болды, бірақ еврейлер сол кездегі ең күшті армияның сарбаздарының барлық шабуылдарын тойтарып берді. 1404 жылы Тамерлан қайтыс болды, ал оның мұрагерлері Қырымнан өз отрядтарын шығарды. Еврейлер ұзақ жылдар бойы үздіксіз шабуылдардан, аштықтан, шөлдеуден, жақындарынан айырылғандықтан аман қалды, бірақ олар бекіністі бермеді. Олардың ерлігі Гомер жырлаған аты аңызға айналған Троя қорғаушыларынан асып түсті, олар ұзақ уақыт бойы қорғанды, бірақ ақыры жеңіліске ұшырады.
Алайда еврей княздігінің өмір сүруі аяқталуға жақын қалды. Түркия 1453 жылы Константинопольді басып алғаннан кейін биліктің шыңында болды, ал Қырым хандығы да оған вассалды болды. 1475 жылдың жазында біріккен түрік-татар әскерлері Қырымдағы генузия колонияларына шабуыл жасап, итальяндықтарды барлық жағалаудағы қалалардан қуып шықты.
Содан кейін еврейлерге кезек келді. Түріктер қоршауға алып, Мәңгүп-Калені алды. Еврей княздігі өмір сүруін тоқтатты. Ал Мәңгүп-Кале қаласы түрік сұлтанының бұйрығымен сөзбе-сөз жер бетінен жойылды.
Еврейлер ассимиляциядан аулақ болды, бірақ күнделікті өмірде олар жаулап алушылардың тілінің диалектісін қолдана бастады және олар Қырымчақтар деп аталды. Қырым еврейлерінің бір бөлігі түркі тілдес болды, ал қырымшақтардың жеке этнолингвистикалық топ ретінде түпкілікті қалыптасуы XIV-XVI ғасырларда болды. Дегенмен, зерттеушілердің, атап айтқанда, ең беделді еврей тарихшысы С.Дубновтың пікірінше, бұл қауымдастықтың Қырымдағы ежелгі еврей халқынан тікелей сабақтастығы бар. «Қырымшақтар» атауы XNUMX ғасырда, Қырым Ресейге қосылғаннан кейін ғана орнығып, орыс әкімшілігінің құжаттарынан бастау алады.
Көріп отырғаныңыздай, Ресей еврейлерінің түбекке қоныстанып, онда XNUMX-шы ғасырда екі рет көрінген автономиялық республика сияқты бірдеңе құруға деген ұмтылысының тамыры тереңде жатыр, егер сіз Теодоро княздігінің тарихын білсеңіз.
Ұлы Отан соғысындағы Қырым еврейлері
Ашкенази және Қырымшақ ерлерінің көпшілігі соғыстың басталуымен майданға аттанды, еврей халқының бір бөлігі эвакуациялауға қол жеткізді. Қырымда 50 мыңға жуық еврей қалды. Татарлардан немістердің келуімен кәдімгі ауылдық және қалалық полиция отрядтарынан басқа 1942 жылдың қазан айына қарай 8-тан 260-ге дейін полиция қызметкерінен тұратын 700 көмекші полиция батальоны құрылды. Олардың міндеттері партизандарға қарсы операциялар, еврейлерді іздеу және жою болды. Неміс деректеріне қарағанда, 15 мыңнан 20 мыңға дейін Қырым татарлары неміс қарулы күштері мен полициясында қызмет еткен. Сонымен қатар, олардан кейіннен СС әскерлерінің татар таулы Йагер бригадасы құрылды.
Қырымның еврей халқын жою бойынша негізгі әрекеттер 1941 жылы Феодосиядағы Керчь қаласындағы Мазанка ауылының маңында жүргізілді. Қайғылы оқиғаның соңғы актісі 18 жылы 1942 қаңтарда Қырымшақ қонысының көне орталығы Қарасубазар қаласының маңында болды, онда тірі қалған 2 еврей – ерлер, әйелдер, балалар мен қарт адамдар қаза тапты. 26 жылы 1942 сәуірде Қырым «еврейлерден тазартылды» (Юденфри) деп жарияланды. Қырымда барлығы 40 мыңнан астам ашкеназ еврейлері мен XNUMX мыңға жуық қырымчактар ​​жойылды.
Тек 1942 жылы партизандарға кірген еврейлер ғана жойылудан аман қалды. Азат етілгенге дейін Қырымда үш партизандық жасақ жұмыс істеді. Ең үлкені Петр Романович (Пинхус Рувимович) Ямпольский басқарған Северное болды. Еврейлер негізінен осы бөлімшенің құрамында соғысты.
Ямпольский отрядтары Қырым жолдарында диверсия жасап, татар батальондарының 4 үлкен гарнизонын талқандады. Олар әсіресе 1944 жылдың көктемінде, кеңес әскерлері Қырымға кірер алдында және олардың алға жылжуы кезінде белсенділік танытты. Олар Симферопольден Алушта мен Қарасубазарға апаратын жолдарды бақылап, шегініп жатқан неміс колонналарына шабуыл жасап, қалаларды азат етуге қатысты. Атап айтқанда, Ямполь құрамасының партизандары Керчьге баратын жолды кесіп тастап, Старый Крым қаласын басып алды.
Айтпақшы, Қырымды азат етуде генерал-лейтенант Яков (Янкель) Крейзер басқарған 51-армияның корпусы мен дивизиялары басты рөл атқарды. Кеңестік газеттерде олар 1941-1942 жж. немістер Севастопольді 250 күн басып, «Я.Г.Крейцердің армиясы оны бес күнде азат етті». Ал көптеген жауынгерлер – Қырымның тумалары, ашкеназдық еврейлер мен қырымчактар ​​ерлікпен, қорықпай шайқасты. Белгілі зерттеуші Арон Хацкевичтің айтуынша, Қырымшақтар Кеңес Одағының Батыры генерал Владимир Колпакчи мен Яков Чапичев болған.
Немістер қуылғаннан кейін Қырымда терең демографиялық, әкімшілік және саяси өзгерістер болды. 1944 жылы мамырда татарлар қуылды, соғыстың басында эвакуацияланған көптеген еврейлер Қырымға оралды. Бірақ сол кезде де Қырымдағы еврей ауылшаруашылық орталығын нақты жою орын алды.
Электрондық еврей энциклопедиясының мәліметтері бойынша, Кеңес Одағында 1980 жылдардың соңы – 1990 жылдардың басындағы өзгерістер. қиын экономикалық жағдай мен еврейлерге қарсы шектен шығу қорқынышымен бірге Қырым еврейлерінің Израильге, Америка Құрама Штаттарына және басқа елдерге жаппай қоныс аударуына ықпал етті. 2001 жылғы бүкіл украиналық санақ бойынша Қырымда 4,5 мың еврей өмір сүрген. Сол мәлімет бойынша, олардың 1,5 мыңы қырымшақтар. Олардың барлығы дерлік Эрец Израильге көшті.