Emigrantlarning to'rt turi

Yaqinda kirish taqiqlari emigrantlarning ma'lum toifadagi mamlakatiga hatto ba'zi qonuniy yashil karta egalari, AQSh axborot makonida chet elliklarni bunday qabul qilishning maqsadga muvofiqligi to'g'risida munozara yuzaga keldi. Albatta, bunday munozaralarni muhojirlarning mamlakatida ko'rish juda kulgili, chunki ishtirokchilar o'zlari, ularning ota-onalari yoki uzoq ota-bobolari bir marta bu erga boshqa davlatdan kelgan edilar. Bunday suhbat ham konstruktiv emas, chunki hattoki bitta mamlakatdan kelgan muhojirlar bir-birlaridan shu qadar farq qiladiki, "yomon" yoki "yaxshi" toifalarida hamma uchun umumiy bo'lgan bitta yorliqni qo'llash imkonsizdir.

Foto: Depositphotos

Quyida men har xil muhojirlarning taxminiy tasnifini berishga harakat qilaman. Har qanday tasniflash shartli ekanligi aniq va ma'lum bir toifaning belgilari bilan aytganda, avvalambor, aniq yoki aniqroq odamlarda o'zini namoyon qila oladigan psixotipni nazarda tutayapman.

1. "Patriot". Bu juda rivojlangan vatan tuyg'usiga ega va har qanday mamlakatga o'z mamlakatidek munosabatda bo'lish kerak. Uning uchun ma'lum bir davlat oldidagi majburiyatlarini his qilish, u uchun javobgarlikni his qilish va o'zini bu qism deb hisoblash odatiy holdir.

Bunday odam ba'zan davlat, er, odamlar yoki umuman mamlakat bilan bo'lgan munosabatlarini shaxsiyatli ravishda namoyon qiladi, ularni shaxslararo munosabatlarni tavsiflovchi toifalar (sevgi, sadoqat va boshqalar) bilan to'ldiradi. U iloji boricha mamlakat hayotiga ta'sir ko'rsatishga va unda ishtirok etishga harakat qiladi, chunki buni buni o'z burchi deb biladi.

Asirlikda bo'lgan "vatanparvarlar" ni ikki turga bo'lish mumkin:

1). O'z mamlakati bilan dramatik tanaffusga duch kelganlar. Bunday holda, drama nafaqat tashqi nizo (uning fuqaroligi bo'lgan mamlakatda unga qarshi qo'zg'atilgan ta'qiblar va jinoiy ishlar), balki ichki (sobiq vatanida umidsizlik, uning jinoyatlarida ishtirok etishni istamaslik va hk) tushuniladi. Bunday holda, qoida tariqasida, sobiq vatanga bo'lgan munosabat ertami-kechmi bunday odamdan qabul qiluvchi mamlakatga o'tadi.

Boshqa davlat uchun o'zgarmas plyus - bu muhojir "vatanparvar" o'zining yangi vataniga foyda olish uchun chin dildan harakat qilishi. U nafaqat professionalga, balki o'z mamlakatiga bo'lgan munosabatini hissiy tarzda anglash va unga tanish bo'lgan shaklda his qiladi: yangi vataniga kerak bo'lsa, uni yaxshilashga harakat qilish, yoki, aksincha, saqlash va saqlash. uning hayoti unga maqbul ko'rinadigan shakllari. Bunday odamlar samimiy ravishda yangi jamiyatga qo'shilishga intilishadi va ulardan, vaqt o'tishi bilan, qabul qiluvchi mamlakatning yaxshi va ongli fuqarolari olinadi.

Biroq, hech kim mukammal emasligini va "vatanparvarlar", boshqa muhojirlarga o'xshab, o'zlarining kamchiliklariga ega ekanligini esdan chiqarmaslik kerak. Men, masalan, Rossiyada bo'lgani kabi, davlatni dezifikatsiya qilishning ekstremal shakllarini ham nazarda tutmayman. Ammo kamroq bog'langanda ham, antropomorfizmning yuqori darajasi va mamlakat bilan munosabatlarni shaxsiylashtirish, ularni haddan tashqari hissiy idrok etish va "sevgi" kabi hissiy atamalar toifasiga tarjima qilish, shaxslararo munosabatlarga xos bo'lgan oqibatlarga olib kelishi mumkin. Oddiy qilib aytganda, muhabbatni talab qilib bo'lmaydi. Amalda, bu shuni anglatadiki, inson o'z kuchini hisoblamagan va tanlangan holatida amalga oshirish qobiliyatini haddan tashqari oshirmagan.

Agar "vatanparvar" o'z qobiliyatlarini qabul qiluvchi mamlakatning talablariga muvofiqligini etarli darajada baholay oladigan bo'lsa, bunday "beg'araz muhabbat" ning fojiali oqibatlari, odatda, yuzaga kelmaydi. Ammo, agar u bunday munosib baho berishga qodir bo'lmasa, yoki undan ham yomoni, u haqiqatan ham adolatsiz ravishda yangi joyda xafa bo'lgan bo'lsa, bu odamlarning ba'zilari klassik hodisaga xos bo'lgan chuqur shaxsiy haqorat, umidsizlik va hokazolarga tushib qolishlari mumkin. "Baxtsiz sevgi". Bir so'z bilan aytganda, shaxsiy daqiqalar va hissiyotlarni butun davlatga o'tkazish xavfi mavjud.

Nyu-Yorkdagi Ozodlik haykali. Foto: Depositphotos

2). Ikkinchi toifadagi muhojirlar - "vatanparvarlar" - bu mamlakat fuqaroligi bilan bog'liq bo'lgan noaniqliklar. Bu odamlar ko'pincha boshqa davlatga vaqtincha, ba'zi bir pragmatik sabablarga ko'ra ketishadi va u erda ular o'zlarini vatanparvarlari deb hisoblashda davom etadilar va u bilan hissiy tanaffus qilishdan qochishadi. Ta'kidlayman: bunday muhojirlar majburiy ravishda "ko'rpa-pidjaklar" yoki hatto "beshinchi ustun" emas. Bundan tashqari, sobiq vatanga bo'lgan muhabbat, ularda qabul qiluvchi mamlakatga bo'lgan ijobiy munosabatni, ayniqsa davlatlar o'rtasidagi do'stona munosabatlar saqlanib qolsa, butunlay rad etmaydi.

Ular qabul qiluvchi mamlakat uchun foydali bo'lishi mumkin, ammo ular u bilan samimiy qarindoshlikni his qilmaydi va vatan va qabul qiluvchi mamlakat o'rtasida nizo yuzaga kelganda, ular ko'pincha ikkilanmasdan oldingi vatanlarini tanlaydilar. Kamdan kam hollarda, bunday to'qnashuv paytida ular birinchi toifaga o'tishi mumkin, ammo keyin ular qancha vaqt yashaganlaridan qat'i nazar, qabul qiluvchi mamlakat bilan ichki munosabatlarni amalda tiklashlari kerak bo'ladi.

Oddiy sharoitlarda bunday odamlar hamma kabi ishlaydilar, qonunni buzmaydilar va doimiy ravishda soliq to'laydilar, qabul qiluvchi mamlakat uchun hech qanday muammo tug'dirmaydilar. Ularga savollar faqat fuqarolikni olish ushbu mamlakat fuqaroligini olishni istagan taqdirda, masalan, Qo'shma Shtatlarda fuqarolikka ega bo'lish to'g'risida maxsus qasamyodga ega bo'lgan mamlakatlarda paydo bo'lishi mumkin.

2. "Kosmopolit". Bunday odam “vatan” toifasi keraksiz va hatto zararli ekaniga chin dildan ishonadi. U uchun vatanparvarlik tushunarsiz va ko'pincha unga juda begona. U barcha mamlakatlarga nisbatan bir xil munosabatda bo'lib, qaerda qulayroq bo'lishini tanlaydi. U davlat oldidagi majburiyatlar asosida har qanday munosabatlarni qurishni istamaydi.

Biroq, bu hech qanday salbiy xususiyatni anglatmaydi. Rivojlangan Evropa mamlakatlarida kosmopolitizm har qanday dunyoqarash kabi dunyoqarashning bir shakli hisoblanadi.

Bunday odamni qabul qiluvchi mamlakat bilan munosabatlar bitim tamoyiliga asoslanadi: u ishlaydi, qilgan ishi uchun haq oladi va boshqa davlat oldida hech qanday qarzdor emasligiga ishonadi. Agar tomonlar bitim shartlariga vijdonan rioya qilsalar va muhojir o'z sohasidagi yaxshi mutaxassis va professional bo'lsa, oxir-oqibat, unga va unga boshpana bergan davlatga foyda keltiradi.

Muammo, yuqorida aytib o'tilganidek, yuridik jihatdan majburiy shart bo'lgan samimiy sadoqat bo'lgan mamlakatda fuqarolikni olishda, shuningdek, bu qasam amalda tasdiqlanishi kerak bo'lgan holatlarda, ko'pincha muhojirning o'zi manfaatlariga zarar etkazishi mumkin. Bunday holda, odamda "manfaatlar to'qnashuvi" bo'lishi mumkin. Biroq, "kosmopolit" ga xorijiy mamlakatda yashash uchun ruxsat olish, ish topish va u erda o'z xohishi bilan yashash uchun hech narsa to'sqinlik qilmaydi.

3. "Iste'molchi". Ushbu sovet dunyoqarashining asoschisi, qabul qiluvchi mamlakat va unda yashovchi odamlar unga albatta yordam berishi kerakligiga chin dildan ishonadi. Bundan tashqari, uning o'zi bu mamlakat oldida hech qanday majburiyatni his qilmaydi va hech qanday his-tuyg'ularni his qilmaydi yoki hatto unga nisbatan "o'z vazifalarini bajarmayotganiga" ishongan holda unga nisbatan salbiy his-tuyg'ularni his qilmaydi.

Uning qabul qiluvchi mamlakatga qo'yadigan talablari ko'pincha haddan tashqari oshirib yuborilgan va qonunlar yoki obro'-e'tiborga emas, balki faqat ehtiyojlarga asoslangan.

Albatta, bunday iste'molchilarga bo'lgan munosabat ko'pincha mamlakat fuqarolarining salbiy munosabatiga duch keladi. Bunga javoban "iste'molchi" qabul qiluvchi mamlakatni keskin tanqid qila boshlaydi va agar u xohlagan narsasiga erisha olmasa, odatda uni tark etadi.

4. Beshinchi ustun. Darhol aytishim kerak, Rossiyadan farqli o'laroq, bu toifaga o'zgacha fikrlovchi bo'lmaganlar va hatto Putinni sevuvchilar ham kirmaydi. Dushman odam bu davlatning qulashini orzu qilayotganini va bu qulash qachon yuz berishini kutayotganini e'lon qilganda o'zini tutadi. Yuqorida aytib o'tilganidekafsuski, AQShning rus diasporasida bunday odamlar juda ko'p. Biroq, ular boshqa diasporalarda.

Aytgancha, ushbu toifadagi odamlar orasida qonunni buzadiganlarning juda ko'p foizi bor: ular siyosiy boshpana olishda yolg'on ma'lumot berishadi, agar ular bo'lsa, yashirincha uyga borishadi, soliqlarni yashirishadi va hokazo, bir so'z bilan aytganda, "Yoqilgan Urush - "urushda bo'lgani kabi", "dushman" davlatga nisbatan, maqsad vositalarni oqlaydi.

Qoida tariqasida, bunday odamlar ertami-kechmi qabul qiluvchi mamlakatda pul ishlashadi, agar muammo bo'lmasa, hech bo'lmaganda mahalliy aholining salbiy munosabati.

Albatta, bu toifalar hech qanday tarzda universallikka da'vo qilmaydi va ular oraliq variantlarni istisno qilmaydi, lekin ular faqat ba'zi bir turlarning eskizlari bo'lib, ularning xususiyatlarini biz muhojir muhitda osongina payqashimiz mumkin.

ForumDaily bloglarning mazmuni uchun javobgar emas va muallifning fikrlari bilan o'rtoqlashmasligi mumkin..

Agar siz ustunning muallifi bo'lishni istasangiz, materiallaringizni unga yuboring [elektron pochta bilan himoyalangan]

O'qilishi:

Nima uchun rus amerikaliklar Putinni sevishadi?

Muhojirlik haqida beshta afsona

AQSh immigratsiyasi: Grin-karta egalarining beshta hikoyalari

Qanday qilib yashil karta egasi oilani Amerikaga tashiydi?

AQShdagi hayot va Amerikaga immigratsiya haqida muhimroq va qiziqarli yangiliklarni xohlaysizmi? — bizni qo'llab quvvatlang ehson qiling! Shuningdek, bizning sahifamizga obuna bo'ling Facebook. "Displeydagi ustuvorlik" opsiyasini tanlang va avval bizni o'qing. Shuningdek, bizning kanalimizga obuna bo'lishni unutmang Telegram kanali  va Instagram- u erda juda ko'p qiziqarli narsalar bor. Va minglab o'quvchilarga qo'shiling ForumDaily Nyu-York — u yerda siz metropoldagi hayot haqida juda ko‘p qiziqarli va ijobiy ma’lumotlarni topasiz.