Qora qanotli tinchlik kabutari yoki professor Martin Grossning ikki karra hayoti

Professor Martin Gross ish bilan band odam. Ertalab u Tel-Aviv universitetining stomatologiya fakulteti talabalariga ma'ruza qiladi, tushdan keyin u stomatologik klinikada bemorlarni qabul qiladi va kechqurun uyida o'qish uchun qulflanib, qo'llarini (porloq pianinochi Van Kliburnnikiga o'xshab) butunlay boshqacha materialga botiradi. ...

“Men 90-yillarning boshlarida Madrid konferensiyasidan keyin tinchlik kaptarini shunday ko‘rdim,” deydi professor Martin Gross, javondan salmoqli haykalni olib. - Mana, xuddi o'sha kaptar, ammo qanoti shikastlangan.

Tinchlik ramzi bo'lgan qush Oslo shartnomasi imzolanganidan keyin avtobuslarda ketma-ket portlashlar sodir bo'lganidan keyin rassom tasavvurida tanib bo'lmaydigan darajada o'zgargan ...

Adashgan yulduzlar

Martin Gross Keniya poytaxti Nayrobida tug'ilgan.

"Urushdan keyingi yillarda butun mamlakat bo'ylab 400 ga yaqin yahudiy oilasi bor edi", deb eslaydi u. - Nayrobida sinagoga bor edi, uni Chexiya Respublikasida tug'ilgan ravvin "buyruq" qilgan. Yakshanba kunlari biz yahudiy maktabida o'qidik...

Maykl Gross, Martinning otasi, Polshada tug'ilgan, ammo yahudiylarning taqdiri uni doimiy ravishda boshqa joydan haydab chiqargan.

"XX asrning boshlarida, navbatdagi pogromdan so'ng, otamning oilasi Polshadan qochishga majbur bo'ldi", deydi Martin Gross.

Ushbu bosqichda Germaniya yahudiylarga xavf tug'dirmaydigan eng kuchli Evropa davlati hisoblanardi.

"Mening otam Leypsigda o'sgan", deydi professor Gross. - Gitler hokimiyatga kelganida va Germaniyada qolish xavfli bo'lib qolganida, dadam Shveytsariyaga viza oldi. Besh yil davomida u mehmonxonalarda karnay va skripka chalib, mehmonlarni mehmon qilib, tirikchilik qildi. Har yili vizani uzaytirish kerak edi...

Voyaga etgan va o'rnashib olgan Maykl musiqadan voz kechdi, stomatolog sifatida o'qidi, Keniyada o'z klinikasini ochdi va (bezovta qiluvchi ijodiy tabiat!) Tasviriy san'atga qiziqdi.

Martinning onasi Ursula Volf Germaniyaning shimolidagi Greifsvald shahrida tug'ilib o'sgan. Ursulaning otasi kitob chiqargan. Natsistlar hokimiyat tepasiga kelgach, Bo'ri oilasi Potsdamga ko'chib o'tdi, ammo nemis yahudiylari ustidagi bulutlar tez sur'atlarda qalinlashishda davom etdi va ota 17 yoshli qizini Keniyaga xayriya missiyasi doirasida yubordi. U erda u adashgan Maykl Gross bilan uchrashdi va unga uylandi.

Martin urushdan keyin tug'ilgan (o'sha paytga kelib Gross oilasida ikki qiz o'sgan).

1960 yilda Keniyada davlat to'ntarishi sodir bo'ldi. Germaniyadan kelgan yahudiy qochqinlar ustidan yana dahshatli bulutlar to'plandi. Maykl Gross stomatologiya klinikasini tark etib, bu safar Londonga “evakuatsiya qilishga” majbur bo'ldi. O'sha paytda Martin 11 yoshda edi - u Buyuk Britaniya poytaxtida maktab va universitetni tugatgan. O'g'li otasining izidan bordi - u tish shifokori ixtisosligini tanladi.

1969 yilda Martin Chikagoda amaliyot o'tashga bordi. Qaytib kelgach, u Londonda klinikani ochdi va universitetning tibbiyot fakultetida dars berishni boshladi.

O'sha paytga kelib, Martinning singlisi Estelle Isroilda yashar edi. Kichik birodar unga muntazam ravishda tashrif buyurgan: 16-17 yoshlarida u ikki marta mamlakat shimolidagi Kibbutz Amiadga ko'ngilli bo'lib kelgan ...

“Men doim Isroil bilan qon aloqasi borligini his qilganman”, deb tushuntiradi professor Gross. - Bu mening ildizlarim. Faqat bu erda o'zimni his qilyapman.

1977 yilda, 28 yoshli "keksa" bakalavr sifatida Martin Eretz Yisrayelga ko'tarildi. Londonlik mutaxassis zudlik bilan Tel-Avivning Shimoliy qismidagi Bavli dahasidagi xususiy stomatologiya klinikasiga yotqizildi. Parallel ravishda doktor Gross Tel-Aviv universitetining tibbiyot fakultetida dars berishni boshladi, u erda hozirda kafedrani boshqaradi. Martindan keyin uning ota-onasi 1979 yilda vataniga qaytarilgan.

1980 yildan 1982 yilgacha Martin IDda xizmat qilgan ("U Tsrifindagi bazada askarlarning tishlarini davolagan").

Ko'p o'tmay, yosh shifokor Janubiy Amerikadan qaytib kelgan Fanni bilan uchrashdi (uning rasmlari Gross kvartirasi salonining devorlariga osib qo'yilgan). To'y Saviondagi dala klubida bo'lib o'tdi.

Tibbiy amaliyot va universitetda o'qitish juda ko'p vaqtni oladi, ammo Martin qalbida rassom yashaydi. Faqat shu erda Isroilda London stomatologining alter egoi ozod bo'ldi. Bu dahshatli aqldan ozgan mamlakatda hamma dahshatli ichki qarama-qarshiliklar bilan parchalanib ketgan, badiiy tushunishga moyil. Bir tomondan boy tarix bor, boshqa tomondan kelajakka tegishli barcha narsalarda to'liq noaniqlik mavjud. Sevgi nafrat bilan aralashib ketadi, tinch muhlatlar o'rnini dahshatli qon to'kiladi va navbatdagi sokinlik paydo bo'lganda, millat chinakam mazoxistik tutqunlik bilan o'zini sun'iy uydirma to'qnashuvlar bilan yo'q qiladi.

Gross - nozik va iste'dodli odam. U Muqaddas Erning ehtiroslari uchun yagona aniq metaforani topishi kerak. Asboblarni o'zlashtirish uchun Martin haykaltaroshlik san'atini o'rganadi.

Va keyin kaptarlar tug'iladi. Bronza, zarhal, kumush ... Har bir qushning tanasi butun olamdir: Quddus, abadiy shahar, Grossning fikriga ko'ra butun dunyoni birlashtiradi.

Mana, Eski shaharning Yaffa darvozalari, mana esa Arslon va Damashq darvozalari... Mana, G‘arbiy devor yonidagi hudud, mana esa xristian olamining markazi — Muqaddas qabr cherkovi. Via Dolorosa arteriyasi yurakka qadar ma'badga etib boradi. Va bu Al-Aqso masjidi: Ma'bad tog'i (yahudiylarning fojiali taqdirining dahshatli kinoyasi) G'arbiy devor ustida ko'tariladi. Yahudiylik, nasroniylik va islomning ziyoratgohlari o'rtasida chiziq chizishga harakat qiling, agar ulardan biri "Quddus sayyorasi" ni ifodalovchi qushning yuragi bo'lsa, boshqasi - qon aylanish tizimi, uchinchisi - miya. Bundan tashqari, haqiqiy isroillik hayotida (Aleksandr Kochetkovning "Tutunli mashina balladasi" dan iqtibos keltirish uchun) "sevgi va o'lim ajralmas, sevgi va o'lim doimo birga"...

Asta-sekin, universitet o'qituvchisi kvartirasida tobora ko'proq kaptarlar paydo bo'ladi - va ularning har biri bizning vulqonga o'xshash mintaqamizning o'zgaruvchan mo'rt haqiqatlarini ramziy ma'noda anglatadi. Qushlar (ba'zilari qanotlari singan va boshlari o'limga duchor bo'lganida orqaga tashlangan) allaqachon o'z hayotlarini yashaydilar. Ko'rinishidan, ular nafaqat yaratuvchisi qo'lidan qochib qutulishgan (birinchi kaptar "Eshak shartnomalari" imzolanganidan keyin ba'zi isroilliklarni qamrab olgan tinchlik o'rnatish eyforiyasining hosilasi bo'lgan), balki uning tasavvurini butunlay bo'ysundirgan. Ayyorona shafqatsiz mintaqaning qo'pol haqiqati ustozga o'z qonunlarini belgilaydi va ularning aksariyati "quruqlik uchun tinchlik" xayoliy formulasiga mos kelmaydi. Chunki "Eshak shartnomasi" evaziga qon Quddusdagi Yaffa ko'chasidan, Tel-Avivdagi Dizengoff, Afula, Netanya va Haderadan daryo kabi oqadi.

Endi Martin Gross, boshqa hech qanday mantiqdan xoli, "eshakdan keyingi" voqeliklarning bosimi ostida aniq ko'rishni boshlagan boshqa vatandoshlar singari, nafaqat kasb va xobbi o'rtasida, balki olomonni olib ketgan "tinchlik dini" bilan bo'linib ketdi. Ustoz butun borlig'i bilan tinchlikka intiladi, uni fidokorona orzu qiladi - faqat uning qo'llari itoat qilmaydi ... Tug'ilgan haykaltarosh-pianist-jarrohning sezgir barmoqlarini aql emas, yurak boshqaradi. Har qanday qon to'kilishidan so'ng, har qanday sovuqqonlik bilan qilingan qotillikdan so'ng Martin Grossning kaptarlari azob-uqubat bilan siqishadi. Va ular ko'zlarida jimgina savol bilan o'lishadi: "Nega?! Axir men tinchlikning ramziman! U qaerda, Quddus sayyorasiga olib kelishim kerak bo'lgan tinchlikmi?! "

Xayollar va haqiqat

Agar siz Martin Grossning barcha kabutarlarini bir qatorga qo'ysangiz, so'nggi 20 yil ichida mintaqamizni larzaga keltirgan deyarli barcha dramatik voqealarni qushlarning pozasi, rangi va qanotlari bilan kuzatishingiz mumkin: Oslodan keyin tinch qarorgohga umid; Doktor Barux Goldshteyn Patriarxlar g'oridagi musulmonlar ibodatxonasiga qurol bilan yugurganida, Xevrondagi fojiadan so'ng zarba... Rabinning o'ldirilishi... 2000 yil Kepm-Devid “tinchlik”ga qo'rqoq umid bilan. evaziga...”: Al-Aqsa Intifadasi – arablarning Barakning eng keng ko‘lamli hududiy yon berishlarga tayyorligini bildirgan javobi...

- Bolaning oyog'i izi va erkaklar poyabzalining yivli tagligining izlarini ko'ryapsizmi? – professor Gross mag‘lubiyatga uchragan kaptarga ishora qiladi. - Al-Aqso intifadasi paytida falastinliklar bolalardan "inson himoya qalqoni" sifatida foydalanganlar, terrorchilar esa bolalardan himoya qilishgan. Aytgancha, o'sha davrda mening katta qizim Natali Bayt El aholi punktida harbiy xizmatni o'tagan va tinch aholini terrordan himoya qilish shtabining faoliyatiga mas'ul bo'lgan.

Biroq, Martin va Fanni Grossning uchta farzandi ham ID jangovar bo'linmalarida xizmat qilishgan. O'rta qizi Nili muhandis-o'qituvchi, bomba va minalar bo'yicha mutaxassis bo'lib, yosh jangchilarni tarbiyalagan.

"Va o'g'li Uriel havo-desant bo'linmalarida zahiradagi askar," deydi Martin Gross. “Maxsus kuchlar desantchilari safida muddatli harbiy xizmatni oʻtaganida Uriel Gʻazo sektorida jang qilgan. Hozir esa oliy ma’lumot oladi...

- Sizningcha, nega falastinliklar Isroilning o'ta og'riqli hududiy yon berishlarga tayyorligini bildirganiga har safar qon to'kish bilan javob berishadi?

"Ha, ular murosaga tayyor emasligi uchun, ular hamma narsaga muhtoj yoki hech narsaga muhtoj emaslar, ular bizni bu yerdan haydab chiqarishni orzu qiladilar", deydi professor Gross. - Va ular umuman yer uchun kurashmayaptilar. Jahon islomi sof diniy asosda G‘arb sivilizatsiyasiga qarshi jihod boshladi. Dunyoviy arablar o'zlarini ancha aqlli tutadilar, lekin afsuski, ular ozchilikda, hech bo'lmaganda bizning yaqin atrofimizda.

Martin Grossning fikriga ko'ra, Eron Oyatullohlarining tuzumi bo'lgan radikal Islom tsivilizatsiyalar urushida mag'lubiyatga uchraydi.

- Qanday mo''jiza?!

"Eronda aqli raso dunyoviy odamlar ko'p", deb tushuntiradi u. "Va ertami-kechmi ular oyatullohlar rejimini ag'darishadi."

— Sizningcha, xalqaro maydonda Isroilning shaytonlanishining sabablari nimada?

“Men buni arab tashviqot mashinasi Isroilnikidan ancha kuchli ekanligi bilan izohlayman”, deydi professor Gross. - Falastinliklar o'zlarini "Isroil bosqinining" begunoh qurboni sifatida ko'rsatishni biladilar va zaiflarga achinish muammosiz ishlaydi. Butun dunyo ular tomonda. Aytgancha, bu erda Ariel Sharonni anglatuvchi kaptar bor. U Kadimaga asos solganida va o'zining "bir tomonlama ajralish" rejasini amalga oshirishga qaror qilganida aynan shu maqsadni ko'zlagan. Undan keyin ham shunday bo‘ldi... Lekin Ikkinchi Livan urushida mayib bo‘lgan kaptar...

Yilni elektr organ Gross stoli yonida o'tiradi.

- O'ynayapsizmi?

- Ha. Ba'zida klassikalarga qiziqaman.

— Professor Gross, tushunishimcha, 20 yil ichida siz badiiy va jurnalistik shaxsiy ko‘rgazma uchun yetarlicha asarlar to‘plagansiz. Qaerda va qachon namoyish qildingiz?

"Hech qayerda va hech qachon", - deb jilmaydi suhbatdoshim.

-?!

"Menga hali hech kim shaxsiy ko'rgazma taklif qilgani yo'q va galereya egalari bilan muzokaralar olib borishga vaqtim ham yo'q: men o'z kasbiy faoliyatim bilan shug'ullanaman - ingliz tilida stomatologiya bo'yicha kitob yozyapman", - deya xulosa qiladi professor Gross.

Muallifning fotosurati