Егер сіздің досыңыз кенеттен американдық болып шықса: бізге неге АҚШ-тан достар табу қиын - ForumDaily
The article has been automatically translated into English by Google Translate from Russian and has not been edited.
Переклад цього матеріалу українською мовою з російської було автоматично здійснено сервісом Google Translate, без подальшого редагування тексту.
Bu məqalə Google Translate servisi vasitəsi ilə avtomatik olaraq rus dilindən azərbaycan dilinə tərcümə olunmuşdur. Bundan sonra mətn redaktə edilməmişdir.

Егер досыңыз кенеттен американдық болып шықса: біз үшін АҚШ-тан достар табу неге қиын?

Ынтымақсыздық, жақын достық қарым-қатынас орнатуға қабілетсіздік, үстірттік және жылылықтың болмауы американдықтар туралы кең таралған мифтер ғана емес, кейбір иммигранттар үшін Америка Құрама Штаттарынан үйге оралудың өте нақты себебі болып табылады. Бұл кетудің себептері шақырдымысалы, АҚШ-та 21 жылдан кейін Ресейге оралған Элина Уэйли. Американдықтар шынымен дос бола алмайды ма, егер солай болса, американдық достықтың біздікінен айырмашылығы неде?

Сурет: Shutterstock

Мен бірден жауап беремін: американдықтар достасуға қабілетті, ал мәдени айырмашылық достармен қанша уақыт өткізетіндігімізде емес. Мысалыға, Диана АброскинаАҚШ-та өсіп, содан кейін Ресейге оралды, деп жазадыол көбінесе Америкадағы достарымен жиналды, ал Мәскеуде оның барлық достары отбасыларымен айналысып, физикалық тұрғыдан оған уақыт таба алмады. Негізгі айырмашылық іс жүзінде басқа адамның орыс және американдықтардың өмірінде алатын орнында.

Ерліктің психологиялық инфрақұрылымы

Алыстан бастайық. Атақты психолог Ольга Подольская қандай да бір түрде байқады, посткеңестік мәдениетті сипаттай отырып: «Біз дағдарыс жағдайында өмір сүруге дағдыланғанбыз, және бұл біздің мықты нүктеміз. Алайда, көбіміз өзімізді қалайша қуантуды, өмірден ләззат алуды білмейміз және бұл орыс халқының әлсіз жағы ».

Ольга ойларын дамыта отырып, біздің мәдениетте ондаған жылдар бойы бақытқа, рахатқа, қуанышқа және басқа да адам өмірінің табиғи көріністеріне тыйым салынды деп айтуға болады. Бұл тыйым, әрине, абсолютті болмады, бірақ кеңес адамдарына сіңірілген басты құндылықтар - бұл ерлік, жанқиярлық, альтруизм, идеяға адалдық және т.б. Дәл осы категориялар негізгі болды, ал адамның қарапайым қуаныштары оларға тәуелді болды. Сонымен қатар, бұл қуаныштар «ұлы идеялардан» басқа «филистизм», «буржуазиялық қалдықтар» және басқа да жағымсыз эпитеттер болды.

Бұл құбылысты «моральдық құқық» деп аталатын категория жақсы сипаттайды: «егер мен оны қорғамасам, елдегі өмірден ләззат алуға моральдық құқығым жоқ». Бақытты болу қажеттілігі әр адамға тән болғандықтан, «жеңіл бақытқа» тыйым салу кешеннің тұжырымдамасын тудырды, мұнда адам бірнеше шарттарды орындағаннан кейін ғана бақытты бола алады: ерлік жасады. , «стахановтық» еңбек нормасын орындау немесе өзіңіз үшін емес, басқасы үшін бірдеңе жасау.

Тақырып бойынша: Достық па, достық па? Бізде және Америкада қалай достасуға болады

Кезінде Американың Сиэтл қаласының тұрғындары үнемі тасқыннан шаршап, көшті сіздің ғимаратыңыздың бірінші қабаттарына жерді лақтырып, екінші қабаттардан өрттен қираған қаланы қалпына келтіре бастайтын қалаңыз. Осыған ұқсас, біз кеңес адамы өзінің «бақыт туралы тұжырымдамасын жоғары деңгейге көтерді» және оны іскерлік, борыш, еңбек, ерлік, идеологиялық серіктестер және дәуірдің басқа да айнымас атрибуттары ұғымдары негізінде құра бастады деп айта аламыз. .

Жеңілдете отырып, бұл формуланы келесі сөздермен білдіруге болады: «Мен маңызды жұмыс жасадым, ал енді менде демалуға құқығым бар» (қарапайым шаршаудың салдарынан өзімді осылай демалуға мүмкіндік беру ұсынылмады). Өмірдің маңызды атрибуттарын басқа адамдармен байланыстыруда да дәл осылай болды: «Ертең менің досым / туысым / үлкен бастық келеді, содан кейін біз мұны тойлай аламыз, мейрамханаға барамыз,« клирингті жабамыз »және т.б.». (Өзіңізге немесе жақындарыңызға дәл осылай себепсіз мереке ұйымдастыруға қабылданбады). Себептер мен достарды таңдау, өз кезегінде, көбінесе іспен немесе идеологиямен анықталды: «Біз бір нәрсені істеп жатырмыз, сондықтан біз дос болуымыз керек»; «Біз пікірлес адамдармыз, демек, біз доспыз және серіктеспіз».

Бұл құрылыстар қоғамда өздігінен пайда болды, бір жағынан, адамдардың құрбандыққа шалдығуын көбейтті, өйткені өмір мына қағида бойынша салынған: егер құрбан болмасаң, сен бақытты болмайсың. Екінші жағынан, олар дәуірдің сұрапыл талаптарын біршама жеңілдетіп, өзіндік «ерліктің психологиялық инфрақұрылымын» құрды - бұл альтруистер өмір сүруге қолайлы болды. Салыстырмалы түрде айтатын болсақ, бұл ерлікті жасаған адам, енді бақытты болуға, тіпті қарулас достарынан көмек сұрауға моральдық құқығы бар екенін сезді. Сахабалар өз кезегінде оған көмектесуге міндетті екендіктерін сезінді, өйткені олар жолдасына жақсылық жасап қана қоймай, сонымен бірге ортақ іске өз үлестерін қосты. Сонымен қатар, мұндай «қаһарманға» қуаныш сыйлауды қалау кейде компания үшін өздері айтқандай, көңіл көтерудің бірден-бір жолы болатын. Осы өзара моральдық міндеттемелерді сезінудің нәтижесінде адамдар өздерінің еңбектері үшін қандай да бір психологиялық қайтарымдылыққа ие болды және жаңа «істерге» күш алды.

Жақсы американдық стиль бостандығы

Жылдар өтті, адамдар кеңестік идеялардан түңілді, КСРО ақыры құлдырады, бірақ «күрделі бақыт» пен қисынсыз моральдық тыйымдар мен міндеттемелердің құрылысы идеологиядан сәтті өтіп, посткеңестік мәдени кодта сақталып қалды. Нәтижесінде, біздің өміріміздегі басқа адамның алатын орны кейде өте үлкен, өйткені көбінесе біздің бақытты болуымызға себеп болатын жалғыз адам сол. Бізге бақытқа деген тыйымды жоюға көмектесетін басқа адамдар, басқалардың алдында біз өз өмірімізге әсер ете алатын моральдық міндеттемелерді сезінеміз, олар үшін біз өзіміз көре алмайтын ләззат ала аламыз. өзіміз үшін жасауға батылы. Егер біз бұған посткеңестік кеңістіктегі адал достарсыз өмір сүру қиын болатын өмірдің объективті қиын жағдайларын қосатын болсақ, неге басқа адамдар біздің өмірімізде соншалықты маңызды екенін түсінуге болады.

Әрине, мұндай сана әркімнің өзінде бола бермейді, ал қазіргі адамдар автономияға әлдеқайда көбірек ұмтылады, бірақ біздің немесе басқа формада көптеген иммигранттар бақытты болу керек деген көзқараспен ерекшеленеді, ал өзіңізді еркелету зиян. Американдықтардың көпшілігінде, бізден айырмашылығы, адам «жай бақыт» ұғымымен ерекшеленеді, онда адам өзінің қалауымен ғана рахат ала алады.

Құқықтық заңдарды құрметтейтіндігімен танымал американдықтарда іс жүзінде «моральдық құқық» ұғымы жоқ. Олар бақытты болу құқығына, тіпті одан да көп ерліктер жасауға лайық болу керек деп санамайды. Керісінше, Америкада кез-келген іс-әрекеттің толық еріктілігі және жеке қызығушылықтың басымдылығы туралы болжам бар. Осылайша, егер сіз бірдеңе жасасаңыз, ол сізге автоматты түрде қажет деп саналады. Ешкім сіздің құрбандықтарыңыз бен қасіреттеріңізді сіз үшін ортақ істе істегені үшін өтеуге міндетті емес. Бұл американдықтар жақсылық жасамайды дегенді білдірмейді, бірақ олар мұны тек өз еріктерімен, ішкі ниетпен жасайды, сонымен бірге олардың ешкімге ештеңе қарыз емес екенін және тиісінше ешкім оларға ештеңе қарыз емес екенін жақсы түсінеді. Бұл альтруизм деңгейін төмендететіні анық, бірақ бұл олардың жеке ресурстарын дәлірек есептеуге көмектеседі.

Сізді қызықтыруы мүмкін: Нью-Йорктегі басты жаңалықтар, біздің иммигранттар туралы әңгімелер және Үлкен Apple өмірі туралы пайдалы кеңестер - мұның барлығын ForumDaily New York сайтында оқыңыз.

Берклидегі Калифорния Университетінің ғалымдары айтпақшы, қазіргі американдықтар ризашылыққа қарсы көптеген стереотиптерге ие, өйткені бұл адамды міндетті сезінуі мүмкін. Американдықтың басқа адамның іс-әрекеті оның өзінің саналы шешімімен өз мойнына алмаған міндеттемені қалай тудыратынын елестетуі қиын - бұл оның ішкі бостандығына қол сұғады.

Ол қонаққа келген досымен қуана кездеседі, мүмкін оны тіпті мейрамханаға апарады, бірақ оған мейрамханаға өзі бару үшін ақтау ретінде басқа адам қажет емес. Америкалықтар іссапарға келген бастыққа керемет қабылдау ұйымдастырады дегеннен алыс. Мүмкін, «үлкен бастықпен» кездесулер тек іскерлік тақырыптарды талқылауға байланысты болып қалуы мүмкін, ал әріптестер басқа уақытта достық поталға өз бетімен барады. Жалпы, Америкада жұмыста әріптестермен дос болу әдетке айналған емес, және сіз бір компанияда бір нәрсе істеп жүргеніңіз сіздің араңыздағы қатаң бәсекелестікті жоққа шығармайды.

Не жақсы

Қысқаша айтқанда, американдықтар посткеңестік мәдениеттің адамдарына қарағанда басқаларға тәуелді емес. Тиісінше, достық олардың өмірінде біздегідей терең орын алмайды. Олар достықты асыра пайдаланбауға және қиындықтарды өз бетімен жеңуге тырысады. Айтуынша, қандай тәсілдің жақсырақ екенін айту қиын. Бір жағынан, достардың өзара көмегі мен өзара тәуелділігі ұғымы тартымды көрінеді, өйткені кем дегенде біраз уақытқа дейін ол адамға өзі туралы ойланбастан толықтай демалуға мүмкіндік береді - ақыр соңында, дос оған қамқорлық жасайды. Бұл мәдениетте өмір мен жұмыстың қиын жағдайларын тегістеуге арналған ерекше қуаныш әкелетін кездесулер мен «жағдайлар» сәттері бар. Сонымен қатар, мұндай достықтың табиғаты жеке және «конфессиялық» болып табылады.

Екінші жағынан, бұл формула тәуекелге толы. Егер сіз, мысалы, бір адамда қателік жіберіп, ол сіздің барлық еңбектеріңіз бен құрбандықтарыңыз үшін сізді қайтаруға міндетті екендігіне сенбесе ше (егер адамдар өздері құрбандық сұрап, осындай жазасын алса да)? Сонымен қатар, «қарапайым бақыт» ұғымы да көптеген сұлулыққа толы. Өзінің бақытты болуына мүмкіндік беретін адамдар, еңбегі мен достарына қарамастан, олардың тілектерін қалай тыңдауды біледі, сезімдерімен үйлесімді өмір сүреді, мүмкін емес нәрсені өзінен талап етпейді және өздеріне рахат алуға тыйым салмайды. Олар амбразураға асығуға қауіп төндірмейді және ауыр жүкті жеңу үшін біреу оған көмектесетінін күтпейді. Олар ерлікке қабілетсіз болуы мүмкін, бірақ олар күнделікті өмірге бейімделген.

Иммигранттар американдықтарды орыс тілінде достық таба алмайтындығына сын айтпас бұрын, олар американдық достықты байқап көруі мүмкін, ол сонымен бірге маңызды сұхбаттасуға, достық кездесулерге және бос уақытты өткізуге мүмкіндік береді. Бірақ егер сіздің Отаныңызда шынымен жақын және адал достарыңыз болса, онда сіз олардың орнын тек иммиграцияға байланысты емес, сонымен қатар мұндай адамдар, негізінен, алмастырылмайтын болғандықтан таба алмайтыныңызды түсіну маңызды.

Форум күнін де оқыңыз:

Американдық медицинада не дұрыс емес: орыс тілді иммигранттың пікірі

«Жұмыс, жұмыс, жұмыс, өл»: Украинадан келген бағдарламашы Силикон алқабына көшу және Netflix-те жұмыс істеу туралы әңгімелесті

Жеке тәжірибе: Мен Америкада Ресейдің 10 әдетінен бас тарттым

Уолл-стриттегі орыс қасқыр: қалайша бір орыс миллиондаған айыппұлға тап болғанын, бірақ қашып құтылғанын білді

Бізге қандай өнімдер таныс, иммигранттар АҚШ-тан таба алмайды

Орыс тілді иммигранттың пікірі: АҚШ-қа көшудің 7 себебі

американдықтар достық Орыстар Спикерлер
Google News сайтындағы ForumDaily-ге жазылыңыз

Сіз АҚШ-тағы өмір және Америкаға иммиграция туралы маңызды және қызықты жаңалықтарды алғыңыз келе ме? — бізді қолда садақа бер! Сондай-ақ біздің парақшаға жазылыңыз Facebook. «Дисплейдегі басымдық» опциясын таңдап, алдымен бізді оқыңыз. Сондай-ақ, біздің сайтқа жазылуды ұмытпаңыз Telegram каналы  мен Instagram- Онда қызық көп. Және мыңдаған оқырмандарға қосылыңыз ФорумДүниежүзілік Нью-Йорк — онда сіз мегаполистің өмірі туралы көптеген қызықты және жағымды ақпаратты таба аласыз. 



 
1068 сұраныс 1,198 секундта.