Панҷ малакаи малакаи таълими Амрико

Ҳама гуна таҳсилот на танҳо дониш, балки малакаҳоро фароҳам меорад, ки баъдтар дар кор ва ҳаёти рӯзмарра истифода мешаванд. Дар бораи ин блог барои Овозаҳои Амрико менависад Татьяна Ворожко.

Аксҳо: Depositphotos

Масалан, таҳсил дар факултети таърихи Донишгоҳи миллии Киев ба номи Тарас Шевченко ба ман кӯмак кард, ки хотираи кӯтоҳмуддат инкишоф ёбад: пас аз аз ёд кардани тамоми китобҳо барои имтиҳон, ҳоло вақте ки ман ҳамчун журналист ин ё он ҳодисаро инъикос мекунам, ман бояд хеле зуд маълумот ҷамъ кунед, онро дар хотир нигоҳ доред ва бидуни ҳеҷ дудилагӣ бигӯед.. ​​пахши мустақим. Ман ҳам омӯхтам, ки ба ҳар як падида – иҷтимоӣ, фарҳангӣ ё сиёсӣ – дар заминаи таърихӣ нигоҳ кунам ва ба мутолиаи китобҳои таърихӣ дилбастагӣ доштам.

Дар ИМА, ман ба аспирантура ё барномаи магистрӣ рафтам (дараҷаи магистрӣ) дар кафедраи журналистикаи Донишгоҳи Огайо. Аммо малакаҳое, ки дар поён баррасӣ мешаванд, хоси рӯзноманигорон нестанд. Онҳо универсалӣ ҳастанд, шумо онҳоро ба шарофати системаи таҳсилоти Амрико ва Ғарб ба даст меоред. Баъзе аз ин малакаҳо дар мактабҳои муосири украинӣ таъкид карда мешаванд, аммо онҳо дар мактабҳои шӯравӣ ғоиб буданд ва аксари калонсолон ба онҳо намерасанд ё суст доранд. Зимнан, онҳо дар дигар кишварҳои ҷаҳони ғайри Ғарб маъмул нестанд - мо, донишҷӯёни хориҷӣ, ба синфҳои махсуси иловагӣ фиристода мешудем, то онҳоро бо суръати тез азхуд кунем. Бо вуҷуди ин, ман боварӣ дорам, ки имрӯз ҳама ба ин малакаҳо ниёз доранд, то узви комилҳуқуқи ҷомеаи муосири ҷаҳонӣ бошанд.

Фаҳмиши дурусти матн ва навиштани матнҳои содда

Дар мактабҳои Амрико бо секундомер чен намекунанд, ки хонандаи синфи якум дар як дақиқа чанд калима мехонад. Чизи асосиаш фаҳмидани матн аст. Ҳатто мавзӯъ дар синфҳои поёнӣ чунин ном дорад - Хониш ва фаҳмиш (хондан ва фаҳмидан). Дар зери матн саволҳое пайдо мешаванд, ки аз кӯдак талаб мекунанд, ки шахсияти асосии кӣ, чӣ кор кардааст ва муҳимтар аз ҳама, ба он посух диҳад. Ва аллакай аз синфи дуюм аз кӯдакон хоҳиш карда мешавад, ки дар бораи корҳо мухтасар нависандхулоса).

Аз мо, донишҷӯёни хориҷӣ, ҳангоми дарсҳои махсуси иловагӣ чунин ёддоштҳои кӯтоҳ навиштан лозим буд. Ҷолиб он аст, ки ин барои ман ва дигар донишҷӯён аз Аврупои Шарқӣ мушкил набуд. Аммо барои донишҷӯёни кишварҳои Осиё ин вазифа шиканҷаи воқеӣ буд. «Чй тавр ман чизи асосиро дар матн кайд кардан мумкин аст?» нафахмиданд. «Агар дар он чо чизи зиёдатй мебуд, муаллиф онро наменавишт!».

Ба мактаббачагон ва студентон хондан ва фахмидани маколахои илмй, пеш аз хама чамъиятшиносй ва статистика ёд дода мешавад. Интихоби оморӣ чист? Миёнаи оморӣ аз ҳисоби миёна вазн чӣ фарқ дорад? Тадқиқоти баландсифатро аз тадқиқоти пастсифат чӣ гуна фарқ кардан мумкин аст? (Маслиҳат - ба методология нигаред). Ва мо маҷбур шудем, ки беохир рефератҳои мақолаҳои илмӣ нависем.

Зимнан, советй «муаллиф бо асари худ чй гуфтан мехост?». Ман онро як машқи зарарнок мешуморам. Ба мактаббачагон ба хамин тарик таълим медоданд, ки зерматни чамъиятию сиёсиро чустучу кунанд, ки шояд дар он чо вучуд дошта бошад ва ё набуд, яъне барои муаллиф фикр кунанд. Беҳтар аст, фикр кунем, ки муаллиф бо асари худ чӣ гуфта тавонистааст.

Дар ИМА онҳо инчунин тарзи навиштани матнҳоеро таълим медиҳанд, ки то ҳадди имкон равшан бошанд. Аз худи сархати аввал — бехтараш аз чумлаи якум — бояд ба хонанда равшан бошад, ки матн дар бораи чй аст. Як фикр - як ҷумла. Як далел - як параграф, ки дар он далел дар ҷумлаи аввал оварда шудааст ва дар боқимонда дастгирӣ карда мешавад. Дар мақолаи журналистӣ ҳама чиз муҳим аст - кӣ, чӣ, кай, дар куҷо, чаро ва чӣ гуна (принсипи 5 W + H - кӣ, чӣ, кай, дар куҷо, чаро ва чӣ тавр) - дар аввал.

Сохтори равшани матн фаҳмидани онро осон мекунад ва вақтро сарфа мекунад. Муаллимони амрикоӣ ба мо фаҳмонданд, ки мақолаҳои илмиро пурра хондан шарт нест — танҳо дар ҳар як банди аввал ҷумлаҳои аввал иҷозат дода мешаванд. Чун чораи охирин хондани аннотация кифоя аст. Шумо инчунин метавонед тамоми рӯзномаро аз назар гузаронед ва 3-6 мақоларо бодиққат хонед, то аз воқеаҳои асосӣ огоҳ шавед.

Албатта, на ҳамаи ин принсипҳо ба афсона ва шеър дахл доранд.

Муаррифӣ

"Аввалин чизе, ки онҳо ба шумо дар донишгоҳҳои амрикоӣ таълим медиҳанд," гуфт як хатмкардаи собиқ ба мо, гирандагони стипендия барои таҳсил дар ИМА, дар ориентация дар Киев, - ин аст, ки дар ҳама ҷо ва дар ҳама мавзӯъ суханронӣ кунанд.

Ва ин дуруст аст. Донишҷӯёни амрикоӣ аз синфи дуввум ба муаррифӣ оғоз мекунанд. Ва ин тарҷумаи боби як китоби таълимӣ нест, балки матни омодашуда мебошад, ки худатон мехоҳед онро бодиққат гӯш кунед.

Ман ҳеҷ гоҳ бо суханронии оммавӣ мушкилот надоштам - дар гурӯҳи рӯзона дар синфи якум муаллим маро сари тахтаи синф гузошт, то ман ҳамсинфонамро бо афсонаҳое, ки дар ҷои худ бо худ кардаам, шод кунам, аммо ман ба ҳар ҳол баъзе чизҳои иловагиро омӯхтам. техника дар донишгоҳи Амрико. Масалан, дар оғози сухан ба шунавандагон савол диҳед ё ҳикояеро нақл кунед. Дарҳол бигӯед, ки мақсади нутқ чист ва дар натиҷа шунавандагон чиро меомӯзанд. Дар хар 7—10 дакика шухй аст. Аввал ба як шунаванда нигоҳ кунед, баъд ба дигараш. Дар ин мавзуъ китобхои зиёде навишта шудаанд ва агар чизе гуфтан мумкин бошад, техникаро азхуд кардан душвор нест, аммо аз он беэътиноӣ кардан лозим нест.

Дар омади гап, бисёриҳо ҳатто дар Иёлоти Муттаҳида аз суханронии мактаббачагон, ки аз тирпарронӣ дар як мактаби Флорида наҷот ёфтаанд ва ҳоло аз назорати силоҳ ҳимоят мекунанд, ба ҳайрат меоянд. Ин аст он чизе ки онҳо ба онҳо дар мактаб таълим медиҳанд! Мо, дар редаксияи украинии "Садои Амрико", борҳо мушоҳида кардаем, ки амрикоиҳое, ки шумо дар кӯча савол медиҳед, шояд мавзӯъро намедонанд, аммо онҳо ба ҳар ҳол дар камера чизе мегӯянд - бо итминон ва бо ибораҳои комил. Дар Украина ҳатто коршиносоне, ки дар мавзӯи барояшон ошно сӯҳбат мекунанд, аксар вақт дар роҳи расидан ба ғояи асосӣ тавассути ғафси калимаҳо ва садоҳои нолозим душворӣ мекашанд.

Чопкунии зуд дар компютер

Дар донишгоҳҳои амрикоӣ як қисми зиёди китобхонаҳо бо мизҳои дорои компютерҳо машғуланд, ки донишҷӯён бо асарҳои хаттӣ кор мекунанд. Бори аввал бо кушодани сухан ва хангоми чоп кардан ба ногох хис кардам, ки мехмонони дигар корашонро бас карда, ба ман нигох мекунанд. Чӣ гап?! Ман ба оина нигоҳ кардам - ​​бо чеҳраи ман ҳама чиз хуб буд. Либосҳо низ дар ҷои худ ҳастанд. Ҳама чизе, ки бояд тугмача шавад, тугмача аст. Ногаҳон ба сарам омад - бо ду ангушт чоп мекардам. Ҳама боқимонда - бо суръати машинистка касбӣ.

"Шумо ин қадар тӯл намекашед", хулоса кард роҳбари ман. Вай ба ман маслиҳат дод, ки фавран ба лаборатория равам, ки дар он ҷо компютерҳои дорои барномаи махсус барои азхудкунии чопкунии зуд мавҷуданд. Дар он ҷо ман дигар донишҷӯёни хориҷии бадбахтро бе тарҳбандии дурусти клавиатура пайдо кардам. Ман ҳеҷ гоҳ бо даҳ ангушт чоп карданро ёд нагирифтаам, аммо ман онро хеле зудтар иҷро мекунам ва ман метавонам онро бо забони англисӣ нисбат ба украинӣ беҳтар иҷро кунам. Ва ин воқеан муҳим аст. Ба хисоби миёна дар як хафта 30—40 сахифа асархои гуногуни хаттй менавиштем.

Дар Иёлоти Муттаҳида ба кӯдакон дар мактаб ҳуруфчиниро меомӯзанд. Рӯзноманигори амрикоӣ Меган Келли (FOX, NBC) дар ёддоштҳои худ навиштааст, ки модараш ӯро маҷбур кардааст, ки ду маротиба дарси чопкунии суръат гирад. Ва, қисман, ин маҳорат аст, ки вай аз муваффақиятҳои касбии худ қарздор аст - аввал дар соҳаи ҳуқуқ ва баъд дар телевизион.

Пешниҳоди кушодани дарсҳои зуд дар мактабҳои Украина ба сарвазир Володимир Гроссман ҳангоми сӯҳбат бо диаспораи украинӣ пас аз он духтари 10-сола Мила Ламах, ки муваққатан бо модараш дар Вашингтон зиндагӣ мекард, пешниҳод кард. Ба назарам сарвазир вайро намефаҳмад.

Таблияи мутлақ дар бораи плагиат ва фиреб

Роҳи осонтарини хориҷ шудан аз донишгоҳ ё хароб кардани касб дар Ғарб ин аст, ки андешаҳои касеро ҳамчун фикри худатон дур кунед, фиреб додан ё бо роҳи дигар фиреб додан аст. Донишҷӯёни амрикоӣ инро аллакай медонанд, аммо мо, хориҷиён, ҳама вақт инро хотиррасон мекардем. Барномаҳои санҷиши матнҳои илмӣ барои плагиат вуҷуд доранд (дар омади гап, яке аз маъмултаринро украинҳо таҳия кардаанд) ва бадтар аз дастгир шудан дар плагиат нест. Бо пижама гаштугузор кардан ҷоиз аст, бо муаллимон баҳс кардан ҷоиз аст, фиреб кардан нест.

Дар маорифи Амрико ба кор бо манбаъҳо, дуруст нишон додани онҳо дар матн, инчунин малакаҳои парафразавӣ таваҷҷӯҳи зиёд дода мешавад. Иқтибосҳои тӯлонӣ қобили қабул нест ва ҳангоми такрор кардани андешаҳои ягон каси дигар, шумо ба ҳар ҳол бояд ба муаллифи онҳо муроҷиат кунед.

Ҳатто дар синфи сеюм, ҳангоми омода кардани презентатсия дар бораи бульдог, писарам бояд манбаъҳоро қайд мекард. Вай "Интернет" навиштааст, ки барои кӯдаки нӯҳсола хуб аст, аммо баъдтар мушаххасоти бештар талаб карда мешавад.

Ҳоло бошад, аллакай дар зеркортекси ман нишастааст, ки ман воҳимаро сар мекунам, ҳатто агар касе ногаҳон ба мақолаи ягон каси дигар вокуниш нишон диҳад, ки ман онро дар канали Facebook-и худ ҷой додам.

Аксҳо: Depositphotos

Маҳорати мубоҳисавӣ – мантиқ ва эҳтиром нисбат ба рақиб

Дар Иёлоти Муттаҳида, аз синфҳои ибтидоӣ, ба кӯдакон таълим дода мешавад, ки худро ташаккул, намояндагӣ ва ҳимоя кунанд. Ва ин корро тавре кунед, ки бо рақиби худ ҷанҷол накунед.

Дарсҳои дӯстдоштаи писари ман дар мактаб Семинарҳои Сократӣ мебошанд. Принсипҳои асосии онҳо, тавре ки онҳо дар вохӯриҳои волидон ба мо фаҳмонданд, сохтор, истифодаи усулҳои дурусти мантиқӣ ва чандирӣ мебошанд. Кӯдакон ба ҳамдигар муроҷиат мекунанд mister ва пазмон ва боадабона муошират карданро ёд гиред.

Онҳо инчунин ба он назар мекунанд, ки кадом далелҳоро метавон истифода бурд ва кадомашро наметавонад. Ман гумон мекунам, ки "ҳама чунин фикр мекунад" ё "ҳамеша чунин буд" баҳс нест. Албатта, ќонунњои расмии мантиќро дар синну соли калонтар омўхта, истифода мебаранд. Ва муҳимтар аз ҳама, ба кӯдакон таълим дода мешавад, ки агар рақибаш далелҳои беҳтаре дошта бошанд, аз тағир додани нуқтаи назари худ натарсанд!

Мубоҳиса дар ИМА ҳам қисми раванди таълим ва ҳам як намуди фаъолияти беруназсинфӣ дар шакли маҳфилҳои мубоҳисавӣ мебошад. Дар университет, албатта, мо хам лозим омад, ки хулосахои тадкикоти худамонро дар назди дигар аъзоёни курс ва профессорон — мохирона ва бе тачовуз химоя кунем.

Қобилияти мубоҳисаи умумӣ дар Иёлоти Муттаҳида, ки дар он ҷо касби ҳуқуқшиносӣ бениҳоят бонуфуз аст ва суд амалан як намоиш аст, хеле қадр карда мешавад. Аммо қобилияти канорагирӣ аз баҳс дар ҷое, ки лозим нест, низ қадр карда мешавад. "Биёед розӣ шавем, ки розӣ нашавем" (мо розӣ ҳастем, ки ақидаҳои мо фарқ мекунанд) калимаҳои тиллоӣ дар забони англисӣ мебошанд.

Ҳамаи ин малакаҳо эҳтиром нисбати одами дигар, нуқтаи назари гуногун ва маҳсулоти зеҳниро ташаккул медиҳанд ва нисбат ба ашёи моддӣ на камтар ва ҳатто бештар аз он арзиш доранд.

Албатта, на ҳама амрикоиҳо дар ҳамаи ин малакаҳо малака доранд. Аммо як оммаи муҳими мардум ин корро хуб анҷом медиҳанд ва ин ба ҷомеа имкон медиҳад, ки зуҳурот ва дигаргуниҳои гуногунро таҳлил ва ифшо кунад, аз ҳад зиёд канорагирӣ ё ислоҳ кунад ва инчунин, эҳтиром ба андешаҳо ва ғояҳо ба пешрафт мусоидат мекунад.

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Муҳоҷире аз Беларус дар бораи зиндагӣ дар Лос-Анҷелес, навбатҳо дар клиникаҳо ва монеаи забон сӯҳбат мекунад

Таърихи муҳоҷират: чаро ба ИМА гузаштан кафолати зиндагии муваффақ нест

Модар будан ё набудани модар дар ИМА: чӣ гуна амрикоиҳо байни оила ва мансаб мувозинат мекунанд

Илм барои содирот: Ширкати украинӣ қурби мубодилаи асъорро дар ИМА фурӯхт

Се фарқият дар тафаккури амрикоӣ, ки метавонанд шуморо ба ҳайрат оранд

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.