Эли Визель: Концентрациялық лагерде Құдайды іздеу

Нобель сыйлығының лауреаты Эли Визель жасөспірім кезінде Гитлердің концлагерьлерінің тозағынан аман қалды. Ол 1958 жылдан кейін әлемнің ондаған тілдеріне аударылған «Түн» кітабында бұл тозақты қарапайым тілмен сипаттады.

Визель геноцид кезеңдері мен осы тозақтан аман қалу әрекеттері туралы жазады, оқиғаны адами бөлшектер мен психологиялық бөлшектермен толтырады. Мұнда бір адам өзінің бейбіт өмір сүретін трансильваниялық еврейлер қауымына келеді, олар керемет түрде жойылу үшін алып кеткен пойыздан қашып кетті. Ол тек оның жаппай өлтіру дәлелдерін тыңдауды сұрайды, бірақ оның айналасындағылар естігендерін өздерінің ықтимал тағдырларымен байланыстырғысы келмейді. «Адамдар оның әңгімелеріне сенуден ғана емес, тіпті оларды тыңдаудан да бас тартты. «Ол өз тағдыры туралы әңгімелер арқылы бізді аяуға тырысады. Е, қиял...» – деді айналайын.

Тіпті немістер өз қаласына кіріп, еврейлерге сары жұлдыздарды тағуды бұйырған кезде де, Элидің (Элиезердің) әкесі Шломо ұлына: «Сары жұлдыз? Енді не? Бұдан әлі ешкім өлген жоқ...».

Біз «Түнді» оқып, өзімізді танимыз: біз бәріміз, тіпті ең қорқынышты жағдайда да, жақсылыққа үміттенетін адамдармыз. Біздің миымыз да сол сияқты қорқынышты ақпаратқа жол бермейді және блоктайды, тіпті ең нашар сценарийді қарастырғысы келмейді.

Бірақ Освенцимге пойызбен жер аударылған әке мен бала адам денелерінің жалындаған орының бойымен тікенді сым өткелімен жүргенде, ұлы мен әкесінің арасында адамзат өркениетіне деген барлық сенім өлетін диалог басталады. «Маңдайымнан суық тер шықты, бірақ мен оған біздің заманда адамдардың күйіп-жанып жатқанына сенбейтінімді айттым - адамзат бұған ешқашан жол бермейді...» Әкесі: «Адамгершілік пе? Адамзат бізді қызықтырмайды. Бүгін бәріне рұқсат етілген. Бәрі мүмкін, тіпті крематорийлердің пештері де...» Дауысы үзіліп қалды.

Діни еврей отбасында өскен жасөспірім Эли өзінің барлық идеялары мен Жаратушыға деген сенімінің қатты күйзелісіне ұшырайды. Ол Освенцимдегі іріктеуден кейінгі алғашқы түн туралы былай деп жазады: «Түнсіз аспан аясында денелері көз алдымда түтін сақиналарына айналған балалардың бұл жүздерін ешқашан ұмытпаймын. Менің сенімімді мәңгілікке өртеген бұл жалынды мен ешқашан ұмытпаймын. Құдайым мен жанымды өлтірген осы сәттерді ешқашан ұмытпаймын; ыстық шөлге айналған бұл армандар».

Бухенвальд концлагеріндегі тұтқындар, 16 жылы 1945 сәуірде АҚШ армиясы босатылғаннан кейін. Эли Визель жебемен көрсетілген. Сурет: АҚШ армиясының суреттері.

Бүкіл өмірбаяндық «Түн» кітабында Эли Визель мен Құдайдың арасындағы тартыс бар - кейде айғайға айналатын дау, кейде жоғалған жанның сыбырына ұқсайды. Нацистік тозақта тез өскен жасөспірім Құдайды іздейді және бізге сол сұрақты қойған басқа тұтқындардың сөздерін береді: Құдіреті шексіз бұл адам жасаған тозақта?

Эли олардың казармаларының басқа жасөспірімді - дерлік сәбиді, өзі жазғандай, қайғылы періштенің жүзімен асуға арналған қалай салынғанын сипаттайды. «Артымда сол кісінің: «Құдай қайда?» деп сұрағанын естідім. «Ішімнен бір дауыс: «Ол қайда?» деп жауап берді. Иә, міне, ол – мына асау ағашына асылды...»

Рухани азапты Визель физикалық азаппен қатар сипаттайды. 1944 жылдың қыркүйегінде жартылай өлі тұтқындар қандай да бір түрде Рош Хашананың (Қиямет күні немесе еврейлердің Жаңа жылы) басталуын дұғалармен тойлауға күш тапты. «Салтанатты қызметке он мың тұтқын жиналды - блок ақсақалдары, каполар, өлім министрлері. «Мәңгілік жарылқасын...» раввиннің дауысы әрең естілді. Басында жел деп ойладым. - Мәңгілік есімі мүбәрак болсын! Мың дауыс батаны қайталап, дауыл соққан ағаштардай иілді».

Ашуға толы Елидің өзі қиямет күні оразаны кеміреді - мұның бәріне рұқсат беретін Жаратушыға жеке наразылығын білдіреді деп есептейді.

Алайда Эли Визель діни сенім көптеген адамдарға өмір сүруге күш берді деп санайды. Бұл арқылы ол Гитлердің концлагерьлерінен аман қалған және соғыстан кейін «Адамның мағынаны іздеуі» кітабын жазған еврей текті австриялық психиатр Виктор Франклдың негізгі тұжырымдамасын растайды. Франкл өмірдің мәні мен мақсатының болуы көптеген тұтқындарға адамгершілікке жатпайтын жағдайларды жеңуге көмектесетінін дәлелдеді. Ал өмірдің мәнін жоғалтқандар тез өшетін. «Бейшара Акива барабаншы!» Визель өз кітабында жазады. «Егер ол әлі де Құдайға сене алса және Құдай жіберген осы азаптарды көре алса, ол іріктеуден сәтті өткен болар еді. Бірақ оның сенімі алғашқы жарылған сәттен бастап ол үшін өмір үшін күрес мағынасын жоғалтып, өлім басталды».

Азап пен күнделікті өмір үшін күрестің сипаттамасы «Түн» кітабында келесі сөздермен аяқталады: «Кешкі бестер шамасында Бухенвальд қақпасында бірінші американдық танк пайда болды».

Соғыстан кейін Визель ата-бабаларының сеніміне оралды.

Эли Визель бұл материалдық әлемді 2 жылдың 2016 шілдесінде, сенбіде қалдырды. Мүмкін, қазір Эли көкте концлагерьде қойылмаған және қойылмаған сұрақтарға жауап алады.

Президент Барак Обама мен Нобель сыйлығының лауреаты Эли Визель жадына шам қояды. Вашингтондағы Америка Құрама Штаттарының Холокостты мемориалдық мұражайы, 23 сәуір 2012 ж.

Эли Визельдің кітаптарын Amazon.com сайтынан сатып алуға болады:

1. Түн

2.Түнгі трилогия: түн, таң, күн

3. Барлық өзендер теңізге қарай жүгіреді: естеліктер

4. Кейінгі бір ұрпақ

5. Құдайдың сынағы: (25 жылы 1649 ақпанда, Шамгородта болған)

Форум күнін де оқыңыз:

Диссидент Шаранский: Америка әлемдегі еврейлер үшін ең қауіпті ел

Алты күндік соғыс және Винница еврейінің кеш махаббаты

Украинаның еврей қазыналары: бірегей артефакт табылды

Супернова израилдіктер: Келіңіз және сәттілікке жетіңіз

Параққа өтіңіз Форум күні соңғы жаңалықтардан хабардар болу және материалдарға түсініктеме беру үшін Facebook-те.