Зан чӣ мехоҳад? Нишонаҳои ҷинсӣ дар ИМА моро водор мекунанд, ки қоидаҳои муносибатҳои гендериро аз нав дида бароем

Аксҳо: Depositphotos

Дар ИМА тақрибан ҳар рӯз дар бораи айбдоркуниҳои нав нисбати мардони маъруф ва бонуфузе, ки занонро аз ҷиҳати ҷинсӣ озор медиҳанд ё ба рафтори ғайри қобили қабул раво дида мешаванд, маълум мегардад.

Ин фоҷиаҳои шахсӣ низ дар ҷомеаи Амрико як фурсати мусоҳибае мешаванд - ва на танҳо - барои сӯҳбат ва баррасии қоидаҳо, муносибатҳо ва стереотипҳо, ки дар муносибатҳои гендерӣ ҳукмронӣ мекунанд ва аз табъиз дар ҷои кор берун меоянд.

Барои таҷовуз кардан, истифодаи нерӯи барқ ​​барои қонеъ кардани ниёзҳои худ имконнопазир аст, шахси дигарро мол ҳисобидан ва худро таҳқир кардани дигарон ғайриимкон аст, бештари мардон, ман умедворам, медонанд. Аммо як лаҳзаи муайяне дар ин ҳикояҳо бисёриҳоро, ҳатто аз ҳама эҳтироммандонро ба ташвиш меорад: "Ман аз куҷо медонам, ки ӯ ишқбозӣ намекунад ва маро дур намекунад?" Мардон мепурсанд, ки аз рӯи тамосҳои алоқаи ҷинсиии онҳо дар зиндагӣ қарор гирифтаанд.

Ва дар ин ҷо, ба фикрам, баъзе муносибатҳои ҷамъиятӣ халал мерасонанд. Ба мардҳо тавсия дода мешавад, ки занҳоро на бо ақл, балки бо қалбҳои худ гӯш кунанд, дар бораи сирри занон сӯҳбат кунанд, ки марди оддӣ онро ба осонӣ намефаҳмад.

Тарафи дигари ин шӯхӣ дар бораи як навъ "мантиқи занон" аст, ки албатта, ба маънои муқаррарӣ мантиқ нест. Дар Интернет шумо метавонед маслиҳатҳои "коршиносон оид ба муносибот" -ро пайдо кунед, ки ваъда медиҳанд, ки ба бачаҳо тарзи пирӯз кардани занонро таълим медиҳанд. Тарҳҳои коди дар сайт бо номи мувофиқ духтари қафас (шикори духтарон) мефаҳмонадки занҳо ба эҳсосот ниёз доранд, на мантиқ ва барои пуле, ки ӯ метавонад нишонаҳои нофаҳми ин махлуқҳои бегонаро таълим диҳад. Фурӯзон Amazon Шумо метавонед китобҳои аз ҳад зиёдро ба даст оред, ки онҳо инчунин ба мардон таълим медиҳанд, ки ҷинси муқобилро биомӯзанд. Масалан, бо ном: "Мантиқи занон: 7 стратегия барои рамзкунонӣ ва фаҳмидани он ки зан чӣ мехоҳад."

Дар Интернет шумо метавонед дар мавзӯи мантиқи занон бисёр ёддоштҳо ва шӯхиҳо пайдо кунед.

Зан (асосан дар Украина) аз кӯдакӣ ташвиқ карда шудааст, ки фикр кунад, ки вай ҳиллагар бошад. Одатан, онҳо инро бе ишора ба қаллобӣ бо кортҳои кредитӣ ё қаллобӣ бо коғазҳои қиматнок мегӯянд. Аксаран мо дар бораи он ақида ҳастем, ки зан барои шунидани он бояд ниёзҳои худро мустақиман не, балки бо ягон роҳи маккорона баён кунад ва ба дастгириҳо муроҷиат кунад.

Ба ман чунин менамояд, ки нуқтаи ин ҷо на роман ва на фарқи биологӣ дар коркарди маълумот аз рӯи ҷинс нест. Асоси ҳамаи ин муносибатҳо эътиқод дар он аст, ки зан қодир нест (ва агар тавонад, вай бояд инро пинҳон кунад), ба таври возеҳ фикрҳои худро баён кунад ва мард он чизеро, ки воқеан ба ӯ эҳтиёҷ дорад, беҳтар медонад. Ва агар шумо намедонед, пас дигар мардони ботаҷрибае, ки «занҳоро мешиносанд» ба ӯ ин таълим медиҳанд.

Ин барои касе хеле қулай аст: "Вай мегӯяд, ки ба кӯмаки бештари фарзандон ва хона ниёз дорад, аммо дар асл ӯ мехоҳад тостери нав ба даст орад." Барои дигарон, ин як навъ хатарро ба вуҷуд меорад, ки тавассути он гузаштан ва баён кардани мавқеи худ мушкил аст.

Ман инро на танҳо дар ҳаёти шахсии худ, балки дар ҳаёти касбӣ низ шинос кардам. Ман як ҳамкоре доштам, ки ба суханонаш ба ту гӯш намедиҳад, вале кӯшиш мекардам, ки чӣ маъно ва бо кадом мақсад гуфта шудааст. Баъдтар, вақте ки мушкилот ба миён омад, ӯ узр пурсид: "Ва ман фикр кардам, ки шумо инро гуфтаед, зеро дар ҳақиқат ...". Ва дар айни замон, ӯ аз муваффақиятҳои худ дар байни занон ифтихор кард ва гуфт, ки ман медонам, ки чӣ гуна онҳоро ҳал кардан мумкин аст. Шояд баъзе ҳиссиёти аҷибе вуҷуд доранд, ки аз шумо чизе беҳтар медонанд, аммо онҳо дар сафари ман ба ин дучор наомадаанд.

Аммо, ман бо парвандаҳо вохӯрдам, зеро онҳоро дар ИМА менплейтин меноманд (амборкунӣ) - аз суханони одам (як) ва тавзеҳ диҳед (Ва ошкор карда) - яъне вақте ки мард ба шумо мефаҳмонад, ки шумо воқеан чӣ гуфтан мехостед ё ба дигар аъзоёни гурӯҳ тарҷумаи худро аз "зан" ба "универсалӣ" тарҷума кардаед.

«Хонандагони андеша» ва «мушовирон»: чаро одатҳои онҳо бо фаҳмиш монеъ мешаванд?

Дар китоби "Мессаги: Китоби малакаҳои коммуникатсионӣ" -и Матто Маккей ва Марта Дэвис, чунин "хониши фикрҳо" ва фикру мулоҳизаҳо ҳамчун яке аз блокҳое, ки ба муошират халал мерасонанд, тасвир карда шудаанд. Қисме аз ҳама гуна муошират ин "гӯш кардани фаъол" аст, яъне вақте ки шахс барои фаҳмидани суханони ҳамсӯҳбаташ гӯш мекунад, ба ҷои фосила аз изҳороти худ.

Онҳо менависанд, ки "хонандаи фикрҳо" ба гуфтаҳои шахс аҳамият намедиҳад, балки кӯшиш мекунад, ки чӣ гуна мусоҳиб дарвоқеъ гуфтан мехоҳад.

«Вай мегӯяд, ки мехоҳад ба консерт равад, аммо эҳтимолан хаста шудааст ва истироҳат кардан мехоҳад. Вай метавонад маро ранҷонад, агар ман ӯро маҷбур кунам, ки ба он ҷо равам, ”онҳо намунаеро илова мекунанд.

Инҳоянд чанд блокҳои дигаре, ки намегузоранд, зеро ба мисли Маккей ва Дэвис онро фаъолона гӯш кунанд:

• Муқоиса - вақте ки шахс ҳама чизеро, ки ҳамсӯҳбат мегӯяд, бо таҷрибаи шахсии худ муқоиса мекунад, кӯшиш мекунад бифаҳмад, ки оё вай оқилона, сахттар ё сахттар аст.
• Вокуниш ба ҷавоби худ ва далели он, ки шумо метавонед ба шахси дигар эътироз кунед.
• Таҳлили калимаҳо аз рӯи кадом категория ба ин шахс мансуб аст.
• Bullshit - вақте ки диққат ба суханони ҳамсӯҳбат тамаркуз намешавад, балки ба баъзе ҷаҳони онҳо гурехтааст.
• Филтрҳо - вақте ки шахс танҳо барои гирифтани як паёми калидӣ, масалан барои арзёбии ҳолати эҳсосии ҳамсӯҳбат, гӯш мекунад. Агар ҳама чиз хуб аст, пас шумо метавонед дар бораи худ фикр кунед.
• Ташаккули рӯҳии шӯро ва аз суханони аввали ҳамсӯҳбат.
• Идентификатсия - вақте шахс дар гуфтугӯе, ки ҳамсӯҳбаташ мегӯяд, фавран ба баррасии парвандаҳои шабеҳ дар гузаштааш оғоз мекунад.

Ин ҳама одатҳои баде мебошанд, ки шикастан душвор аст. Ман худам бо се нафари онҳо мубориза мебарам. Аммо ин маслиҳат "бо як гӯш гӯш кардан", дар асл, маслиҳат барои истифодаи яке аз блокҳо мебошад, ки ба фаҳмидани шахси дигар монеъ мешавад. Магар гӯш кардани чизе, ки онҳо ба шумо мегӯянд ва суханоне, ки дар назар доред, гӯш кардан осонтар нест?

Аксҳо: Depositphotos

Далели он, ки занон тавонанд фикрҳои худро таҳия кунанд ва мантиқро истифода баранд, инчунин мардон низ, ба фикри ман, исбот кардан шарт нест. Дар байни журналистон, ҳуқуқшиносон, олимон, муаллимон - намояндагони касбҳо, ки ба шумо лозим аст, ки ин корро хеле хуб анҷом диҳед, намояндагони зиёде аз "ҷинси одилона" ҳастанд. Дар шарҳҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ, ҳеҷ гуна робитаи байни ҷинс ва қобилияти фаҳмидани матн ва баён кардани фикри шахсии худро ба таври муфассал намебинам.

Ҳамаи ин сӯҳбатҳо дар бораи асрор, табиати пӯшидаи занон ва "мантиқи занон", ман фикр мекунам, асосан роҳи беэътиноӣ ба занон ва ниёзҳои онҳост.

Вақте ки зан сарашро ишора мекунад, чӣ маъно дорад?

Албатта, дар муоширати байни занон ва мардон хусусиятҳо мавҷуданд, аммо онҳо радикалӣ ва махфӣ нестанд - дар адабиёт дар бораи муоширати корӣ ва менеҷмент онҳо хуб тавсиф карда шудаанд. Арнольд Санов, коршиноси иртибот, дар мақола ба LinkedIn 21 чунин хусусиятро ҳисоб кард.

Мувофиқи мушоҳидаҳои ӯ, мардон барои нигоҳ доштани мақом ва истиқлолияти худ тамос мегиранд, ва занон - барои барқарор кардани муносибатҳои наздик. Занон эҳтимол дорад, ки мустақиман ба кӯмак муроҷиат кунанд, аммо аз дастовардҳояшон камтар фахр мекунанд. Вақте ки зан сарашро ишора мекунад, возеҳ мекунад, ки мусоҳибро мешунавад ва мард - ин розӣ мешавад. Дар бораи мушкилоти каси дигар гӯш карда, зан аввал ҳамдардӣ мекунад ва мард маслиҳат медиҳад. Мардон андешаҳоеро изҳор мекунанд, ки онҳо аллакай фикр карда буданд. Занҳо бисёр вақт бо овози баланд гап мезананд. Мардон эҳтимоли бештар ба халал расонида сарказмро изҳор мекунанд. Ҳангоми гузориш додани аксуламали баргашта, занон назар ба мардон «ҳабҳоро ширинтар мекунанд».

Бешубҳа, ҷое барои махфият, роман, маслиҳатҳо, флирт ва агар касе онро маъқул бошад, масхараҳо ва муаммоҳо вуҷуд дорад. Аммо малакаҳои муваффақонаи муошират барои ҳама ҳам дар ҳаёти шахсӣ ва ҳам барои касб муфиданд.

Ва ба назди "Ромео" -и мо баргашта, мардоне, ки гӯш карданро медонанд, барои фарқ кардани ишқбозӣ аз дархости самимӣ ба кор кардан мушкилӣ надоранд. Ин аён аст.

Ва он чизе ки зан мехоҳад, фаҳмидани он қадар душвор нест. Танҳо бо истифода аз усули шунидани фаъолона савол додан ва ҷавоб гирифтан лозим аст. Ва охирин - "не" то ҳол маънои "не" -ро дорад.

Сутуни аслӣ дар вебсайт нашр мешавад. Хадамоти Украина "Овозҳо Америка ».

Тарҷумаи матн, ки аз ҷониби нашрия таҳия шудаастВақти нав".

ForumDaily барои мундариҷаи блогҳо масъул нест ва метавонад назари муаллифро мубодила накунад. Агар шумо хоҳед, ки муаллифи сутун бошед, маводҳои худро ба ин фиристед [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]

Инчунин онро дар рӯзҳои Forum бихонед:

Бузургтарин скандалаҳои соли 2017

Чӣ гуна таърифро аз таҳқири ҷинсӣ дар ҷои кор фарқ кардан мумкин аст?

Чӣ қадар одамон дар Иёлоти Муттаҳида аз озору азияти кор азият мекашиданд

Чаро Холивуд ин қадар тӯлонӣ дар бораи Харви Вайнштейн хомӯш монд

Оё шумо мехоҳед хабарҳои муҳимтар ва ҷолибтар дар бораи зиндагӣ дар ИМА ва муҳоҷират ба Амрико? — моро дастгири кунед хайрия! Ба саҳифаи мо низ обуна шавед Facebook. Опсияи "Афзалият дар намоиш" -ро интихоб кунед ва аввал моро хонед. Инчунин ба мо обуна шуданро фаромӯш накунед Канали телеграмма  ва дар Instagram- Дар он ҷо бисёр чизҳои ҷолиб вуҷуд дорад. Ва ба ҳазорон хонандагон ҳамроҳ шавед ForumDaily Ню Йорк — дар он чо шумо дар бораи хаёти метрополия бисьёр маълумотхои шавковар ва мусбат пайдо мекунед.