'Нест бадтар аз оне ки шумо фикр мекунед': таърихшиноси машҳур 5 хатари асосии ояндаро номбар кард

Иқтибосҳо аз суханронии муаррихи маъруф Ювал Ноа Ҳарарӣ дар Давос дар соли 2020 "Вақти нав".

Аксҳо: Depositphotos

Ҳоло тартиботи ҷаҳонӣ ба хонае монанд аст, ки дар он ҳамаи одамон зиндагӣ мекунанд, аммо касе онро таъмир намекунад. Вай метавонад боз чандин сол боз истад, аммо агар мо дар ҳамон рӯҳия бошем, ба "ҷангал" бармегардем.

Дар даҳсолаи сеюми асри 21, башарият бо он қадар мушкилот ва саволҳо рӯ ба рӯ шуд, ки ҳоло диққати онҳоро ба онҳо додан душвор аст. Ман мехоҳам таваҷҷӯҳро ба мушкилоте, ки ба зинда мондани намудҳои мо таҳдид мекунад, ҷалб намоям. Ин ҷанги ҳастаӣ, пошхӯрии экологӣ ва пешрафти технологӣ мебошад. Ҷанги ядроӣ ва пошхӯрии экологӣ аллакай таҳдидҳои ошно ҳастанд, пас биёед шарҳ диҳам, ки таҳдиди камтари рахнаи технологӣ чист. Мо дар бораи манфиатҳои технологияҳои оянда бисёр мешунавем ва ин, албатта, дуруст аст, аммо онҳо инчунин метавонанд ҷомеаи инсониро аз байн бардоранд ва маънии ҳаёти инсонро аз бисёр ҷиҳат тағйир диҳанд - аз ташкили синфи бефоида ба пайдоиши мустамликадории маълумот ва диктатураи рақамӣ.

1. Синфи бефоида

Аввалан, мо дар сатҳи иҷтимоӣ ва иқтисодӣ ба таконҳо дучор шуда метавонем. Автоматика ба зудӣ миллионҳо ҷойҳои кориро нест мекунад ва гарчанде ки ҷойҳои нави корӣ албатта ба вуҷуд меоянд, маълум нест, ки одамон сари вақт дониш ва малакаҳои зарурӣ гиранд.

Масалан, шумо ронандаи 50-солаи мошини боркаш ҳастед, ки бинобар системаи беназири идора кори худро аз даст додааст. Барои кори нав вариантҳо мавҷуданд - таҳияи нармафзор, масалан, ё муҳандисони йога. Аммо чӣ гуна як ронандаи 50-солаи мошини боркаш метавонад худро ҳамчун таҳиягар нармафзор ё муаллими йога дубора эҳё кунад? Ва мардум бояд ин корро на як бор, балки боз ва боз дар тӯли умри худ анҷом диҳанд, зеро инқилоби автоматизатсия як рӯйдоди якдафъаина нест, ки пас аз он бозори меҳнат ором шуда, ба мувозинат бармегардад.

Эҳтимол, мо як силсилаи дигаргуниҳои бузургтарро интизорем, ба шарте ки зеҳни сунъӣ то ҳол ба пуррагӣ нарасидааст. Ҷойҳои корӣ нопадид мешаванд, ҷойҳои нав пайдо мешаванд, аммо баъд ин кор тағир меёбад ва нест мешавад. Агар қаблан одамон бо истисмор мубориза мебурданд, пас дар асри 21 онҳо воқеан бо чизҳои нолозим мубориза мебаранд. Ва ин аз он ҳам бадтар аст, назар ба мавриди истифода. Зиёнкорон дар ин мубориза ба сафи синфи бефоида дохил мешаванд. Ин одамон, бешубҳа, на дар назари оила ва дӯстон, балки аз нуқтаи назари низоми иқтисодӣ ва сиёсӣ бефоида хоҳанд буд. Синфи нопойдор бо вартаи афзоянда аз элитаи торафт тавоно тақсим карда мешавад.

2. Нобаробарӣ ва колонияҳои маълумот

Инқилоби зеҳни сунъӣ (НИ) метавонад нобаробарии бесобиқаро на танҳо дар байни синфҳо, балки байни кишварҳо ба вуҷуд орад. Дар асри 19 якчанд кишварҳо, ба монанди Британияи Кабир ва Ҷопон аввал саноатӣ буданд, ки ин ба онҳо имконият дод, ки кишварҳои дигарро забт ва истисмор кунанд. Агар мо бепарво бошем, он чиз моро дар асри 21 ба шарофати Айнӣ интизор аст.

Инсоният аллакай дар марзи мусаллаҳона дар соҳаи АИ мебошад, ки дар он Иёлоти Муттаҳида ва Чин мавқеи пешрафтаро ишғол мекунанд ва аксари кишварҳо аз ақиб мондаанд. Агар мо барои тақсими фоидаҳо ва қудрати AI байни мо чора набинем, эҳтимол дорад, ки боигарии девона ба якчанд марказҳои технологӣ оварда шавад, дар ҳоле ки дигар кишварҳо муфлис хоҳанд шуд ва ба колонияи маълумотии истисноӣ мубаддал хоҳанд шуд.

Ин дар бораи як сенарияе нест, ки аз саҳифаҳои фантастикаи илмӣ, ки дар он ҷо роботҳо бар зидди одамон мебароянд, нест. Мо дар бораи АИ ибтидоӣ гап мезанем, ки ҳанӯз барои халалдор кардани тавозуни ҷаҳонӣ кифоя аст.

Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки иқтисодиёти рӯ ба тараққӣ чӣ мешавад, агар истеҳсоли матоъ ё мошин дар Калифорния нисбат ба Мексика арзонтар шавад. Ва агар бо гузашти 20 сол касе аз Сан-Франсиско ё Пекин дар бораи таърихи тиббӣ ва шахсии ҳар як сиёсатмадор, судя ва рӯзноманигор, аз ҷумла ҳама корҳои хайр, заъфи равонӣ ва фасод медонад, бо сиёсати кишвари шумо чӣ хоҳад шуд. Оё чунин кишвар мустақилона мемонад ё он ба як колония дода мешавад? Вақте, ки шумо маълумоти кофӣ доред, дигар ба шумо лозим нест, ки аскаронро ба идораи кишвар фиристед.

Ба мавзӯи: 10 технологияи оянда, ки дар 50 сол воқеӣ мегардад

3. диктатураи рақамӣ

Хатари навбатӣ, ки мо бо он рӯ ба рӯ мешавем, афзоиши диктатураи рақамӣ мебошад, ки ҳамаро бесаброна тамошо мекунад. Ин таҳдидро метавон бо формулаи оддӣ баён кард, ба андешаи ман, ҳаётро дар асри 21 муайян мекунад: B x H x D = VHCh. Дар он, “B” маърифати биологӣ, “C” маънои қобилияти ҳисобкунӣ ва “D” - маълумотро дорад. Натиҷаи афзоиш "VHCh" хоҳад буд - ин имконияти хак кардани башарият аст. Агар шумо дониши кофӣ дар бораи биология, қудрати ҳисоббарорӣ ва додаҳо дошта бошед, шумо метавонед бадани ман, мағзи сар ва тамоми умри маро ҳакер кунед, шумо маро беҳтар аз ман медонед. Шумо метавонед намуди шахсияти ман, нуқтаи назари сиёсии ман, афзалиятҳои ҷинсӣ, сустиҳои рӯҳияи ман, тарсу умедҳои амиқро бидонед.

Системае, ки моро аз худамон бештар дарк мекунад, метавонад ҳиссиёт, қарорҳо ва қарорҳои моро пешгӯӣ кунад. Бисёре аз золимон ва ҳукуматҳои гузашта орзу мекарданд, аммо онҳо донишу қобилият ва маълумоти дар боло зикршударо надоштанд, то миллионҳо одамонро гумроҳ кунанд. Ин аз гестапо ё КГБ бартарӣ надошт. Аммо ба қарибӣ, баъзе корпоратсияҳо ва ҳукуматҳо тавонанд ба таври систематикӣ инсониятро гум кунанд.

Вақти он расидааст, ки мо ба он ақида одат кунем, ки мо дигар шахсони асрорангез нестем, балки ҳайвонҳо, ки онҳоро ҳак кардан мумкин аст. Қобилияти ҳак кардани одамон, албатта, метавонад барои фоида истифода шавад, масалан, дар соҳаи тандурустӣ. Аммо агар ин қудрат ба дасти Сталини асри 21 афтад - ва дар ҷаҳон кофӣ ҳаст, ки мехоҳанд ин нақшро санҷанд, натиҷа бадтарин режими тоталитарӣ дар таърихи инсоният хоҳад буд. Танҳо тасаввур кунед, ки дар тӯли 20 сол Кореяи Шимолӣ, ки дар он ҳама маҷбур мешавад дастпонаи биометрӣ пӯшад, пайваста фишор, набзи ва фаъолияти мағзи сарро назорат кунад. Агар шумо сухани пешвои бузургро гӯш кунед, шумо хашмгин мешавед, аммо ҳамзамон табассум ва карсак мезанед, мақомот аз ин огоҳ хоҳанд шуд ва шояд субҳи рӯзи дигар шуморо ба шабеҳи Гулаг фиристанд.

Агар чунин режимҳои назорати умумӣ вуҷуд дошта бошанд, гумон накунед, ки касе бехатар хоҳад монд. Қудрати ИҶШС дар давраи Сталин назар ба ҳар каси дигар элитаи коммунистиро пайравӣ мекард. Моделҳои ояндаи назорати умумӣ якхела хоҳанд буд - мавқеи шумо дар зинанизом баландтар аст, ҳамон қадар онҳо шуморо пайравӣ мекунанд. Оё шумо мехоҳед, ки директори шумо ё президенти шумо донад, ки шумо дар асл дар бораи онҳо чӣ фикр доред? Аз ин рӯ, тамоми инсоният, аз ҷумла элита, барои пешгирии пайдоиши чунин диктатураи рақамӣ манфиатдоранд. [...]

Ҳатто агар мо ҷилавгирӣ аз пайдоиши диктатураи рақамиро пешгирӣ карда тавонем, қобилияти ҳак кардани одамон метавонад консепсияи озодии инсонро тағйир диҳад. Чӣ қадаре ки мо дар қабули қарор ба АИ эътимод кунем, ҳамон қадар нерӯи барқ ​​ба алгоритмҳо мегузарад.

Сурат: чаҳорчӯбаи видео YouTube / Yuval Нӯҳ Ҳарари

Ин ҳоло рух дода истодааст: имрӯзҳо миллиардҳо одамон дар бораи ахбори Facebook огоҳӣ пайдо мекунанд ва ба дурустии маълумоте, ки алгоритми Google овард, боварӣ доранд. Акнун, Netflix чизеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, муайян мекунад ва алгоритмҳои Amazon ва Alibaba / Aliexpress қарор медиҳанд, ки чӣ мехаред. Дар ояндаи наздик, алгоритмҳои шабеҳ метавонанд барои шумо кор ё шарике интихоб кунанд, ки оё онҳо ба шумо қарз медиҳанд ва бонки марказӣ фоизи онро баланд мекунад. Ва агар шумо бипурсед, ки чаро ба шумо қарз дода нашудааст ё чаро бонк меъёри фоизро баланд накардааст, ҷавоб ҳамон хоҳад буд: "Компютер" не "гуфт. Азбаски мағзи маҳдуди инсон дониш, қудрати коркард ва маълумотро надорад, одамон ҳалли компютерро намефаҳманд.

Аз ин рӯ, ба назар чунин менамояд, ки ҳатто дар кишварҳои озод, мардум назорати ҳаёти худро аз даст медиҳанд ва фаҳмиши сиёсати давлатиро қатъ мекунанд. Ҳатто имрӯз, тақрибан 1% одамон системаи молиявиро дарк мекунанд. Дар чанд даҳсола, ин фоиз сифр хоҳад буд.

4. Бӯҳрони фалсафӣ

Мо одамон одат кардаем, ки дар бораи ҳаёт фикр кунем, ҳамчун як қабули қарор. Агар аксарияти қарорҳо аз рӯи алгоритмҳо қабул карда шаванд, маънои ҳаёти инсон ба чӣ табдил меёбад? Мо ҳатто моделҳои фалсафие барои фаҳмидани чунин мавҷудият надорем!

Муаммои муқаррарии байни файласуфҳо ва сиёсатмадорон чунин менамуд: файласуфҳо бисёр ғояҳои афсонавӣ доранд ва сиёсатмадорон сабурона шарҳ медиҳанд, ки барои ба амал баровардани ин ғояҳо онҳо маблағ надоранд. Ҳоло мо дар ҳолати муқобил ҳастем, дар арафаи муфлисшавии фалсафӣ қарор дорем. Инқилобҳои дугоникҳо - иттилоот ва биотехнология - ба сиёсатмадорон ва соҳибкорон имконият фароҳам оварданд, ки дӯзах ё биҳиштро эҷод кунанд ва барои файласуфон душвор аст, ки биҳишти нав ё дӯзах пайдо шаванд ва ин як вазъияти хеле хатарнок аст.

Агар мо саривақт дарки биҳишти навро дарк накунем, аз ҷониби утопияҳо ба осонӣ гумроҳ шуда метавонем. Ва агар тасаввуроти дӯзахи нав имконнопазир бошад, мо худро бе он, ки ягон тарк карда натавонем, баста метавонем.

5. Тарҳи оқилона

Дар даҳсолаҳои оянда технология на танҳо иқтисод, сиёсат ва фалсафа, балки инчунин биологияро метавонад тағйир диҳад. ОИ ва биотехнология ба мо имкониятҳои ба худо монандро фароҳам меоранд, мо ҳатто метавонем шаклҳои тамоман нави ҳаётро эҷод кунем. Пас аз 4 миллиард соли ташаккули ҳаёти органикӣ тавассути интихоби табиӣ, мо дар арафаи давраи нав ҳастем, ки дар он ҳаёти ғайриорганикӣ бо тариқи интеллектуалӣ ташаккул ёфтааст. Тарҳи шуури мо қувваи нави ҳаракатдиҳандаи эволютсия хоҳад буд.

Аз ин рӯ, бо истифода аз қувваҳои нави худоёфтаи офариниш, мо метавонем хатогиҳои сатҳи ҷаҳонро содир кунем. Ҳукуматҳо ва корпоратсияҳо метавонанд технологияро барои баланд бардоштани малакаҳои инсонии онҳо ба монанди зеҳнӣ ва интизомӣ истифода баранд ва дар ҳоле ки дигар малакаҳои инсонӣ ба монанди ҳамдардӣ, ҳассосияти бадеӣ ва маънавиро сарфи назар мекунанд. Натиҷа метавонад мусобиқаҳои одамони хеле доно ва ботаҷриба бошад, ки ҳамзамон эҳсосот, эҷодкорӣ ва амиқи маънавӣ надоранд.

Албатта ин пешгӯиҳо нестанд, балки он чизе ки рӯй дода метавонад. Истифодаи технология ҳеҷ гоҳ пешакӣ муайян карда намешавад. Дар асри 20, одамон технологияи инқилоби саноатиро барои сохтани ҷомеаҳои хеле гуногун - диктатураи фашистӣ, режими коммунистӣ, демократияи либералӣ истифода бурданд - ҳамин чиз дар асри 21 ба амал хоҳад омад. AI ва биотехнология албатта ҷаҳонро дигар хоҳад кард, аммо мо метавонем онҳоро барои ташкили ҷомеаҳои хеле гуногун истифода барем.

Ба мавзӯи: Элон Муск дастгоҳе барои васл кардани мағзи сар бо компютер сохтааст: чӣ гуна кор мекунад. Сурат, ВИДЕО

Ҳамкории ҷаҳонӣ. Агар шумо аз чизе, ки ман дар борааш гуфта будам, метарсед, шумо метавонед коре кунед, аммо барои чизи воқеан муассир мо ба ҳамкории глобалӣ ниёз дорем.

Ҳар се мушкилоти мавҷуда, ки мо бо онҳо рӯ ба рӯ шудем, мушкилоти глобалӣ мебошанд, ки ҳалли глобалиро талаб мекунанд. Вақте, ки ягон пешво "кишвари ман пеш аз ҳама" мегӯяд, мо бояд ба ин раҳбар хотиррасон кунем, ки кишвар наметавонад мустақилона ҷанги ядроиро пешгирӣ кунад ва ё фурӯпошии экологиро боздорад. Ва ҳеҷ кишваре нест, ки фаъолияти АИ ва биоинженерияро мустақилона танзим кунад. Ҳар кишвар метавонад бигӯяд: "Ҳей, мо намехоҳем роботҳои қотилро таҳия кунем ё ба муҳандисии генетикии кӯдакон машғул шавем, мо хубем! Аммо ба душманони мо бовар кардан мумкин нест, шояд онҳо ин корро кунанд, мо аввал ин корро хоҳем кард. " Агар мо ба чунин мусобиқаи яроқ дар минтақаҳое монанд шавем, ки АИ ва биоинженерияро роҳ медиҳанд, фарқияти он муҳим нест, зеро инсоният зиёновар хоҳад буд.

Мутаассифона, вақте ки ҳамкориҳои ҷаҳонӣ аз пештара бештар ба кор ниёз доранд, ҳоло баъзе давлатҳои тавоно ва пешвоёни ҷаҳонӣ ба таври мушаххас муқовимат мекунанд. Роҳбарон ба мисли президенти ИМА Доналд Трамп ба мо мегӯянд, ки зиддияти ҷудонопазир байни миллатгароӣ ва глобализм вуҷуд дорад, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки миллатпарастиро интихоб кунед, аммо ин хатои хатарнок аст! Ягон зиддият байни миллатгароӣ ва глобализм вуҷуд надорад, зеро миллатпарастӣ дар бораи нафрат ба хориҷиён нест. Миллатпарастӣ дар бораи муҳаббат ба ҳамватанон аст ва дар асри 21 барои ҳифзи амнияти ҳамватанон бояд бо хориҷиён ҳамкорӣ кардан лозим аст.

Як миллатчии хуби асри 21 бояд як глобалист бошад. Глобализм ин эҷоди як ҳукумати ҷаҳонӣ, даст кашидан аз тамоми анъанаҳои маъмул ё кушодани марзҳо барои муҳоҷирони беохир нест. Глобализм итоат ба баъзе қоидаҳои ҷаҳонӣ аст. Қоидаҳое, ки вижагии ҳар як миллатро инкор намекунанд, балки танҳо муносибати байни онҳоро танзим мекунанд. Ва як намунаи хуб Ҷоми Ҷаҳон аст. Ин рақобати байни кишварҳост, ки дар он ҷо одамон ба тими миллии худ рақобат мекунанд, аммо ҳамзамон як намунаи олии ҳамоҳангии ҷаҳон аст. Фаронса наметавонад бо Хорватия бозӣ кунад, агар ин кишварҳо бо ҳамон қоидаҳои бозӣ розӣ набошанд. Ин глобализм дар амал аст, агар ба шумо Ҷоми ҷаҳон маъқул бошад - шумо аллакай глобалист ҳастед.

Умедворам, ки кишварҳо метавонанд на танҳо дар футбол қоидаҳои умумиро ба даст оранд, балки чӣ гуна пешгирии вайроншавии муҳити атроф, ҳалли технологияҳои хатарнок ва паст кардани нобаробарии глобалӣ. Боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки AI на танҳо таҳиягарони нармафзори амрикоӣ ба коргарони бофандагии Мексика манфиат меорад. Албатта, ин нисбат ба футбол хеле мураккаб аст, аммо тамоман имконнопазир аст, зеро мо аллакай ба имконнопазирӣ ноил гардидем. Мо аллакай аз ҷангали хатарнок, ки тамоми таърихи он дар он зиндагӣ мекард, баромадем.

Қонуни "ҷангал". Дар тӯли ҳазорҳо сол одамон тибқи қонуни "ҷангал", дар ҳолати ҷанги густарда зиндагӣ мекарданд. Қонуни "Ҷангал" изҳор дошт, ки эҳтимол дорад, соли оянда ҷанг байни ду кишвари ҳамсоя оғоз ёбад. Сулҳ танҳо набудани муваққатии ҷангро дошт. Вақте ки ҷаҳон буд, масалан, байни Афина ва Спарта ё Фаронса ва Олмон - ин маънои онро дошт, ки акнун онҳо дар ҷанг нестанд, аммо соли оянда метавонад хуб сар шавад.

Дар тӯли ҳазорсолаҳо, одамон инро ногузир меҳисобиданд, аммо дар тӯли даҳсолаҳои охир инсоният имкон дошт, ки ғайриимкон - қонунро вайрон кунад ва аз «ҷангал» раҳо шавад. Мо дар асоси қоидаҳо як тартиботи либералии ҷаҳонро сохтем, ки сарфи назар аз норасоиҳои зиёд, ба мо имкон дод, ки ба даврони пешрафта ва осоишта дар таърихи инсоният ворид шавем. Фаҳмиши вожаи "сулҳ" тағир ёфт: ҳоло ин набудани муваққатии ҷанг, балки имконнопазирии он аст.

Ҳоло дар ҷаҳон бисёр кишварҳое ҳастанд, ки мубориза бо ҳамдигарро соли оянда тасаввур кардан ғайриимкон аст. Масалан, Фаронса ва Олмон. Дар баъзе минтақаҳои ҷаҳон, албатта, ҷанг вуҷуд дорад, аммо ин набояд манзараи ҷаҳонро таҳриф кунад. Ҳоло дар ҷараёни ҷанг назар ба худкушӣ камтар мурд ва таппонча аз шакар камтар хатарнок аст. Аксари кишварҳо, ба истиснои баъзе истисноҳо, ба монанди Россия, ҳатто дар бораи ғасб кардан ва ҳамроҳ кардани ҳамсоягонашон орзу намекунанд, аз ин рӯ аксари кишварҳо имкон доранд, ки танҳо 2% ММД-ро барои дифоъ сарф кунанд ва барои маориф ва тандурустӣ бештар харҷ кунанд.

Ин чангал нест. Мутаассифона, мо ба ин ҳолати ҳайратангез одат кардаем, ки онро ба қадри кофӣ қабул намекунем, яъне мо бепарвоӣ кардем. Ба ҷои коре, ки мо барои таҳкими тартиботи нозуки ҷаҳонӣ анҷом медиҳем, кишварҳо ба ин беэътиноӣ мекунанд ва ҳатто ба таври махсус муқобили онанд.

Ҳоло тартиботи ҷаҳонӣ ба хонае монанд аст, ки дар он ҳамаи одамон зиндагӣ мекунанд, аммо касе онро таъмир намекунад. Ин метавонад якчанд сол боз идома ёбад, аммо агар мо дар ҳамон раг идома ёбем, он пош мехӯрад ва мо ба “ҷангал” бармегардем.

Мо он чизро фаромӯш кардем, аммо ба ман ҳамчун таърихнигор бовар кунед, шумо намехоҳед ба он ҷо баргардед. Бадтар аз оне, ки шумо гумон мекунед, вуҷуд дорад. Бале, намудҳои мо дар ин “ҷангал” ташаккул ёфтаанд ва ҳатто ҳазорсолаҳо гул кардаанд, аммо пас аз он ки бо технологияҳои нави асри 21 ба онҷо баргаштем, мо эҳтимолан худро нобуд хоҳем кард. Албатта, ҳатто агар мо нопадид шавем ҳам, он ба охир мерасад. Чизе аз мо, масалан, каламушҳо зинда хоҳад шуд, ки бо мурури замон метавонанд тамаддунро барқарор кунанд. Шояд каламушҳо баъд аз хатогиҳои мо омӯхта шаванд, аммо ман бештар ба умеди пешвоёни ҷаҳонӣ бовар мекунам, на ба каламушҳо.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

35 касб, ки пас аз хатми таҳсил зуд пардохт хоҳанд кард

Ҳафт шаҳраки муосири ҷонсӯзи касе намехоҳанд дар он зиндагӣ кунанд

Одамони сунъӣ ва аробачаҳои ду чархдор Segway: дар Лас Вегас намоишгоҳи техникии CES 2020 баргузор карданд

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.